Latest News
  • లగడపాటి రాజగోపాల్  పొలిటికల్  రీ ఎంట్రీ  దాదాపుగా ఖరారు  అయింది . అటు టీడీపీ ఇటు బీజేపీలలో చేరడానికి ఇష్ట పడని  లగడపాటి  వైసీపీ వైపు మొగ్గు చూపారని  తెలుస్తోంది.  కొద్దీ రోజుల క్రితం బెంగళూరులో వైసీపీ అధినేత జగన్ ను  కలసి  మాట్లాడినట్టు సమాచారం.  జగన్  కూడా  రాజగోపాల్ పార్టీలో చేరిక పట్ల  సుముఖత  చూపారట .  తెలుగు రాష్ట్రాల్లో లగడపాటి  పేరు తెలియని వారు దాదాపుగా ఉండరు. ప్రత్యేక తెలంగాణ ఉద్యమం సందర్భంగా లగడపాటి చేసిన హడావుడి అంతా ఇంతా కాదు. రాష్ట్ర పునర్విభజన బిల్లు సందర్భంగా పార్లమెంట్ హాలులోనికి పెప్పర్ స్ర్పేను తీసుకెళ్లి దేశవ్యాప్తంగా సంచలనం సృష్టించారు. అలాంటి సంచలనాలు ఆయన ఖాతాలో ఎన్నో ఉన్నాయి. అటు పారిశ్రామికరంగంలోను ఇటు రాజకీయాల్లోనూ రాజగోపాల్ తనదైన ముద్ర వేశారు. రాష్ట్ర విభజనను వ్యతిరేకిస్తూ ఆయన కాంగ్రెస్ పార్టీకి రాజీనామా చేయడంతో పాటు రాజకీయాల నుంచే వైదొలగారు. 2014లో జరిగిన సార్వత్రిక ఎన్నికల్లో కూడా ఆయన పోటీ చేయలేదు. గత కొన్నాళ్ళుగా కుటుంబానికే ఎక్కువ టైం కేటాయించారు.. నాడు పార్ల‌మెంట్ సాక్షిగా ఏపీకి ప్ర‌త్యేక హోదా ఇస్తామ‌ని హామీ ఇచ్చిన నేత‌లు దాన్ని విస్మరించడం, తెస్తామ‌ని చెప్పిన వ్యక్తులు మాటలు మార్చడం వంటి పరిణామాల క్రమంలో రాజ‌గోపాల్ ప్రజల తరపున పోరాడాల‌ని యోచనలో పడ్డట్టు చెబుతున్నారు. లగడపాటి తో పాటు ఎంపీలు గా చేసిన వారిలో కావూరి సాంబశివరావు, పురందేశ్వరి బీజేపీ లో చేరగా రాయపాటి, దివాకరరెడ్డి టీడీపీలో చేరారు. మరికొందరు ఏం చేస్తున్నారో ఎవరికి తెలీదు. కాంగ్రెస్ కి రాజీనామా చేసిన ఉండవల్లి అరుణ కుమార్ ఇటీవలే తెర ముందుకు వచ్చారు. ఉండవల్లి ఏపార్టీ లో చేరేది తేలకపోయినప్పటికీ రోజు మీడియా ముందుకు రావడం పలు అంశాలపై మాట్లాడటం జరుగుతోంది. అదే రీతిలో త్వరలో లగడపాటి కూడా తెర పైకి రావచ్చు అంటున్నారు. లగడపాటి రాజకీయాల్లోకి వస్తే మళ్ళీ సందడి సందడే. ...
  • శశికళను పరప్పన అగ్రహార జైలు నుంచి చెన్నై లేదా వేలూరు జైలుకు రప్పించేందుకు ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి. అధికారం చేతికి చిక్కడంతో శశికళ వర్గం తొలుత ఆపనిలో పడింది . ఈమేరకు కర్ణాటక హైకోర్టులో పిటిషన్‌ దాఖలు చేయబోతున్నారు. అక్రమాస్తుల కేసులో శిక్ష పడడంతో అన్నాడీఎంకే తాత్కాలిక ప్రధానకార్యదర్శి శశికళ, బంధువులు ఇలవరసి, సుధాకరన్‌ బెంగళూరు పరప్పన అగ్రహార జైలులో ఉన్న విషయం తెలిసిందే. ఇప్పటికే కర్ణాటక న్యాయవాదులతో చర్చించిన శశి భర్త నటరాజన్ ఆ దిశగా పావులు కదుపుతున్నారు. వయోభారం, మధుమేహం, మోకాలినొప్పి, ప్రత్యేక వసతుల లేమి కారణాలుగా చూపి జైలును మార్చాలని హైకోర్ట్ ను అభ్యర్ధించనున్నారు.  కాగా బల నిరూపణలో విజయం సాధించిన సీఎం పళని స్వామి శశికళ ఆశీస్సులు కోసం మద్దతు దారులతో చెన్నై నుంచి అగ్రహార జైలుకు నేడో రేపో బయలు దేర నున్నారు.  చెన్నై జైలుకి శశికళ వస్తే సొంత ఇంట్లో ఉన్నట్టే లెక్క. జైలు నుంచే ఆమె రిమోట్ పాలన సాగుతుంది. పళని స్వామి అందుబాటులో ఉంటాడు. సొంత ప్రభుత్వం కాబట్టి జైలులో సకల సౌకర్యాలు అనుభవించవచ్చు. ఇదంతా పకడ్బందీగా ప్లాన్ చేసి హైకోర్టు ను ఆశ్రయిస్తున్నారు. అయితే హైకోర్టు ఎలా స్పందిస్తుందో చూడాలి.  డీఎంకే వర్గాలు కూడా ఈ విషయాన్నీ పసి గట్టి శశి జైలు మార్పిడిని ఎలా ఆపాలా అని యోచిస్తున్నట్టు సమాచారం....
  • తమిళనాడు రాజకీయ చరిత్రలో 30ఏళ్ల తర్వాత  బలపరీక్ష జరగబోతోంది.  తమిళ రాజకీయాల్లో బలపరీక్షలు, అవిశ్వాస తీర్మానాలూ కొత్తేమీ కాదు.  1952లో రాజాజీపై అవిశ్వాస తీర్మానం పెట్టగా, 200 మంది ఎమ్మెల్యేలు ఆయనకు అనుకూలంగా ఓటేసి తిరిగి సీఎంగా ఎన్నుకున్నారు.  ఆ తరువాత 1972 డిసెంబర్‌ 11న డీఎంకే నేత కరుణానిధి ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్న సమయంలో అదే పార్టీలో ఉన్న ఎంజీ రామచంద్రన్‌ను పార్టీ నుంచి తొలగించారు. ఆ సమయంలో సీఎం కరుణానిధిపై అవిశ్వాస తీర్మానం పెట్టారు. ఆ బలపరీక్షలో కరుణానిధికి అనుకూలంగా 172 మంది ఎమ్మెల్యేలు మద్దతు తెలుపడంతో ఆయనే సీఎంగా ఎన్నికయ్యారు. 1988లో ఎంజీ రామచంద్రన్‌ మరణించాక అన్నాడీఎంకే పార్టీ రెండుగా చీలిపోయింది. అన్నాడీఎంకే (జా) జానకీ రామచంద్రన్, అన్నాడీఎంకే (జే) జయలలిత సీఎం పీఠం కోసం పోటీపడ్డారు. జనవరి 28న బలపరీక్ష నిర్వహించారు. ఆనాటి  బలపరీక్షలో జానకీ రామచంద్రన్‌ సీఎం అభ్యర్థిగా ఎన్నికయ్యారు. జానకీ రామచంద్రన్‌కు అనుకూలంగా 99 మంది, జయలలితకు అనుకూలంగా 33 మంది ఎమ్మెల్యేలు నిలిచారు. జయలలిత మరణంతో  తమిళనాడు అసెంబ్లీ  ఇపుడు మరోసారి బలపరీక్షకు సిద్ధమవుతోంది.  ఈ బలపరీక్ష ఎవరికి  అనుకూలం కానుందో కొన్ని గంటల్లో తేలిపోనుంది. 234 సీట్లున్న తమిళనాడు అసెంబ్లీలో జయలలిత మరణించడంతో ప్రస్తుత సభ్యుల సంఖ్య 233 మాత్రమే. ఇందులో సీఎం పళనిస్వామి వర్గంలో 123మంది ఎమ్మెల్యేలు, పన్నీర్‌సెల్వం వర్గంలో 11మంది ఎమ్మెల్యేలు ఉన్నారు. డీఎంకేకు 89, కాంగ్రెస్‌కు 8, ఐయూఎంఎల్ 1 సభ్యులు ఉన్నారు. 117 మంది సభ్యులు అనుకూలంగా ఉంటే బలపరీక్షలో పాస్ అయినట్లే. అయితే  రెండు శిబిరాల్లోనూ ఉత్కంఠ రాజ్యమేలుతోంది. పళనిస్వామి వర్గానికి ఎమ్మెల్యేలు మెజార్టీ  ఉన్నప్పటికీ  అది చాలా తక్కువ.. ఏడుగురు ఎమ్మెల్యేలు చేయిజారితే పళనిస్వామి బలపరీక్షలో ఓడిపోతారు.  పళనిస్వామి వర్గంలోని  40 మంది ఎమ్మెల్యేలు తీవ్ర అసంతృప్తితో ఉన్నారని ప్రచారం జరుగుతోంది. వారిలో కొందరైనా వ్యతిరేకంగా మారితే పళనీ కి ఇబ్బందే. అందుకే కాంగ్రెస్ సభ్యుల మద్దతు కోసం పళనీ ప్రయత్నిస్తున్నారు.  పన్నీర్ ఆశలు కూడా అసంతృప్త ఎమ్మెల్యేల మీదే . ఇప్పటివరకైతే పళనీ కే  మొగ్గు కనబడుతోంది. చివరిలో ఏదైనా జరిగితే  మ్యాజిక్ ఫిగర్ లో  తేడా రావచ్చు . మొత్తం మీద మరికొద్ది గంటల్లో  ఎవరు విజేతలో తెలుస్తుంది . ...
  • పళనిస్వామి అన్నాడీఎంకే లో  సీనియర్  నాయకుడు . 'జయ' విధేయుడుగా తమిళ రాజకీయాల్లో తనకంటూ ఓ గుర్తింపు తెచ్చుకున్న నేత .పన్నీర్‌ సెల్వం కేబినెట్‌లో రహదారులు, ఓడరేవుల శాఖ మంత్రిగా ఉన్న పళనిస్వామి సేలం జిల్లా ఎడప్పడి అసెంబ్లీ నియోజకవర్గానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు. నాలుగుసార్లు అసెంబ్లీకి ఎన్నికయ్యారు. వ్యవసాయం కుటుంబంలో పుట్టిన పళనిస్వామి సైన్స్ గ్రాడ్యుయెట్. 1974లో అన్నాడీఎంకే సాధారణ కార్యకర్తగా రాజకీయాల్లో వచ్చారు.  అంచెలంచెలుగా ఎదిగారు. ఎమ్జీఆర్ మరణానంతరం అన్నా డీఎంకే పార్టీ రెండు వర్గాలుగా చీలింది. ఎమ్జీఆర్ సతీమణి జానకి ఒక వర్గం కాగా, జయలలితది మరో వర్గం. అయితే పళనిస్వామి జయలలిత వర్గం పట్లే తన విధేయత  చూపారు .  ఆ తర్వాత అన్నాడీఎంకే అభ్యర్థిగా 1989, 1991, 2011, 2016లో ఆయన ఎమ్మెల్యేగా గెలుపొందారు. 1998లో  లోక్‌సభ  ఎంపీగా గెలుపొందారు. 2016 ఎన్నికల్లో అన్నాడీఎంకే అధికారంలోకి రావడానికి పళనిస్వామి సామాజిక వర్గమే (గౌండర్‌) ప్రధాన కారణం.జయలలితకు వ్యతిరేకత ఉన్న కొన్ని నియోజకవర్గాల్లో కూడా పళనిస్వామి ప్రచారం పార్టీకి ఎంతగానో ఉపయోగపడింది. పళనిస్వామి సొంత జిల్లా అయిన సేలంలో మొత్తం 11 నియోజవర్గాలుంటే అందులో 10 నియోజవర్గాల్లో అన్నాడీఎంకేనే 2016 ఎన్నికల్లో విజయం సాధించింది. తమిళనాడులో జనాభా, రాజకీయ ప్రాతినిధ్యం రీత్యా గౌండర్లు, తేవర్లు, వన్నియార్లు బలమైన సామాజిక వర్గాలు .  ఆపద్ధర్మ ముఖ్యమంత్రి పన్నీర్‌సెల్వం, శశికళ ఇద్దరూ తేవర్లే. 234 మంది సభ్యులున్న ఆ రాష్ట్ర అసెంబ్లీలో తేవర్‌ ఎమ్మెల్యేలే ఎక్కువ. అన్నా డీఎంకేలో మాత్రం గౌండర్లు 28 మంది , తేవర్లు 20 మంది ఎమ్మెల్యేలున్నారు.  జయలలిత తన మంత్రివర్గంలో పన్నీర్ తర్వాత పళని స్వామినే ఎక్కువగా నమ్మేవారు.జయలలిత ఆసుపత్రిలో తీవ్ర అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు ఆపద్ధర్మ ముఖ్యమంత్రిగా ఓ.పన్నీర్‌సెల్వంతో పాటు పళనిస్వామి  పేరు కూడా పరిశీలనకు వచ్చిందని  అంటారు . అప్పుడు పళనిస్వామి పట్ల శశికళ మొగ్గు  చూపినట్టు చెబుతారు. అయితే అమ్మకు అత్యంత విధేయుడు, గతంలోనూ అమ్మ పరోక్షంలో ముఖ్యమంత్రిగా వ్యవహరించిన అనుభవం పన్నీర్  కలిసొచ్చింది.  ఊహించని విధంగా సుప్రీంకోర్టు శశికళను ఆదాయానికి మించిన ఆస్తుల కేసులో దోషిగా నిర్దారించడంతో పళనిస్వామి పేరు తెర పైకి వచ్చింది . తీర్పువచ్చిన క్షణాల్లోనే సీఎల్‌పీ నేతగా  ఎన్నుకోవడంతో పళని  సీఎం  అవడానికి  రూట్ క్లియర్ అయింది. ...
  • అనేక సూట్ కేసు కంపెనీలతో,  బంధువుల సాయంతో రాష్ట్రాన్ని దోచుకున్న శశికళకు... ముప్పైమూడు ఏళ్ళు ఆదరించిన జయలలిత అనుమానాస్పద రీతి లో మరణించినపుడు కళ్ళు కనీసం చెమ్మగిల్ల లేదు. ఇపుడు ముఖ్యమంత్రి పదవి ఎక్కడ దూరం అవుతుందో అని ఆమెకు కళ్ళు కావేరీ జలాలు అవుతున్నాయి. వందలాది మంది రౌడీలను ఎమ్మెల్యేలకు కాపలాగా పెట్టి నాకే మెజారిటీ ఉన్నది అని తోడ కొడుతున్నది. శశికళ ను మన్నారు గుడి మాఫియా గా వర్ణించి ఆమెను జైల్లో తోయిoచిన బీజేపీ ఎంపీ సుబ్రమణ్య స్వామి ఆమెను ముఖ్యమంత్రిని చెయ్యాలని డిమాండ్ చేస్తున్నాడు. లేకపోతే కోర్ట్ లో కేసు వేస్తానని గవర్నర్ ను హెచ్చరిస్తున్నారు. విద్యాసాగర్రావు వ్యక్తిత్వం, నీతి నిజాయతీ ఎంత స్వచ్ఛమైనవో ముప్ఫయ్యేళ్ళ ఆయన రాజకీయ జీవితాన్ని గమనిస్తున్న అందరికి  తెలుసు.  స్వామి తాటాకు చప్పుళ్ళకు బెదిరి పోయే రకం కాదు ఆయన. రాజ్యాంగం ప్రకారం ముఖ్యమంత్రి తన రాజీనామా లేఖను గవర్నర్ కు స్వయాన అందజేసి ఆమోదం పొందాలిట. కానీ ఇక్కడ అలా జరగలేదు. రాజీనామాను ఫాక్స్ ద్వారా పంపించారట. పన్నీర్ సెల్వం  సంతకం కూడా ఫోర్జరీ కావచ్చు అనో మరో వివాదం తెర మీదికి  వచ్చింది  ఇప్పుడు. అది పన్నీర్ సహజంగా పెట్టే సంతకం లా లేదు అంటున్నారు. తనని బలవంతాన రాజీనామా చేయించారు అనే పన్నీర్ ఫిర్యాదు కు ఇప్పుడు బలం చేకూరుతున్నది. సుబ్రమణ్య స్వామి కేసు వేస్తే మరీ మంచిది. ఆ కేసు తేలే వరకూ గవర్నర్ ఎదురు చూడవచ్చు. ఈ స్వామి వ్యవహరం చూస్తుంటే దీన్ని మరింత జాప్యం చెయ్యడానికి కేంద్రమే నాటకం ఆడిస్తున్నడెమో అన్న అనుమానం కలుగుతున్నది. ఒకప్పుడు జయ ను శశికళను అభియోగాలు మోపి జైల్లో వేయించిన స్వామి ఇపుడు శశికళ పక్షాన ఎందుకు మాట్లాడుతున్నారు ? మధ్యలో ఆయన ఇంట్రెస్ట్ ఏమిటో మిస్టరీ . ఈ మాఫియా రాణి ని ముఖ్యమంత్రి చేసేముందు ఒకటికి పదిసార్లు ఆలోచించడం మంచిది. .....  ఇలపావులూరి మురళీ మోహన రావు...
  • తమిళనాట రాజకీయాలు ఊహించని మలుపు తిరుగుతున్నాయి. పన్నీర్ సెల్వం రిసార్ట్ లో ఉన్న ఎమ్మెల్యేలను కలిసేందుకు వెళ్లాలని యోచిస్తున్నారు . అదే సమయం లో శశికళ నిరసన దీక్ష కు కూర్చోవాలని  ప్లాన్   చేస్తున్నట్టు తెలుస్తోంది. ఏ నిమిషానికి ఏమి జరుగుతుందో అర్ధం కాని పరిస్థితులు నెలకొంటున్నాయి. శశికళ అనుకూల వర్గంలోని ఎమ్మెల్యేలు ఒక్కొక్కరుగా పన్నీరు వైపు వెళుతున్నారు . ఫలితంగా సమీకరణాలు పూర్తిగా మారిపోతున్నాయి. ఇప్పటికే ఆరుగురు ఎంపీలు పన్నీరుకు మద్దతు పలికారు. ఏడుగురు ఎమ్మెల్యేలు పన్నీరు శిబిరంలో చేరారు.మరి కొందరు రావచ్చు అంటున్నారు . దీంతో శశికళ శిబిరం లో కలవరం మొదలైంది. ప్రజల్లో వ్యతిరేకత పెరుగుతున్న క్రమంలో శశి వెంట ఉంటే భవిష్యత్ ఉండదనే ఆందోళన వారిలో నెలకొంది. దీంతో రిసార్ట్‌లో ఉన్న చాలామంది ఎమ్మెల్యేలు పన్నీరు వైపు వెళ్లాలని అనుకుంటున్నారట . సరిగ్గా ఈ సమయం లోనే పన్నీరు ఎమ్మెల్యేలుంటున్న రిసార్ట్‌కు వెళ్లాలని భావిస్తున్నారు. స్వయంగా వెళితే మరి కొంతమంది ఎమ్మెల్యేలు తన వర్గం లోకి లాక్కోవచ్చని పన్నీర్ అంచనా వేస్తున్నారు . సెల్వం సాయంత్రం లోపు శశికళ వర్గంలోని ఎమ్మెల్యేలను రిసార్ట్‌లోకలిసే అవకాశాలు ఉన్నాయి. ఇక శశికళ తన వ్యూహాలకు పదును పెడుతున్నారు.  నిన్న సెంగొట్టియన్  పేరు ను  సీఎం అభ్యర్థిగా ప్రతిపాదించాలని యోచన చేసిన శశి మళ్ళీ మనసు మార్చుకున్నట్టు  సమాచారం. ఇన్నాళ్లు కేంద్రంపై ఆచితూచి మాట్లాడిన శశి  మెల్లగా స్వరం పెంచుతున్నారు .   అన్నాడీఎంకేను చీల్చేందుకే.. ముఖ్యమంత్రిగా తన ప్రమాణస్వీకారాన్ని గవర్నర్‌ వ్యూహాత్మకంగా వాయిదా వేస్తున్నారని ఆమె ఆరోపించారు. ఇప్పటికే గవర్నర్‌ విద్యాసాగర్‌రావుకు హెచ్చరికతో కూడిన లేఖను పంపిన శశికళ దీక్ష చేయవచ్చని అంటున్నారు.  ఇది చేసే ముందు గవర్నర్ ను  మరో మారు కలిసే ప్రయత్నం చేస్తున్నారు . గవర్నర్‌ అపాయింట్‌మెంట్‌ ఇవ్వకపోతే ప్రత్యక్ష ఆందోళనకు దిగాలని శశికళ యోచిస్తున్నట్టు  చెబుతున్నారు ....
  • పై ఫొటోలో కనబడే పెద్దాయన  5 వ  తరగతి  చదువుతూ మధ్యలో ఆపేశారు .  అయితేనేమి ఇపుడు  దేశంలో అత్యంత ఎక్కువ వేతనం పొందుతున్న సి.ఇ.ఓ. ఆయనే !!  నెలకు ఆయన వేతనం 21 కోట్ల రూపాయలు. అవును నిజమే .  ఆయన తీసుకునే  21 కోట్ల రూపాయలలో   90 శాతాన్ని ధార్మిక కార్యక్రమాలకు ఖర్చు చేస్తారు. ఆయన వయస్సు సుమారు ‘  తొంభై ఐదేళ్లు ’. అయినప్పటికీ ఎందులో తగ్గరు.   ఆయన నవ యువకుడి మాదిరిగా హుషారుగా పనిచేస్తారు. ఆయన పేరే  ధరమ్‌పాల్ .  తమ కంపెనీ ఉత్పత్తులలో నాణ్యతా ప్రమాణాలు ఏ మాత్రం తగ్గకుండా చూడటంతోపాటు, నిరంతరం మార్కెట్ పరిస్థితులను అధ్యయనం చేస్తూ ధరమ్‌ పాల్  డీలర్లను  కలుసుకొంటారు.  ఆయనకు ఆదివారం, సోమవారం అనే భేదం లేదు. సెలవులతో సంబంధం లేదు.  తొమ్మిది పదులు వయస్సు దాటినప్పటికీ, పనిచేయడంలో ఆయన ఎప్పుడూ ఉత్సాహంగా, ఉల్లాసంగా కనిపిస్తారు.. ప్రముఖ మసాల పొడుల తయారీ కంపెనీ మహాషియాన్ డి హట్టి (ఎం.డి.హెచ్) వారిదే .   అందరూ ఆయనను గౌరవంగా ‘దాదాజీ’, ‘మహాశయజీ’ అని పిలుస్తారు.  దేశంలో అత్యంత ఎక్కువ వేతనం పొందుతున్న సి.ఇ.ఓ.కూడా ఆయనే కావడం విశేషం.  ఐటీసీ , హిందుస్థాన్ యూనీలీవర్   మేనేజింగ్ డైరెక్టర్ల కంటే  ఎక్కువే.  నెలకు ఆయన వేతనం 21 కోట్ల రూపాయలు. ఆయన తన వేతనంలో 90 శాతాన్ని ధార్మిక కార్యక్రమాలకు ఖర్చు చేస్తారు. చేస్తున్న పని పట్ల నిబద్ధత, అకుంఠిత దీక్ష ఉంటే జీవితంలో ఉన్నత స్థాయికి ఎదగవచ్చనడానికి దాదాజీని ప్రత్యక్ష ఉదాహరణగా చెప్పుకోవచ్చు. ఎంతో కష్ట పడి  ధరమ్‌పాల్  ఈ స్థాయికి  ఎదిగారు.   ‘మహాషియాన్ డి హట్టి’ని ధరమ్‌పాల్ తండ్రి చునిలాల్ 1919లో పాకిస్థాన్‌లోని సియోల్ కోఠ్‌లో ప్రారంభించారు.  దేశ విభజన అనంతరం ధరమ్‌పాల్ కుటుంబం భారతదేశానికి తరలి వచ్చింది. ధరమ్‌పాల్ దిల్లీలోని కరోల్‌బాగ్‌లో వ్యాపారం ప్రారంభించారు. పట్టుదలతో కృషిచేసి ఎం.డి.హెచ్. మసాలాలకు ప్రజాదరణ లభించింది . అప్పటినుంచి ఆయన వెనుతిరిగి చూడలేదు .  ప్రస్తుతం ఎం.డి.హెచ్. కంపెనీ 60 రకాల మసాలా పౌడర్లను తయారుచేసి విస్తృతంగా మార్కెటింగ్ చేస్తున్నది. ఈ కంపెనీకి చెందిన 15 ఫ్యాక్టరీలలో ఇవి తయారవుతున్నాయి.  ఈ కంపెనీకి  దేశ వ్యాప్తంగా వెయ్యి మంది డీలర్లు ఉన్నారు. ఇప్పటికీ ప్రతిరోజూ ధరమ్‌పాల్ ఫ్యాక్టరీలను  స్వయంగా వెళ్లి  పరిశీలిస్తుంటారు . ప్రతి రోజు డీలర్లను కలుస్తుంటారు.  ప్రస్తుతం కంపెనీ వార్షిక టర్నోవర్ 15వేల కోట్ల రూపాయలు. దుబాయ్, లండన్‌లలో కంపెనీ కార్యాలయాలు ఉన్నాయి. ఎం.డి.హెచ్. ఉత్పత్తులు వంద దేశాలకు ఎగుమతి అవుతున్నాయి. నాణ్యమైన సరుకును అందరికి అందుబాటులో ఉండే ధరకు అందించడమే తమ కంపెనీ విజయ రహస్యం అని చెబుతారు ధరమ్‌పాల్. కార్మికుల కోసం ఒక వైద్యశాల, 20 పాఠశాలలను తన కంపెనీ తరఫున ధరమ్‌పాల్  నిర్వహిస్తున్నారు.  ఈ తరం యువకులు , వ్యాపార వేత్తలు ఆయనను చూసి నేర్చుకోవాల్సింది  ఎంతో ఉంది. 
  • విదేశాల్లో కౌగిలింతలు  ఇపుడు వ్యాపారం గా మారాయి . "కడ్డలిస్ట్ .కామ్ " అనే వెబ్సైట్ ఇందుకోసం ఆన్ లైన్ శిక్షణ కూడా ఇస్తోంది. చాలా మంది మహిళలు , పురుషులు  ఈ కౌగిలింతల ప్రక్రియలో శిక్షణ పొంది  అవసరమైన వారికి కౌగిలింతల సేవలు ఇస్తూ తద్వారా ఆర్ధికంగా లాభం పొందుతున్నారు.  అమెరికా  చెందిన జనెత్‌ ట్రెవీనో (37) కౌగిలింతల  వ్యాపారం  చేస్తోంది .   40 నుంచి 70 ఏళ్ల పురుషులను గంటకు 80 డాలర్లు (దాదాపు రూ.5,500) ఫీజు తీసుకొని కౌగిలించుకుంటుంది. ఇలా కౌగిలించుకుంటూ వారానికి 1600 డాలర్లు (దాదాపు 10,9000) సంపాదిస్తోంది. జెనెత్‌ భర్త కార్లోస్‌ కూడా ఇందుకు పూర్తిగా సహకరిస్తున్నాడట  ‘‘ప్రజలకు నమ్మకాన్ని, ధైర్యాన్ని కలిగించడం అవసరం. వారిని హృదయానికి దగ్గరగా తీసుకొని వారిలో నమ్మకాన్ని పెంచేలా చేస్తే వారిలో మంచి మార్పులు వస్తాయి. అందుకే నేను కౌగిలింత సేవలను అందిస్తున్నాను. మొదట్లో పార్ట్‌ టైంగా ప్రారంభించిన ఈ కౌగిలింతల వ్యాపారానికి డిమాండ్‌ పెరగడంతో దానిని ఫుల్‌ టైంగా మార్చుకున్నాను.'  అంటోంది  జనెత్‌ ట్రెవీనో . ఇదే తరహాలో కొంతమంది మగాళ్లు కూడా ఈ వ్యాపారం చేస్తున్నారు. ఒంటరి మహిళలు వీరి సేవలను  ఉపయోగించుకుంటున్నారు .  కాగా కొందరు  ఉచితంగా కూడా ఈ సేవలు అందిస్తున్నారు.   ఇక "కడ్డలిస్ట్ .కామ్ "  ఓనర్  ఆడమ్ లిపిన్  మాట్లాడుతూ   ఈ కౌగిలింతల ప్రక్రియ లో సెక్స్ కి  తావు  లేదంటున్నారు . వారానికి రెండువందల  రిక్వెస్ట్లు  అందుతున్నాయని చెప్పుకొచ్చారు.  రెండు గంటల పాటు సాగే ఈ సెషన్  160 డాలర్లు మాత్రమే నట.  ఇప్పటి వరకు  విదేశాలకు మాత్రమే పరిమితమైన  ఈ  వ్యాపారం  ఇండియాకు  కూడా వస్తుందేమో !! చూడాలి మరి. 
  • *కేంద్ర ఆర్థిక మంత్రి అరుణ్‌ జైట్లీ బుధవారం పార్లమెంట్‌లో ప్రవేశపెడుతూ ఆంధ్రప్రదేశ్‌ రాజధాని ప్రాంతం రైతులకు సంబంధించి కీలక ప్రకటన చేశారు. రాజధాని కోసం భూములు ఇచ్చిన రైతులకు పన్ను మినహాయింపు ఇస్తున్నట్లు  చెప్పారు . అంతేకాదు, మూలధన పన్ను లాభాల నుంచి కూడా మినహాయింపు ఇచ్చారు. కాగా, ల్యాండ్‌ పూలింగ్‌లో ఉన్నవారికి మాత్రమే పన్ను రద్దు వర్తిస్తుందని పేర్కొన్నారు.  ఈ మినహాయింపులు రాష్ట్రం ఏర్పడిన తేదీ అంటే 2014, జూన్‌ 2 తర్వాతి నుంచి చోటుచేసుకున్న క్రయవిక్రయాలన్నింటికీ వర్తిస్తుందని జైట్లీ పేర్కొన్నారు. *నిజాయతీపరులపై భారం తగ్గించేందుకు పన్ను భారాన్ని తగ్గిస్తున్నట్లు అరుణ్ జైట్లీ ప్రకటించారు. రూ.2.5 లక్షల నుంచి రూ.5 లక్షల మధ్య ఆదాయం గల వ్యక్తులకు ప్రస్తుతం ఉన్న 10 శాతం పన్నును 5 శాతానికి తగ్గిస్తున్నట్లు ప్రకటించారు. ఇది సామాన్యుడికి గొప్ప ఊరట అని విశ్లేషకులు చెప్తున్నారు. అత్యధిక సంపన్నులకు 15 శాతం పన్ను విధిస్తున్నట్లు ప్రకటించారు. ఇతర కేటగిరీల అసెసీలకు పన్నులో రూ.12,500 రిబేటు ఇవ్వనున్నట్లు తెలిపారు. దీంతో రూ.3 లక్షల వరకు వ్యక్తిగత ఆదాయం ఉన్నవారిపై పన్ను భారం పడదు. * రాజకీయ పార్టీలు స్వీకరించే విరాళాలపై పరిమితులు విధించారు. పార్టీలు కేవలం 2000 రూపాయల వరకు మాత్రమే నగదు రూపేణా విరాళాలు స్వీకరించడానికి వీలుంటుందని జైట్లీ చెప్పారు. అంతకు మించి మొత్తాలను  ఖచ్చితంగా చెక్కులు లేదా ఆన్‌లైన్ లేదా డిజిటల్ రూపంలో మాత్రమే తీసుకోవాలని, దాతల పేర్లు కూడా వెల్లడించి తీరాలన్నారు. ఇన్‌కం ట్యాక్స్‌ రిటర్న్స్‌ ఖచ్చితంగా దాఖలు చేయాలని స్పష్టం చేశారు. దీంతో రాజకీయ పార్టీలకు వచ్చే అజ్ఞాత విరాళాలు గణనీయంగా తగ్గే అవకాశం ఉంటుంది. దానివల్ల ఎన్నికల వ్యయం కూడా తగ్గే అవకాశం ఉంటుందని భావిస్తున్నారు. గతంలో ఇది రూ. 20వేల వరకు ఉండేది. ... చారిటబుల్ ట్రస్టులకు ధన రూపేణా అందించే విరాళం కూడా రూ. 2వేలకు మించరాదని అరుణ్ జైట్లీ స్పష్టం చేశారు.
  • ఏటా వార్షిక  బడ్జెట్ ను ప్రవేశపెట్టడం  157 ఏళ్ళ నుంచి ఒక  సాంప్రదాయంగా  వస్తోంది .  జేమ్స్ విల్సన్ తొలిసారి భారత్ బడ్జెట్ను 1860 ఏప్రిల్లో ప్రవేశపెట్టారు. అప్పుడు విల్సన్ ఇండియన్ కౌన్సిల్కు ఆర్థికమంత్రిగా పనిచేసేవారు. బడ్జెట్ ప్రవేశపెట్టిన కొన్నిరోజులకే ఆయన కన్నుమూశారు.  దేశానికి స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన దరిమిలా  ఆర్కే షణ్ముఖం శెట్టి మొట్టమొదటి బడ్జెట్ను సభలో ప్రవేశ పెట్టారు.  1947 నవంబర్లో ఆయన  దేశ  తొలి ఆర్థికమంత్రి. 1947 ఆగస్టు 15 నుంచి 1948 మార్చి 31 వరకు సరిపడేలా బడ్జెట్ పెట్టారు . ఆ తర్వాత మధ్యంతర బడ్జెట్ను ప్రవేశపెట్టారు. ఇక అత్యధికంగా బడ్జెట్ ప్రవేశ పెట్టిన ఖ్యాతి మురార్జీ దేశాయి దే . ఆర్థికమంత్రి నుంచి ప్రధానమంత్రిగా పదవి బాధ్యతలు స్వీకరించిన మోరార్జీ దేశాయ్ ఎక్కువ సార్లు బడ్జెట్ను పార్లమెంట్ ముందుకు తీసుకొచ్చారు. గరిష్టంగా 10 సార్లు ఆయన బడ్జెట్ను ప్రవేశపెట్టారు. 1964, 1968 సంవత్సరాల్లో రెండుసార్లు ఆయన బర్త్డే రోజే బడ్జెట్ను తీసుకురావడం విశేషం. ఫిబ్రవరి 29న మోరార్జీ దేశాయ్ బర్త్డే అన్న సంగతి తెలిసిందే. కాగా  అసలు బడ్జెట్ ప్రసంగం చేయని ఆర్ధిక మంత్రిగా చరిత్రకెక్కిన వారు జాన్ మతాయి.. షణ్ముఖం శెట్టి  తర్వాత  1949-50లో జాన్ మతాయి ప్రవేశపెట్టిన బడ్జెట్ అత్యంత సాదాసీదా బడ్జెట్గా పేరుగాంచింది. బడ్జెట్ను చదవకూడదని నిర్ణయించిన ఆయన, అన్ని వివరాలను వైట్ పేపర్లలో పంపిణీ  చేయించారు. ఇక  8 రెగ్యులర్ బడ్జెట్ల ను ప్రవేశ పెట్టిన  క్రెడిట్  చిదంబరం దే అవుతుంది.  
  • హమ్మయ్య.. పెద్ద నోట్ల రద్దు తర్వాత  ఇంత కాలానికి  భారతీయ రిజర్వు బ్యాంకు(ఆర్బీఐ) ప్రజల నగదు కష్టాలకు పుల్‌స్టాప్ పెడుతూ కీలక నిర్ణయం తీసుకుంది. కరెంట్, క్యాష్ క్రెడిట్, ఓవర్ డ్రాఫ్ట్ ఖాతాదారులకు ఏటీఎంల నుంచి నగదు ఉపసంహరణలపై ఉన్న ఆంక్షలను పూర్తిగా ఎత్తివేసింది. సేవింగ్స్ ఖాతాలపై ఉన్న ఆంక్షలు మాత్రం మరికొన్ని రోజులు కొనసాగుతాయని ఆర్బీఐ ప్రకటించింది. తాజా నిర్ణయం బుధవారం ( ఫిబ్రవరి 1 )నుంచి అమల్లోకి వస్తుందని పేర్కొంది. ఏటీ ఏంలు , బ్యాంకుల నుండి నగదు విత్‌డ్రాయల్ పరిమితిపై ఆంక్షలను పాక్షికంగా సడలించారు.... సేవింగ్స్ ఖాతాలపై ఉన్న వారానికి 24 వేల రూపాయల పరిమితిపై ఎలాంటి మార్పు చేయకుండా ఒక రోజుకి ఇంత మాత్రమే అని ఉన్నపరిమితిని పూర్తిగా ఎత్తి వేశారు. ఏటీఎం నుంచి నగదు ఉపసంహరణపై ఉన్న ఆంక్షలను ఇటీవల ఎత్తివేసిన ఆర్బీఐ ఏటీఎం నుంచి రోజుకు రూ.10 వేలు డ్రా చేసుకునే వెసులుబాటు కల్పించిన సంగతి తెలిసిందే. అయితే వారానికి మాత్రం రూ.24 వేలకు పరిమితం చేసింది. కరెంట్ అకౌంట్ వినియోగదారులు మాత్రం రూ. లక్ష వరకు విత్ డ్రా చేసుకోవచ్చు. సేవింగ్స్ ఖాతాలపై పరిమితులు కూడా పూర్తిగా ఎత్తి వేస్తె బాగుండేదని అభిప్రాయం వ్యక్తమౌతోంది.   
  • మీ సేవింగ్స్ బ్యాంక్ ఖాతాల‌లో డ‌బ్బులు వేసుకోమ‌ని ఎవ‌రైనా అడుగుతున్నారా? అయితే జాగ్ర‌త్త‌గా ఉండండి. క‌నీసం రెండుల‌క్ష‌లు లేని ఖాతాల‌పై ప్ర‌స్తుతం ఆదాయ ప‌న్ను శాఖ క‌న్నేసింది. ఇలాంటి ఖాతాల‌లో అధిక‌మొత్తంలో న‌గ‌దు జ‌మ‌యితే ఇబ్బందులే. రిజ‌ర్వ్ బ్యాంక్ ఆఫ్ ఇండియా ఈ ఖాతాల‌ను చాలా సునిశితంగా ప‌రిశీలిస్తోంది. ఏ ఖాతాలోనైనా ఒకేసారి ఎక్కువ మొత్తం జ‌మ‌యితే వెంట‌నే ఆ విష‌యాన్ని ఆదాయ‌ప‌న్ను శాఖ దృష్టికి తీసుకెడుతుంది. అనుమానిత లావాదేవీల కింద ప‌రిగ‌ణించి వీటిపై ద‌ర్యాప్తు చేప‌డ‌తారు. న‌ల్ల ధ‌న వ్య‌తిరేక కార్య‌క్ర‌మంలో ప్ర‌భుత్వం చేప‌ట్ట‌నున్న త‌దుప‌రి చ‌ర్య ఇదే. అనుమానిత ఖాతాల‌పై స‌మాచారాన్ని ఎప్ప‌టిక‌ప్పుడు త‌మ‌కు అందించి, బ్యాంకింగ్ వ్య‌వ‌స్థ దుర్వినియోగం కాకుండా చూడాల‌ని ఆర్బీఐ బ్యాంకుల‌కు సూచించింది. పెద్ద నోట్ల ర‌ద్దు నిర్ణ‌యం నేప‌థ్యంలో న‌ల్ల ధ‌నానికి బ్యాంకుల‌కు స్థావ‌రం కాకూడ‌ద‌ని అభిప్రాయ‌ప‌డింది. తాజా అడుగు విచార‌ణ మార్గాల‌ను త‌గ్గించింది. రెండున్న‌ర ల‌క్ష‌లు అంత‌కు మించి జ‌మ‌చేసే ఖాతాల స‌మాచారం మాత్ర‌మే ఆర్థిక నిఘా విభాగానికి అందించాల‌నేది ఇంత‌వ‌ర‌కూ ఉన్న ఆదేశాలు. ఉన్న‌ట్టుండి పెద్ద మొత్తంలో ధ‌నం జ‌మ‌యిన ఖాతాల వివ‌రాలు ఇవ్వాల‌ని ప్ర‌త్యేకంగా కొన్ని బ్యాంకు శాఖ‌ల‌కు ఇంటెలిజెన్స్ రెగ్యులేట‌ర్ లేఖ‌లు రాశారు. వినియోగంలో లేని, బినామీ ఖాతాల‌లో పెద్ద మొత్తంలో న‌గ‌దు జ‌మ‌వుతుంద‌నేది కేంద్రం అనుమానం. 15 కోట్ల 40 ల‌క్ష‌ల కోట్ల మేర ఉన్న 500, వెయ్యి రూపాయ‌ల నోట్ల‌కు ఇంత‌వ‌ర‌కూ 80శాతం అంటే 12కోట్ల 44ల‌క్ష‌ల కోట్లు మాత్ర‌మే బ్యాంకుల‌లో జ‌మ‌య్యాయి.  vedeo courtesy.... nyusu digital media 
  • హీరో నందమూరి బాలకృష్ణ  దివంగత నేత ఎన్టీఆర్ బయో పిక్  తీస్తానని  ప్రకటించిన నేపథ్యంలో బాలయ్య బావ  సీనియర్ పొలిటిషయన్    డాక్టర్. దగ్గుబాటి వెంకటేశ్వర రావు తో  ఒక ఛానల్ నిర్వహించిన  ఇంటర్వ్యూ ఇది.  "ఎన్టీఆర్ బయోపిక్  తీయడం అంత సులభమైన  విషయం కాదు .   ఎన్టీఆర్ మహానుభావుడు ... బయో పిక్ ఉండాల్సిందే.  నటనా ప్రస్థానం నుంచి రాజకీయ ప్రస్థానం వరకు మొత్తం తీయాల్సిందే .  రాజకీయ ప్రస్థానం లో ఉన్న అంశాలన్నీ పొందుపరిస్తే  కుటుంబ సభ్యులకు ,  ఏపీ సీఎం గా ఉన్న చంద్రబాబుకి ఇబ్బందే . మరి బాలయ్య అందరికి ఇబ్బంది కలిగిస్తాడా  ?  నాడు ఎన్టీఆర్ ను పదవి నుంచి దించిన ఘటనలో  తాను కూడా ఉన్నానని ...అలా జరిగి ఉండాల్సింది కాదు.  అలా జరిగినందుకు నేను పశ్చత్తాపం ప్రకటించాను.  " అన్నారు దగ్గుబాటి ...    ఇంకా డాక్టర్ గారు  ఏమన్నారో ...   వీడియో చూడండి.  vedeo courtesy.... tv 9 ...
  • 1954 ఏప్రిల్ 7 వ తేదీ. తల్లి , తండ్రీ కోరుకోని బిడ్డ అతను. అతను పుట్టీ పుట్టగానే కానుపు చేసిన డాక్టర్ కే 26 డాలర్లకి అమ్మేసేందుకు తల్లి సిద్ధమైంది. పేదరికం అతనికి అన్న. ఆకలి అతనికి తమ్ముడు. తిండిపెట్టలేని తల్లి ఏడేళ్ల వయసులో అతడిని ఎకాడమీ ఆఫ్ చైనీస్ ఒపేరా లో చేర్పించింది. అప్పట్లో అదొక భయంకర కూపం. హింసకి, శిక్షలకీ, క్రౌర్యానికి అది మారుపేరు. ఆ అబ్బాయి అక్కడ పదేళ్లు సంగీతం, నృత్యం, మార్షల్ ఆర్ట్స్ నేర్చుకున్నాడు. దెబ్బలు, అర్ధాకలితో పోరాడుతూనే వచ్చాడు. ఎకాడమీలో ఉదయం 5 గంటల నుంచి రాత్రి 12 గంటల వరకూ పనులు చేయించేవాళ్లు. ఆ కుర్రాడు అన్నిటినీ సహించి బతికాడు. పదిహేనేళ్ల వయసులో సినిమాల్లో స్టంట్ మాస్టర్ అయ్యాడు. గాయాలు, ప్రమాదాలతో సహజీవనం కొనసాగుతూనే వచ్చింది. కష్టం చాలా ఎక్కువ ఆదాయం చాలా తక్కువ ఈ పరంపర ఇలా కొనసాగుతూ ఉండగానే సుప్రసిద్ధ కుంగ్ఫు యోధుడు, ఎంటర్ ది డ్రాగన్ హీరో అయిన బ్రూస్ లీ హఠాత్తుగా చనిపోయాడు. దానితో చైనా సినీ ప్రొడ్యూసర్లు కొత్త మార్షల్ ఆర్ట్స్ హీరోల కోసం స్క్రీన్ టెస్టులు చేశారు. అందులో ఈ కుర్రాడు ఎంపికయ్యాడు. 1978 లో స్నేక్ ఇన్ ఈగిల్స్ షాడో అన్న సినిమాలో నటించాడు. పూర్తిగా బ్రూస్ లీ నే అనుకరించాడు. ఆ సినిమా విడుదలయ్యాక ఆ కుర్రాడు ఒక నిర్ణయం తీసుకున్నాడు. ఇకపై తాను బ్రూస్ లీ లా నటించకూడదు. తను తనలాగానే ఉండాలి. తానే ఒక కొత్త శైలికి శ్రీకారం చుట్టాలి. అచిరకాలంలోనే అతని నటనా శైలి, మార్షల్ ఆర్ట్స్ నేపుణ్యం ప్రపంచవ్యాప్తంగా గుర్తింపు పొందాయి. అతని నటనకు ప్రపంచం దాసోహం అంది. చైనా సినిమాల నుంచి హాలీవుడ్ దాకా ఎదిగాడు. ఈ రోజు అతను ఏడాదికి యాభై మిలియన్ డాలర్లు సంపాదిస్తాడు. ఒక రోజున 26 డాలర్లకు అమ్మకానికి నిలుచున్న ఆ వ్యక్తి ఈ రోజు అయిదు వేల మిలియన్ల డాలర్ల ఆస్తికి యజమాని. తన లోదుస్తులు తానే ఉతుక్కునే అతి సామాన్యుడు. సంపాదించిన మొత్తం లో అత్యదికబాగం ఛారిటీ లకి ఇచ్చిన వాడు. మనిషిగా కూడా శిఖరాగ్రం చేరినవాడు. అతడు .. ప్రపంచానికి సుపరిచితుడు .. 62 ఏళ్ల జాకీ చాన్. ....  susri...
  • సినిమా తీయాలన్న కమిట్‌మెంట్ ఉంటే చాలు. డబ్బులు ఎప్పుడూ సమస్య కాదు." ఈ మాటలన్నది ఎవరో కాదు. ప్రపంచ ప్రఖ్యాత దర్శకుడు సత్యజిత్ రే! ఎలా కాదనగలం? సత్యజిత్ రే "పథేర్ పాంచాలి" అలాగే తీశాడు. ఉద్యోగం చేస్తూ, జీతం వచ్చినపుడల్లా ఆ డబ్బుతో షూటింగ్ ప్లాన్ చేస్తూ, మరికొంతమంది మిత్రుల ద్వారా కూడా అవసరమయిన డబ్బు ఎప్పటికప్పుడు సమకూర్చుకుంటూ, అంచెలంచెలుగా తీశారు. అలాంటి అనుభవంతో చెప్పిన మాట అది. ఆ సినిమానే ఆయనకు అంత పేరు తెచ్చిపెట్టింది. ఆ తర్వాత సత్యజిత్ రే ఇంకెన్నో పిక్చర్లు తీశారు. ఆయన అనుకున్న సినిమాలే తీశారు. విషయం ఇక్కడ ఆర్ట్ సినిమాలా, కమర్షియల్ సినిమాలా అన్నది కాదు. అనుకున్న సినిమాని ఒక కమిట్‌మెంట్ తో చేయగలగటం! అసలు సినిమాలా ఇంకొకటా అన్నది కూడా సమస్య కాదు. చేయాలనుకున్నపని మీద ఒక క్లారిటీ, ఒక కమిట్‌మెంట్ ఉండి, ఏది ఎలా ఉన్నా ఆ ఒక్క పనిమీదే దృష్టి పెట్టగలిగినప్పుడు, ఆ పనిని పూర్తిచెయ్యడం అంత కష్టమేంకాదు. బట్ .. అలాంటి ఏకాగ్రత పెట్టగల ఫినాన్షియల్ అండ్ పర్సనల్ ఫ్రీడమ్‌ను ముందు మనం సంపాదించుకోగలగాలి. ఆ తర్వాత అవకాశాలూ, విజయాలూ అన్నీ వాటికవే మనల్ని వెతుక్కుంటూ వస్తాయి. రప్పించుకోగలుగుతాం. కట్ టూ మా కంపెనీ -  నిజంగా సినిమా తీయాలనుకుంటే ఇప్పుడు డబ్బు సమస్య కాదు. అంత తక్కువ బడ్జెట్ లో ఈ రోజుల్లో సినిమా తీయొచ్చు. అంతా కొత్తవాళ్లతో, నేచురల్ లొకేషన్లలో సినిమా తీస్తే - దాదాపు అది "నో బడ్జెట్" సినిమానే! ఇటీవలి కాలంలో వచ్చిన ఎన్నో యూత్ ఫుల్ కమర్షియల్ సినిమాలు ఈ విషయాన్ని నిరూపించాయి. పుష్కలంగా డబ్బుల వర్షం కురిపించాయి. మొన్నటి నా స్విమ్మింగ్‌పూల్ చిత్రం ద్వారా నేను ఈమధ్యే పరిచయం చేసిన నా కో-చీఫ్ టెక్నీషియన్‌ ఒకరితో కలిసి, దాదాపు అంతా కొత్త వాళ్లతో, ఇప్పుడు నేను మా సొంత బ్యానర్‌లో ప్లాన్ చేస్తున్న మైక్రో బడ్జెట్ సినిమాలూ ఇలాంటివే. యూత్ ఫుల్ కమర్షియల్ ఎంటర్ టైనర్స్. కేవలం బడ్జెట్ దృష్టితో చూస్తే, వీటిని కమర్షియల్ ఆర్ట్ సినిమాలనవచ్చేమో! ఏ కొంచెం హిట్ టాక్ వచ్చినా, ఈ చిన్న బడ్జెట్ సినిమాల కలెక్షన్ ఇంచుమించు పెద్ద సినిమాలకు పోటీగా ఉంటుంది. సినిమా ఆడకపోయినా, ఈ రేంజ్ బడ్జెట్ లో అసలు రిస్క్ అనేదే ఉండదు. ఇంకేం కావాలి? ఒక్క హిట్! అది జీవితాన్నే మార్చేస్తుంది. ....  Chimmani Manohar FILM DIRECTOR, 'Nandi Award' Winning Writer and Blogger    ...
  • ఆంధ్రప్రదేశ్ కు ప్రత్యేక హోదా కావాలని కోరుతూ  యువత చేపడుతున్న మౌన దీక్షకు  తెలుగు చిత్ర పరిశ్రమకు సంబంధించిన పెద్ద  హీరోలు ఎవరూ మద్దతు ప్రకటించలేదు. సోషల్ మీడియాలో వీరందరిపై  విమర్శలు వచ్చినప్పటికీ  వ్యూహాత్మక మౌనం పాటిస్తున్నారు.  ఏమి జరుగుతుందో చూద్దాం అన్న రీతిలోనే  ఉన్నారు.  ఇక దర్శకుడు రాజమౌళి, హీరో రానా సహా  ఈ దీక్షకు మద్దతు ప్రకటించారు. ‘హింస కన్నా మౌన ప్రదర్శన మేలు’ అనే పోస్టర్‌ను రాజమౌళి, రానా ట్విటర్‌ అకౌంట్లలో పోస్ట్‌ చేశారు. అలాగే.. యువహీరోలు సందీప్‌ కిషన్‌, సాయిధరమ్‌ తేజ్‌, తనీష్‌, సంపూర్ణేష్‌ బాబు కూడా తమ మద్దతు ప్రకటించారు. సంపూర్ణేష్‌ బాబు  విశాఖ కూడా వెళ్లి అరెస్ట్ అయ్యారు. కాగా మరో హీరో మంచు విష్ణు వివాదాస్పద వ్యాఖ్యలు  చేసి వార్తల్లో కెక్కారు. ‘‘జల్లికట్టు పోరాటం స్ఫూర్తిగా ప్రత్యేకహోదా కోసం పోరాడాలి. దక్షిణాది ప్రజలు నిర్ణయిస్తేనే ఢిల్లీలో ప్రభుత్వాలు ఏర్పడుతున్నాయి. దక్షిణాది వారికి  ఉత్తరాది నుంచి సరైన గుర్తింపు రావట్లేదు. అలాంటప్పుడు కలిసి ఉంటే ఏం లాభం? దక్షిణాది, ఉత్తరాది ప్రాంతాలను వేర్వేరు దేశాలుగా విడగొట్టేస్తే బాగుంటుంది’ అంటూ  విష్ణు వ్యాఖ్యలు చేశారు .  ఇవి దేశ సమగ్రతని భంగపరిచే వ్యాఖ్యలని  హైదరాబాద్‌లోని నేరేడ్‌మెట్‌కు చెందిన ఆర్‌.మణిరత్నం అనే వ్యక్తి పోలీసులకు ఫిర్యాదు చేశారు. ...
  • వేంక‌టేశ్వ‌రుని భ‌క్తుడు బాబా హాథీరాం జీ జీవిత చరిత్ర ఆధారంగా  సినిమా తీసి, దానికి ఓం న‌మో వెంక‌టేశాయ అని పేరుపెట్ట‌డ‌మేమిట‌ని బంజారా సామాజిక‌వ‌ర్గం చిత్ర నిర్మాత‌ల‌ను నిల‌దీస్తోంది. హాథీరాం పేరుతోనే చిత్ర‌ముండాల‌ని వారు డిమాండ్ చేస్తున్నారు. శ్రీ‌వారి మెట్ల మార్గంలో అలిపిరి వ‌ద్ద వారు ఇందుకు సంబంధించిన బ్యాన‌ర్ల‌ను ప్ర‌ద‌ర్శిస్తూ నిర‌స‌న‌కు దిగారు. చిత్రాన్ని ఫిబ్ర‌వ‌రి 10న విడుద‌ల చేయ‌నున్న‌ట్లు శ‌నివారం ఉద‌యం తిరుమ‌ల‌లో ద‌ర్శ‌కుడు రాఘ‌వేంద్ర‌రావు, హీరో నాగార్జున ప్ర‌క‌టించిన కొద్ది గంట‌ల‌కే ఈ నిర‌స‌న గ‌ళం వినిపించింది. హాథీరాం బంజారా సామాజిక వ‌ర్గానికి చెందిన వాడ‌ని చెబుతూ, అన్న‌మయ్య సినిమాకు అదే పేరు పెట్టిన‌ప్పుడు ఈ చిత్రానికి హాధీరాం పేరెందుకు పెట్ట‌ర‌ని ప్ర‌శ్నిస్తున్నారు. ఈ చిత్రం షూటింగ్ ప్రారంభంలోనే అభ్యంత‌రక‌ర స‌న్నివేశాలుంటే స‌హించేది లేద‌ని హాధీరాం ట్ర‌స్టు హెచ్చ‌రించింది. తాజాగా ఏర్ప‌డిన వివాదాన్ని ఎలా దాటుకొస్తోందో చూడాల్సిందే.   చూడండి వీడియో .. vedeo courtesy .... nyusu digital media...
  • అవును పోసాని కృష్ణ మురళీ కి ఏమైంది ? ఎందుకలా అన్నాడు .ఏదైనా తప్పు చేసి ఇరుక్కున్నాడా ?  లేక పోతే  ఆ పరిస్థితి ఎందుకు వచ్చింది ? ఇదేదో  సీరియస్ ఇష్యూ  లాగానే ఉంది  చూస్తుంటే . ....  ఏమగాడైనా  ఊరకనే  తప్పునాదే ... కాళ్ళు పట్టుకుంటా  అంటాడా ?   ఏదో ఏదో ఉంది . ఈ వీడియో ఇపుడు   హల్చల్ చేస్తోంది.  గృహ హింస ఎలా ఉంటుందో ?  మీరు  చూడండి.  సూపర్ గా ఉంది .  మీకు నచ్చుతుంది. ...
  • శూర్పణఖ రామాయణంలోని ముఖ్యమైన పాత్ర.  నిజానికి కర్ణుడు లేని భారతం లాగే శూర్పణఖ పాత్ర లేకపోతే రామరావణ యుద్ధమే లేదు.  శూర్పణఖ రావణ బ్రహ్మసోదరి. శూర్పణఖ అసలు పేరు మీనాక్షి. ఈమె కైకసి విశ్రవసుల కుమార్తె.  రావణ కుంభకర్ణుల తోడ… విభీషణ ఖరులతోడ ఒక్కగా నొక్క చెల్లెలు. ఆడింది ఆటగా, పాడింది పాటగా ముద్దుగానే పెంచారు. పెద్ద చేశారు. పెళ్ళి కూడా చేసారు విద్యుజిహ్వుడితో.  అయితే కాలకేయులతో రావణుడు యుద్ధానికి వెళ్ళినప్పుడు విద్యుజిహ్వుణ్ని శత్రువనుకొని చంపేసాడు. శూర్పణఖ వైధవ్యానికి అన్న రావణుడే కారణమయ్యాడు. అది వేరే కథ.   కాగా  పంచవటిలో సీతారాములు ఉన్న చోటకి వచ్చి రాముడిని చూసి మోహించింది. రాముడు తనకు సీత ఉందని, లక్ష్మణుడిని వరించమని చెబుతాడు. లక్ష్మణుడు శూర్పణఖ కు ముక్కు చెవులు కోసి అవమానించి పంపించాడు.  ఆ అవమానానికి ప్రతీకారంగానే రావణుడిలో సీతపైన కోరిక పుట్టేలా, రాముడి పై శత్రుత్వం పెరిగేలా చేసింది. దాని ఫలితంగా రామరావణ యుద్ధం జరిగి లంకకే చేటు తెచ్చింది.  సీత సౌందర్యంపట్ల అసూయ, కోరినదాన్ని ఎలాగైనా దక్కించుకోవాలనే కాంక్ష, తనకు లేని సుఖం ఇతరులకు ఉంటే భరించలేని ఓర్వలేనితనం ఇవన్నీ శూర్పణఖ పాత్ర లోని లక్షణాలు. ఇక చుప్పనాతి అంటే మోసం, కపటం, ఓర్వలేనితనం వంటి గుణాలు , కుటిలత్వం కలిగిన వ్యక్తిత్వంగా తెలుగు జాతీయంలో కనిపిస్తుంది. శూర్పణఖ కి ఈ లక్షణాలు అన్ని ఉన్నాయి కాబట్టి చుప్పనాతి శూర్పణఖ అయింది . అప్పటి నుంచి ఈ లక్షణాలు కొన్ని ఉన్నా అటువంటివారిని చుప్పనాతి శూర్పణఖ  అని అనడం మొదలైంది. ...
  • ( ఇలపావులూరి మురళీ మోహన రావు ) ................... ఇది భారతం లోని ఒక కథ. పెద్దగా ప్రాచుర్యం కాలేదు. మనకు వందలాది పౌరాణిక సినిమాలు ఉన్నా, పౌండ్రక వాసుదేవుని పాత్ర ఎక్కడా కనిపించదు. ఒక్క శ్రీకృష్ణ విజయం సినిమాలో మాత్రం ఈ పాత్రను కూడా చూపించడం జరిగింది. నాగభూషణం ఈ పాత్రను అద్భుతంగా పోషించారు.  ఆవిధంగా ఒకే ఒక్క నటుడు పోషించిన ఒకే ఒక్క పాత్రగా ఇది నిలిచిపోయింది. పౌండ్రక వాసుదేవుడు కరూశదేశాధిపతి. మహా అహంకారి . ఇతను శ్రీకృష్ణుడి గాధలు విని తాను కూడా కృష్ణుడి వలెనె కిరీటం, నెమలిపింఛం, పిల్లనగ్రోవి, గద, సుదర్శనచక్రం ధరించి తానె అసలైన వాసుదేవుడిని అని, అందరూ తననే పూజించాలని ప్రజలను ఆజ్ఞాపిస్తాడు. ధిక్కరించిన మునులు, ఋషులు, తపస్వులను, ప్రజలని చెరసాలలో వేసి హింసించేవాడు. ఒకసారి శ్రీకృష్ణుడు కైలాసం వెళ్లిన సమయంలో ద్వారకానగరం లో ప్రవేశించాడు పౌండ్రకవాసుదేవుడు. ప్రపంచం లో ఇద్దరు వాసుదేవులు ఉండరు అని, ఒక గొల్లవాడిని దేవుడుగా పూజించడం అవివేకం అని, పైగా శ్రీకృష్ణుడు తనపేరు ధరించి జనాన్ని మోసం చేస్తున్నాడు అని, నాకూ సుదర్శన చక్రం, పిల్లనగ్రోపి, గద అన్నీ ఉన్నాయి అని, నిజమైన వాసుదేవుడిని తానె అని ప్రజలలో ప్రచారం చేస్తుండగా, సాత్యకి వచ్చి ఇతగాడితో యుద్ధం చేసి ద్వారక నుంచి తరిమేశాడు. అప్పుడు పౌండ్రకవాసుదేవుడు కాశీ పరిగెత్తి ఆ దేశపు రాజుతో తనకు జరిగిన పరాభవాన్ని చెప్పుకుని తనకు సాయం చేయాల్సిందిగా కోరుతాడు. కాశీ రాజు సరే అని తన దూతను కృష్ణుడి దగ్గరకు పంపి వాసుదేవుడు అనే పేరును విసర్జించమని రాయబారం పంపుతాడు. అప్పుడు కృష్ణుడు తనతో యుద్ధం చేసి ఓడించి ఆ తరువాత అడగమని దూతను తిప్పి పంపుతాడు. పిదప కాశీరాజు, పౌండ్రకవాసుదేవుడు శ్రీకృష్ణుడితో యుద్ధం చేస్తారు. యుద్ధం లో వీరిద్దరిని సంహరిస్తాడు శ్రీకృష్ణుడు. పై కథనుంచి నేర్చుకోవాల్సిన నీతి ఏమిటి? చాలాకాలం క్రితం ఒక గాయకుడు సినిమాల్లో అవకాశాల కోసం చెన్నై వెళ్లి దర్శకులను కలిసాడు. "నేను ఘంటసాలలా పాడుతాను. అవకాశాలు ఇమ్మని అడిగాడు. చివరకు ఒక పెద్దమనిషి "బాబు.. నువ్వు ఘంటసాలలా పాడుతాను అంటున్నావు. అలాంటప్పుడు ఘంటసాల తోనే పాడించుకుంటే మాకు శ్రమ తప్పుతుంది కదా. మళ్ళీ నువ్వు దేనికి? నీ సొంతగొంతుక ఏమిటో కనుక్కుని అప్పుడు రా" అని సలహా ఇచ్చి పంపించాడు. ఇతరులను అనుసరించడం మంచిదే. అనుకరించడం మంచిది కాదు. సినారె లా పాటలు రాయాలి అనుకోవచ్చు. రామానాయుడి లా సినిమాలు తియ్యాలి అనుకోవచ్చు. నాలుగు పాటలు రాసి నేనే సినారెను, నాలుగు సినిమాలు తీసి నేనే రామానాయుడ్ని అని చెప్పుకోకూడదు. ఒకటో రెండో యాప్ లు కనిపెట్టి నేను సత్యా నాదెండ్లను అని చెప్పుకోవచ్చా? గొప్పవారిని ప్రేరణగా తీసుకోవాలి. వారి బాటలో పైకి వెళ్ళాలి. వారి గొప్పతనాన్ని తమకు ఆపాదించుకుని పేరు తెచ్చుకోవాలనుకుంటే, ఎప్పటికైనా గర్వభంగం తప్పదు....
  • మాధవి రాకుమార్తె. యయాతి శర్మిష్ఠల కుమార్తె. సవతి దేవయాని కిరాతకాలకు భయపడి అజ్ఞాతంగా వుండిపోయిన శర్మిష్ట, తన కూతురిపైన కూడా దేవయాని పెత్తనం తప్పించలేకపోతుంది. స్వయంవరం చేసి రాకుమారునికి కట్టబెట్టలేము కనుక సహాయం చెయ్యమని వచ్చిన విశ్వామిత్రుని శిష్యుడైన గాలావునికే దానమివ్వడం మంచిదని చెప్పిన దేవయాని సలహామేరకు యయాతి మహారాజు మాధవిని వదిలించుకుంటాడు. గాలవునికి తన గురుదక్షిణ సంపాదించాల్సిన బృహత్కార్యం కోసం మాధవిని ఒక 'వస్తువుగా' వస్తుమార్పిడివిధానంలో వినియోగించుకుంటాడు. ఈ క్రమంలో మాధవిని నలుగురు రాజులకు పత్నిగా 'నియమించి' క్షేత్ర బీజ ధర్మం ప్రకారం ఆ రాజులకు పుత్రులను  కని  ఇచ్చే ఒప్పందాన్ని కుదుర్చుకుంటాడు .. ఈ మొత్తం తతంగంలో ఎక్కడా మాధవి అభిప్రాయాన్ని గాని  ఇష్టాయిష్టాలను  తెలుసుకోడం గాని జరగదు. అసలు అలాంటి ప్రక్రియకు తావుండదు. ఈ నేపథ్యంలో  మాధవి అనుభవించే  క్షోభ, పురుషాధిక్యతపై ఆమె నిరసన ఎంతో గొప్పగా మనసును తాకేవిధంగా చిత్రించారు. ఒక్కో రాజు దగ్గరికి పుత్రుణ్ణి కనివ్వడానికి (నియమించిన) వెళ్లిన ప్రతిసారి పడిన క్షోభ, పుత్రుణ్ణి కనిన వెంటనే 'పనైపోయింది ఇక పద' మనే గాలావుని మాటకు బిడ్డని విడిచివెళ్లేప్పటి సంఘర్షణ ఎంతో హృదయవిదారకంగా ఉంటుంది.. స్త్రీ ఒక వస్తువుగా , సంతానోత్పత్తికై వినియోగించే క్షేత్రంగా మాత్రమే వాడుకోవడం ఈ నవలలో కళ్లకుకట్టినట్లుగా ఉంటుంది. చివరకు, తనఛుట్టూ వుండే పురుషులు, తనతో పుత్రులను కన్న పురుషులు, చివరికి తన తండ్రైన యయాతి కూడా ఏ కోణంలోను  స్త్రీ తమలాంటి సాటి మనిషే అనే స్పృహలేకుండానే తమ కాంక్షలు వాంఛలు తీర్చుకోడం, అవి తీర్చుకునే  క్రమంలో స్త్రీని వాడుకోడాన్ని అసహ్యించుకుని ఏవగించుకుని త్యజించి హిమాలయాలకు వెళ్ళిపోవ డంతో కథ ముగుస్తుంది.  మేటి కన్నడ రచయిత్రి అనుపమ నిరంజన్ రాసిన 'మాధవి' అత్యద్భుతమైన నవల. ఇది మహాభారతం లోని కథల్లోని ఒక అత్యద్భుత వ్యక్తిత్వం కలిగి సమస్త పురుషాధిక్య రాచరిక సమాజాన్ని ప్రశ్నించిన స్త్రీ గాధ. దీనిని తెలుగులోకి కళ్యాణి నీలారంభం అనువదించారు. అనువాదం అంటే ఎందుకో చాలా తేలికైన పదం లాగా వినపడుతుంది. ఆధ్యంతం ఏకబిగిన చదివించేలాగా వుంటుందీ నవల. నాకున్న కొద్దిపాటి అవగాహనలో ' మాధవి' తొట్టతొలి స్త్రీవాద , పురుషాధిక్య సమాజ తిరుగుబాటుదారు అనిపిస్తోంది. నిస్సహాయురాలైన తల్లి శర్మిష్ఠ ... దేవయాని వంటి భార్యకు ఎదురుచెప్పలేని తనతండ్రి యయాతి, అందరిపై ఆధిపత్యం చెలాయించే పినతల్లి దేవయాని, దానంగా స్వీకరించిన యజమాని గాలావుడు, ధర్మానికి కట్టుబడి రాణిగా నలుగురు పుత్రులను కానీ ఇచ్చిన రాజులు, చివరకు బ్రహ్మర్షి విశ్వామిత్రుడు సైతం  సంకుచితంగా  ప్రవర్తించడం ధర్మాధర్మాలు న్యాయాన్యాయాలు విస్మరించడాన్ని సహించకపోడం అనేక సన్నివేశాల్లో మనకు కనపడుతుంది. అందుకే మాధవి పితృస్వామ్య  సమాజంపై తిరుగుబాటు బావుటా ఎగురవేసిన మేటి స్త్రీ, స్త్రీవాది !! -----   ప్రియదర్శినీ కృష్ణ pic courtesy ... image owner ...
  • ఆకలేసినా..ఆనందం వేసినా... దిగులేసినా..... దుఃఖం ముంచుకొచ్చినా........ పిల్లలకైనా పిల్లలను కన్న తల్లిదండ్రులకైనా  ....  గుర్తొచే పదం అమ్మ!! అమ్మను మించిన మరొకరు పిల్లలకు దగ్గర కాలేరు.   అలాంటి అమ్మ ఔన్నత్యం గురించి తెలిపే కథ ఇది.  గుండెను మెలిపెడుతుంది.  పూర్తిగా  చదవండి.  మా అమ్మకు ఒక్క కన్నే ఉండేది. మా అమ్మంటే నాకు ఇష్టం ఉండేది కాదు.  ఆమె ఎక్కడికి వచ్చినా నాకు అవమానంగా తోస్తుండేది.. ఆమె ఓ చిన్న కొట్టు నడుపుతుండేది.  ఒక రోజు మా అమ్మ నాకు చెప్పకుండా నన్ను కలుసుకోవడానికి స్కూల్ కి వచ్చింది.  ఇంక అప్పట్నించి చూడండి ”మీ అమ్మ ఒంటి కన్నుది” అని స్నేహితులందరూ ఒకటే వెక్కిరింతలు, అవహేళనలు.  అలా ఆమె ఎక్కడికి వచ్చినా నాకు అవమానాలే. అసలు ఈమె కడుపులో నేను ఎందుకు పుట్టానబ్బా అనిపించేది.  ఒక్కోసారి నాకు అసలామె ఈ లోకం నుంచే ఒక్కసారిగా అదృశ్యమైపోతే బావుణ్ణు అనిపించేది.  “అమ్మా నీ రెండో కన్ను ఎక్కడికి పోయింది? నీవల్ల నేను అందరికీ చులకన అయిపోయాను నువ్వు చచ్చిపో!” కోపంగా అరిచేసే వాణ్ణి.. ఆమె మొహంలో నిర్లిప్తత తప్ప ఇంకేమీ కనిపించేదికాదు.  నాకు మాత్రం చిర్రెత్తుకొచ్చేది.   అయినా సరే అమ్మను అలా మాట్లాడినందుకు మాత్రం నాకు ఎక్కడలేని సంతోషంగా ఉండేది.  ఆమె నన్ను ఎప్పుడూ దండించలేదు కాబట్టి ఆమెను నేను ఎంతగా భాధ పెట్టానో నాకు తెలియదు.   ఒక రోజు రాత్రి యధాప్రకారం అమ్మను నానా మాటలు అనేసి నిద్రపోయాను.   మద్యలో దాహం వేసి మెలుకువ వచ్చింది.   నీళ్ళు తాగడానికి వంటగదిలోకి వెళ్ళాను.  అమ్మ అక్కడ ఒంటరిగా రోదిస్తోంది.. మళ్ళీ ఆ దిక్కుమాలిన ఒక్క కంటిలోంచే నీళ్ళు.  నా సహజ స్వభావం ఎక్కడికి పోతుంది? మొహం తిప్పుకుని వెళ్ళిపోయాను.  ఎక్కడికొచ్చినా నన్ను అవమానాలు పాలు చేసే మా అమ్మను, మా పేదరికాన్ని తిట్టుకుంటూ ఎప్పటికైనా నేను పెద్ద ధనవంతుణ్ణవ్వాలనీ, బాగా పేరు సంపాదించాలనీ కలలుగంటూ నిద్రపోయాను. ఆ తరువాత నేను చాలా కష్టపడి చదివానుపై చదువుల కోసం అమ్మను వదిలి వచ్చేశాను.  మంచి విశ్వ విద్యాలయం లో సీటు సంపాదించి మంచి ఉద్యోగంలో చేరాను. బాగా డబ్బు సంపాదించాను.  మంచి ఇల్లు కొనుక్కున్నాను. మంచి అమ్మాయిని చూసి పెళ్ళి చేసుకున్నాను.  నాకిప్పుడు ఇద్దరు పిల్లలు కూడా.  ఇప్పుడు నాకు చాలా సంతోషంగా జీవితం గడిచిపోతుంది.  ఎందుకంటే ఇక్కడ మా ఒంటికన్ను అమ్మ లేదుకదా! అలా ఎడతెరిపిలేని సంతోషాలతో సాగిపోతున్న నా జీవితంలోకి మళ్ళీ వచ్చింది మహాతల్లి.  ఇంకెవరు?  మా అమ్మ.  ఆమె ఒంటి కన్ను చూసి రెండేళ్ళ నా కూతురు భయంతోజడుసుకుంది.  “ఎవరు నువ్వు? ఎందుకొచ్చావిక్కడికి? నువ్వెవరో నాకు తెలియదు.  నా ఇంటికొచ్చి నా కూతుర్నే భయపెడతావా? ముందునువ్వెళ్ళిపో ఇక్కడ్నుంచి!!!” సాధ్యమైనంతవరకు తెలియనట్లే నటించాను.  “క్షమించండి బాబూ! తెలియక తప్పుడు చిరునామాకి వచ్చినట్లున్నాను” ఆమె అదృశ్యమై పోయింది “హమ్మయ్య ఆమె నన్ను గుర్తు పట్టలేదు” భారంగా ఊపిరి పీల్చుకున్నాను.  ఇక ఆమె గురించి జీవితాంతం పట్టించు కోనవసరం లేదు అనుకున్నాను.  కానీ కొద్దిరోజులకు పాఠశాల పూర్వ విద్యార్థుల సమ్మేళనానికి రమ్మని ఒక ఆహ్వాన పత్రం అందింది నాకు.  వ్యాపార నిమిత్తం వెళుతున్నానని మా శ్రీమతికి అబద్ధం చెప్పి అక్కడికి బయలు దేరాను.  స్కూల్లో కార్యక్రమం అయిపోయిన తర్వాత నేను మా గుడిసె దగ్గరికి వెళ్ళాను.  ఎంత వద్దకున్నా నా కళ్ళు లోపలి భాగాన్ని పరికించాయి. మా అమ్మ ఒంటరిగా కటికనేలపై పడి ఉంది.  ఆమె చేతిలో ఒక లేఖ ... నా కోసమే రాసిపెట్టి ఉంది దాని సారాంశం 'ప్రియమైన కుమారునికి ఇప్పటికే నేను బతకాల్సిన దానికన్నా ఎక్కువే బతికాను. నేనింక నీవుండే దగ్గరికి రాను కానీ నువ్వైనా నా దగ్గరికి వచ్చిపోరా కన్నా! ఏం చేయమంటావు? నిన్ను చూడకుండా ఉండలేకున్నాను కన్నపేగురా... తట్టుకోలేక పోతోంది నువ్వు పాఠశాల పూర్వ విద్యార్థుల సమ్మేళనానికి వస్తున్నావని తెలిసిన నా ఆనందానికి పట్టపగాలు లేవు కానీ నేను మాత్రం నీకోసం స్కూల్ దగ్గరికి రానులే. వస్తే నీకు మళ్ళీ అవ మానం చేసిన దాన్నవు తాను ఒక్క విషయం మాత్రం ఇప్పటికి చెప్పక తప్పడం లేదు చిన్నా! నీవు చిన్నపిల్లవాడిగా ఉన్నపుడు ఒక ప్రమాదంలో నీకు ఒక కన్నుపోయింది .. నా ప్రాణానికి ప్రాణమైన నిన్ను ఒక కంటితో చూడలేకపోయాన్రా కన్నా! అందుకనే నా కంటిని తీసి నీకు పెట్టమన్నాను.. నా కంటితో నువ్వు ప్రపంచం చూస్తున్నందుకు నాకు ఎంత గర్వంగా ఉందో తెలుసా? నువ్వు చేసిన పనులన్నింటికీ నేను ఎప్పుడూ బాధ పడలేదు ఒక్క రెండు సార్లు మాత్రం ''వాడు నా మీద కోప్పడ్డాకోప్పడ్డాడంటే నా మీద ప్రేమ ఉంటేనా కదా!” అని సరిపెట్టుకున్నాను.. చిన్నప్పుడు నేను నీతో గడిపిన రోజులన్నీ నా హృదయంలో శాశ్వతంగా నిలిచిపోయే మధురానుభూతులు.. ఉత్తరం తడిసి ముద్దయింది నాకు ప్రపంచం కనిపించడం లేదు.. నవనాడులూ కుంగి పోయాయి భూమి నిలువుగా చీలిపోయి అందులో చెప్పలేనంత లోతుకి వెళ్ళిపోయాను తన జీవితమంతా నాకోసం ధారబోసిన అటు వంటి మా అమ్మ పట్ల నేను ఏ విధంగా ప్రవర్తిoచాను ? మా అమ్మ కోసం నేను ఎన్ని కన్నీళ్ళు కారిస్తే సరిపోతాయి? ఎన్ని జన్మలెత్తి తే ఆమె ఋణం తీర్చుకోగలను ? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ తెలియని మూల రచయితకు... అనువాద రచయిత కు ధన్య వాదాలు    Received through  WhatsApp.....
  • ఇది వేదానికి సంబంధించిన విషయం నుంచి పుట్టిన మాట. వేదంలో ప్రతి మంత్రానికీ పదం, జట, ఘనం అనేవి ఉంటాయి. చివరిదైన ‘ఘనం’ వరకు చదువుకున్నాడంటే దాన్ని లోతుగా చదువుకున్నాడన్నమాట. అలా చదువుకున్న వాళ్లను ‘ఘనాపాఠి’ అంటారు.  వేదానికి మాత్రమే కాక క్రమేణా ఇది ఇతర విద్యలలో ప్రతిభ చూపిన వారి గురించి కూడా ఉపయోగించడం  మొదలయ్యింది. ఒక విద్యలో కొమ్ములు తిరిగిన వారిని ‘ఘనాపాఠి’ అంటుంటారు.  ఇక వేదవిజ్ఞానం భారత దేశానికి మహర్షులు ఇచ్చిన వరం. వేదమంత్రాలలో మానవ మనుగడకి సంబంధించిన తరతరాల అపారమైన అనుభవసారం నిక్షిప్తం చేయబడింది. ఉదాత్త అనుదాత్త స్వరాలను సక్రమంగా ఉచ్చరిస్తూ వేదపఠనం జరగాలి. అందుకే వేదాలను లిఖించలేదు. వాటిని సక్రమమైన పద్ధతిలో పలకాలి. గురుశిష్య పరంపరతో శ్రుత పద్ధతిలో నేర్పబడతాయి వేదమంత్రాలు. ప్రతి అక్షరానికి నిర్దిష్టమయిన నాదం విధించబడింది. వేదమంత్రాలను ఉచ్చరించడం, గుర్తుపెట్టుకోవడం అనేది అసాధారణమయిన ప్రజ్ఞకి సంబంధించిన విషయం. ఈ వేదమంత్రాలు పఠించడంలో వివిధ పద్ధతులున్నాయి. అవి సంహిత, పద, క్రమ, జట, మాల, శిఖ, రేఖ, ధ్వజ, దండ,రథ, ఘన. వేద శిక్ష లో సంహితతో ప్రారంభమయ్యే వేదపాఠాన్ని క్రమ పద్ధతిలో పట్టు వచ్చేసరికి విద్యార్థికి పది సంవత్సరాలు కనీసం పడుతుంది. ఎంతో ఏకాగ్రతతో పట్టుదలతో మరొక ఐదారు సంవత్సరాలు అసాధారణ ప్రజ్ఞ కనపరిచిన వేదవిద్యార్థి మాత్రమే జట, ఘన అనే స్థాయికి చేరి వేదపఠనంలో చివరిస్థాయికి చేరగలుగుతాడు. అందువల్ల వేదవేదాంగాలను సుస్వరంగా, మంత్రవిహితంగా ఉదాత్తానుదాత్త స్వరాలతో పఠించడంతో పాటు, అద్భుతమైన జ్ఞాపకశక్తి కూడా కలిగిన వారు మాత్రమే ఘనాపాఠి అనిపించుకోగలుగుతారు. ఘనాపాఠి అనే మాట వెనుక వేదసంస్కృతికి సంబంధించిన విషయం ఇది. అయితే ఎన్నో విషయాలు తెలిసినవాడు, అపారమైన ప్రతిభాసంపత్తులు కలిగినవారు అని ఎవరినయినా పొగడాలనుకున్నప్పుడు తెలుగువారు ఘనాపాఠి /ఘనాపాటి అనే జాతీయం ప్రయోగిస్తున్నారు. ...
  • (ఇలపావులూరి మురళీ మోహన రావు )........................     రాజు దుర్బలుడు అయినపుడు బలవంతుడైన శత్రువును ఎలా ఎదుర్కోవాలి? అని ధర్మరాజు ఒకసారి భీష్మణాచార్యుడిని ప్రశ్నించినపుడు ఆ కురువృద్ధుడు ఈ గాధను చెప్పాడట. ఇది ఒకరకమైన యుద్ధ వ్యూహం. పలితుడు అనే ఎలుక ఒక చెట్టు కింద బొరియను నిర్మించుకుని నివసిస్తున్నది. ఆ చెట్టు పైన రోమశుడు అనే మార్జాలం నివసిస్తున్నది. ఒకరోజు ఒక వేటగాడు ఆ చెట్టుకింద పిట్టల కోసం వలను పన్ని వెళ్ళిపోయాడు. ఆ రాత్రి చీకట్లో మార్జాలం చెట్టుపైకి వెళ్ళబోతూ ఆ వలలో చిక్కుకున్నది. రాత్రివేళ ఎలుక ఆహారం కోసం బయటకు వచ్చింది. అప్పుడే ఆ చెట్టు కొమ్మ మీద ఒక గుడ్లగూబ, ఒక ముంగిస దాన్ని చూశాయి. ఆ రెండు జంతువులనుంచి ప్రాణాలతో తప్పించుకుని వెళ్లడం అసంభవం అని గ్రహించిన ఎలుక... వల  దగ్గరకి వెళ్లి పిల్లి తో నేను ఈ వల తాళ్లను కొరికి నిన్ను రక్షిస్తాను. కానీ పైన కొమ్మ మీద గుడ్లగూబ, ముంగిస నన్ను చూశాయి. బయటకు వస్తే నన్ను తినేస్తాయి" అన్నది. అపుడు పిల్లి పెద్దగా అరిచింది. పిల్లి వలలో ఉన్న సంగతి గ్రహించని గుడ్లగూబ, ముంగిస పిల్లిని చూసి భయపడి పారిపోయాయి. ఎందుకంటే పిల్లికి ఆ రెండు జంతువులూ ఆహారమే. "హమ్మయ్య... అనుకుని ఎలుక ఈల వేసుకుంటూ ఆహారం తిని మళ్ళీ బొరియ దగ్గరకు వచ్చింది. పిల్లి కోపంగా "నీ ప్రాణాలను రక్షించాను. కానీ నువ్వు మాత్రం కృతఘ్నత తో నన్ను రక్షించకుండా వెళ్ళిపోయావు. తొందరగా ఈ తాళ్లను తెంచు" అన్నది. ఎలుక నవ్వి "ఈ తాళ్లను ఇప్పుడే కొరికితే ముందు నువ్వు ఆకలితో నన్ను తినేస్తావు. కొంచెం సేపు ఆగు. బోయవాడు వస్తుండగా వలను కొరుకుతాను. అప్పుడు నువ్వు ప్రాణభయం తో పారిపోతావు కాబట్టి నాకు ప్రమాదం ఉండదు." అని బొరియ లోపలి వెళ్ళింది. తెల్లవారిన తరువాత బోయవాడు వస్తుండగా ఎలుక వల తాళ్లను కొరికింది. పిల్లి ప్రాణభయం తో పారిపోయింది. ఎలుక మళ్ళీ కలుగు లోకి వెళ్ళిపోయింది. వేటగాడు వలను తీసుకుని వెళ్ళాక మెల్లగా పిల్లి ఎలుక బొరియ దగ్గరకి వచ్చి "మిత్రుడా...నా ప్రాణాలను రక్షించావు. నిన్ను సన్మానిస్తాను. బయటకి రా" అన్నది. అప్పుడు ఎలుక కలుగు లోనించి రాకుండా "నిన్ను నమ్మడమా? అసంభవం. రాత్రంతా ఆకలితో మాడిపోయి ఉన్నావు. నేను బయటకి వస్తే ముందు నువ్వు నన్ను తిని ఆకలి తీర్చుకుంటావు.  వెళ్ళు  వెళ్ళు  " అన్నది. తన పధకం పారకపోవడం తో పిల్లి నిరాశగా వెళ్ళిపోయింది. @@@ పై కథనుంచి మనం నేర్చుకోవాల్సిన నీతి ఏమిటి? నేటి పచ్చి అవకాశవాద రాజకీయాలకు ప్రతీక ఈ పలితుడు-రోమశుడి గాథ. రాష్ట్ర విభజనను తీవ్రంగా వ్యతిరేకించిన కాంగ్రెస్ 2004 లో తెరాస తో పొత్తు పెట్టుకుంది. సమైక్యవాదాన్ని వినిపించిన తెలుగుదేశం పార్టీ 2009 ఎన్నికలలో తెరాస తో పొత్తు పెట్టుకున్నది. తెలుగుదేశం పార్టీకి బద్ద వ్యతిరేకమైన తెరాసా ఆ పొత్తుకు అంగీకరించి కలిసి పోటీ చేసింది. ఫలితం కనిపించలేదు. దాంతో మరునాడే సంబంధాలు తెంచుకున్నారు. 2004 లో బీజేపీ తో కలిసి తెలుగుదేశం పోటీ చేసింది. ఎన్నికలలో ఓడిపోగానే పరస్పరం దుమ్మెత్తి పోసుకున్నారు. ఒకరిముఖం మరొకరు చూడబోమని శపధాలు చేసుకున్నారు. 2014 లో మళ్ళీ ఇద్దరు దగ్గరయ్యారు. ఇక కమ్యూనిస్టు పార్టీలు తెలుగుదేశం తో ఎన్ని సార్లు పొత్తు పెట్టుకున్నారో, ఎన్నిసార్లు విడిపోయారో ఆ దేవుడికే తెలియాలి. మనదగ్గరే కాదు. దేశమంతా ఇలాగే ఉన్నది. నితీష్ కుమార్, మాయావతి, ములాయం, కరుణానిధి, జయలలిత, వైగో, ఎన్నెన్ని పార్టీలతో కలిసారో, ఎన్నెన్ని పార్టీలతో విడిపోయారో లెక్కే లేదు. అక్కడ ఉన్నది ఒకటే లెక్క. శత్రువు శత్రువు మిత్రుడు అనే లెక్క మాత్రమే. సిద్ధాంతాలు లేవు, సిగ్గెగ్గులు లేవు. మానాభిమానాలు లేవు. ఒకరిమీద మరొకరికి విశ్వాసం లేదు. అంతా పచ్చి అవకాశవాదం. ఇలాంటి నాయకులు అందరూ కలియుగ పలితులు, రోమసులు అన్నమాట... ఇది భారతం లోని కథ. భారతం లో లేనివి ప్రపంచం లో లేవు. ప్రపంచంలో ఉన్నవి అన్నీ భారతం లో ఉన్నాయి అంటే ఇదే మరి....
Site Logo
  • కంప్యూటర్లు రాని కాలంలో .... కమ్యూనికేషన్లు లేని రోజుల్లో .... ఉల్లాల్ అన్నా, చౌతా అన్నా గుర్తొచ్చేది ఒకే ఒక్కరు... ఆమె పేరు అబ్బక్క...... అవును ... ఆ కాలంలో పేర్లకు ఇంకా ఫ్యాషన్ బురద అంటలేదు. అబ్బక్క... మనసు గూగుల్ మ్యాప్ లో కర్నాటక తీరంలోని రేవు పట్టణం ఉల్లాల్ కి జూమ్ అవండి. ఉల్లాల్ వెళ్లాక టెమ్ మెషీన్ లో నాలుగొందల ఎనభై ఎనిమిదేళ్లు వెనక్కి వెళ్లండి. అప్పటి తీరాలను, అప్పటి ఊళ్లను, అప్పటి రాచరికాలను, అప్పటి యుద్ధాలను కళ్లముందు బొమ్మకట్టించుకొండి... అప్పుడు సాక్షాత్కరిస్తుంది అబ్బక్క. .... తుళునాడు కి రారాజ్ఞిగా పోర్చుగీసు దోపిడీదారులను పదేపదే మట్టికరిపించిన పోరాటయోధురాలు అబ్బక్క మహాదేవి..... కత్తియుద్ధం, గుర్రపుస్వారీలతో పాటు రాజకీయ వ్యవహారాలు, దౌత్యనీతిలో దిట్టగా వెలుగొందిన ధీర అబ్బక్క మహాదేవి..... అటు కేరళ జామొరిన్ పాలకుడు, ఇటు మంగుళూరు మహరాజులు, మరోవైపు అహ్మద్ నగర్ నవాబులను కలుపుకుని ఒక స్వదేశ రక్షణ త్రికోణశక్తిని తయారుచేసి, ఆ త్రికోణానికి బిందువుగా నిలిచిన భారత భద్రతా శ్రీచక్రం.... అబ్బక్క మహాదేవి...... 1525 లో మూడబిద్రి లో పుట్టిన అబ్బక్క 'చౌతా' కుటుంబానికి చెందిన జైన మతస్తురాలు. వంశాచారం ప్రకారం మామ తిరుమల రాయని రాజ్యానికి రాణి అయింది ఆమె. జైన మతానుయాయురాలైనా రంగులు మారే రుద్ర శిలతో తీర ప్రాంతాన ఒక అద్భుత శివలింగాన్ని ఏర్పాటు చేసి, గుడి కట్టించింది ఆమె. జనరంజక పరిపాలన, దూరదృష్టి, సమర్థ నేతృత్వాలతో ఆమె రాజ్యం అలరారుతూండేది. ఉల్లాల్ మసాలాదినుసుల ఎగుమతికి పేరెన్నిక కన్న ఊరు. ఆమె భర్త లక్ష్మణప్ప మంగుళూరుకి రాజు. కానీ రుద్రమదేవిలాగానే అబ్బక్కకీ, ఆమె భర్తకీ పడిరాలేదు. ఆమె జైనమతస్తురాలు. భర్త శైవ మతావలంబి. (రుద్రమదేవి విషయంలో ఇది తిరగబడింది. ఆమెది శైవం. భర్తది జైనం) అవి భారత్ పై తెల్లయూరోప్ నల్లమేఘమై ముసురుకుంటున్న రోజులు... పోర్చుగీసు వాళ్లు పడమటి తీరాన భారత సూర్యుడిని దిగముంచేందుకు యత్నిస్తున్నారు. అప్పటికే 1510 నాటికి గోమాంతక్ భూమి వారి వశమైంది. (గోమాంతక్ అన్నది పలకలేక గోవా అన్నారు. పోర్చుగీసులు పోయినా మనం మాత్రం గోవా అనే అంటున్నాం. ). ఇక రత్నాగిరి, కొంకణ తీరాలపై పట్టు దొరికింది. ఆ తరువాత వారి కన్ను కేరళ సాగర తీర రాజు జామొరిన్ పై బడింది. జామొరిన్ ను వశపరచుకునేందుకు వెళ్తూ వెళ్తూ మంగుళూరును మట్టికరిపించారు. అది 1525. ఆ తరువాత ముందుకువెళ్లబోతే అబ్బక్క రాజ్యం తుళునాడు అడ్డం ఉంది. "ఇదెంత పని... ఆడదేం చేస్తుంది" అనుకున్నారు పోర్చుగీసువాళ్లు...ఉల్లాల్ మసాలా దినుసుల ఘాటు నసాళానికంటుతుందన్నది వారికి తెలియలేదు. అబ్బక్క దెబ్బకు హాహాకారాలు చేస్తూ పరుగులు తీశారు. 1555 లో అడ్మిరల్ డాం వారో డా సిల్వానియా నాయకత్వంలో మళ్లీ దాడి చేశారు. మళ్లీ మట్టికరిచారు. 1568 లో మూడో సారి పో పీక్సోరో అనే సేనాని నాయకత్వంలో మళ్లీ దాడి చేశారు. ఈ దాడిలో ఉల్లాల్ రాజభవనం వారి చేజిక్కింది. అబ్బక్క మహాదేవి ఒక మసీదులో తలదాచుకోవాల్సి వచ్చింది. కానీ అదే రాత్రి రెండు వందల మంది సైనికులతో ఆమె బుడతకీచుల (పోర్చుగీసులకు తెలుగోడు పెట్టుకున్న పేరు) పై విరుచుకుపడింది. ఈ దాడిలో జనరల్ పీక్సోటోను కత్తికో కండగా చేసింది. ఆ తరువాత మంగుళూరు కోటపై దాడి చేసి అడ్మిరల్ మాస్కరెన్హస్ ను పైలోకాలకి పంపించింది. ఏడాది పాటు ఆమె మంగుళూరు కేంద్రంగా పరిపాలించింది. కానీ భర్త లక్ష్మణప్ప పోర్చుగీసులతో కలిసి పోయాడు. పోర్చుగీసులు మళ్లీ ఆమెపై యుద్ధం జరిపారు. వారిని ఎదుర్కొనేందుకు ఆమె జామొరిన్, అహ్మద్ నగర్ రాజులతో కలిసి ఒక కూటమిగా ఏర్పడి పోరాటం చేసింది. 1570లో చివరికి పోర్చుగీసులదే పైచేయి అయింది. అబ్బక్క రాణి పోర్చుగీసు చెరసాల పాలైంది. జైల్లో ఉంటూ కూడా ఆమె తలవంచలేదు. అలాగే పోరాడుతూ పోరాడుతూ ప్రాణాలు వదిలింది. అబ్బక్క కథ కన్నడిగులకు యక్షగాన గాథ అయింది. పౌరుషపు పాట అయింది. పోరాటపు బాట అయింది. తుళునాడులో గళం గళం ఆమె పాట పాడింది. అబ్బక్క ఉల్లాల్ కోట, కట్టించిన రుద్రశివ మందిరం, పూజించిన జైన బాసాడి, తలదాచుకున్న మసీదు తీర్థస్థలాలయ్యాయి. తరతరాలుగా తీరనగరిని అబ్బక్క ఆవేశించింది. ఉల్లాల్ నగరం వెళ్తే ఫిరంగి పక్కన నిలుచుని సేనలను ప్రోత్సహిస్తూనో, గుర్రం పై కత్తి చేబూని సింహిణీనాదం చేస్తూనో అబ్బక్క రణభూమిలో తిరుగాడుతున్నట్టు అనిపిస్తుంది. ఆమె కాంస్యవిగ్రహం నాలుగు వందల తొంబై మూడు ఏండ్ల కాలం నాటి పోరాటగాథ చెప్పేందుకా అన్నట్టు నగరం నడిబొడ్డున నిలుచుని ఉంటుంది. కేంద్రంలో వాజ్ పేయీ ప్రభుత్వం వచ్చాక 'అబ్బక్క' పేరిట తపాలా స్టాంపు విడుదలైంది. ఈ మధ్యే తీరంలో విదేశీ తిమిరంపై సమరం చేసిన అబ్బక్క పేరిట మన తీరరక్షణ దళం (కోస్టుగార్డు) ఒక నౌకను కూడా జలప్రవేశం చేయించింది. ఈ కథ చదివాక ఉల్లాల్ అంటే స్నేహా ఉల్లాల్, చౌతా అంటే సందీప్ చౌతాలు మాత్రమే కాక, అబ్బక్క రాణి కూడా గుర్తుకు వస్తే ఈ ఆర్టికల్ ఆశయం ఫలించినట్టే. ....  susri ...
  • పట్టుదల ..పరిశ్రమ  ఉంటే దేన్నైనా సాధించవచ్చు. ఈ ఫోటో లో కనిపించే పెద్దాయన పేరు దశరథ్ మాంఝి .  భీహార్ లో గయా వద్ద ఒక చిన్న పల్లెటూరిలో1934 లో పుట్టిన దశరథ్ మాంఝి కి కోపం వచ్చింది ... ఎవరి మీద?  కొండ మీద... ఎందుకు కోపం వచ్చింది? అడ్డంగా ఉన్నందుకు... అడ్డం పడుతున్నందుకు... అవును  కొండకు అటువైపు తన గ్రామం అత్రి ఉంది. కొండకు ఇటువైపు వాజరంగ్ గ్రామంలో తన పొలం ఉంది. పొలానికి వెళ్లాలన్నా, అడవిలో కట్టెలు కొట్టాలన్నా కొండను దాటాల్సిందే... చెమటలు కక్కాల్సిందే.. దశరధ్ భార్య ఫల్గుణి దేవి  రోజూ మధ్యాహ్నం భార్య ఆహారం తేవాలన్నా ఈ కొండ ఎక్కి రావాల్సిందే. ఒక రోజు ఆమె భోజనం తెస్తూండగా ఒక బండరాయి కాలికి తగిలి ఆమె పడిపోయింది.  ఆమెకు దెబ్బలు తగిలాయి. అన్నం ముంత పగిలిపోయింది. అందుకే ... దశరథ్ కి కోపం వచ్చింది. ఎవరి మీద?  కొండ మీద.  ఎందుకు కోపం వచ్చింది? అడ్డంగా ఉన్నందుకు... అడ్డం పడుతున్నందుకు... దశరథ్ ఊళ్లోకి వచ్చి గ్రామస్తులతో ఈ కొండను తొలిచి దారిని నిర్మిద్దాం అన్నాడు. "అసాధ్యం" అన్నారు అంతా.  దశరథ్ కోపం మాత్రం చల్లారలేదు. సుత్తి తీసుకున్నాడు. కొండరాళ్లను బద్దలు గొట్టడం మొదలుపెట్టాడు. పొలం పని, ఇంటి పని పోను మిగతా పగలంతా పగలగొట్టడమే పని. రాళ్ల కింద మంట పెట్టడం.... పగుళ్లు రాగానే వాటిని బద్దలుచేయడం ...ఇదే పని.... ఆ దశరథుడు పుత్రకామేష్టి చేసినంత నిష్ఠగా ఈ బీహారీ దశరథుడు "పత్థర్" కామేష్టి చేశాడు.  బండలు బద్దలయ్యాయి...కొండలు పిండి అయ్యాయి. చివరికి ...కొండ రెండుగా చీలి .... దశరథ్ కి దారి ఇచ్చింది. కిలో మీటర్ల దూరం చెరిగిపోయింది. ఇప్పుడు అత్రి, వాజరంగ్ ల మధ్య 360 అడుగుల పొడవు, 30 అడుగుల వెడల్పు ఉన్న దారి ఏర్పడింది.  దారి పొడవునా దశరథ్ చెట్టు నాటాడు. ఆ మొక్కలు పెరిగి మహావృక్షాలయ్యాయి. 55 కిలోమీటర్ల దారి 15 కిలోమీటర్లలో సర్ధుకుంది. కొండను తవ్వి దారిని దొరకబట్టడానికి దశరథ్ కి ఒకటి కాదు ... రెండు కాదు ... ఏకంగా 22 (1960-83) ఏళ్లు పట్టింది.  ప్రజలూ, ప్రభుత్వం దశరథ్ కి బ్రహ్మరథం పట్టాయి. అవార్డులు,రివార్డులు వచ్చాయి. మౌంటెన్ మాన్ గా పేరు పొందాడు. ప్రత్యక్షంగాను పరోక్షంగాను అతని కధ తో కొన్ని సినిమాలు తీశారు.  2007 ఆగస్టు 17 గాల్ బ్లాడర్ కాన్సర్ తో AIMS, న్యూ డిల్లీ లో మరణించేటప్పటికి అతని వయసు 72 ఏళ్ళు. వాల్మీకి శోకం శ్లోకమైంది.... దశరథ్ కోపం కొండదారి అయ్యింది. .... **** అయితే దశరథ్ చనిపోయేనాటికీ కోపం వస్తుండేది.  ఎవరి మీద? అసమర్థుల మీద. ఆత్మవిశ్వాస రహితుల మీద .... ఎందుకు కోపం వస్తుంది? అసాధ్యం, అసంభవం అని చేతులు ముడుచుకున్నందుకు ..... ఆత్మశక్తిపై అపనమ్మకం ఉన్నందుకు . ....   susri ...
  • అంగారక గ్రహం పై నీళ్లు,ఇనుము ఉందని 1500 యేళ్ళ క్రితమే  వరాహమిహిరుడు చెప్పాడు. ప్రస్తుతం మనదేశం నుండి ఇస్రో, అమెరికా నుండి నాసా అంతరిక్ష వీక్షణం చేస్తూ మన విశ్వం గురించి ఎన్నో విషయాలను కనుగొంటున్నారు. అయితే భారతదేశానికి చెందిన ఉజ్జయిని దేశస్థుడు ఖగోళ, గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు, జ్యోతిష్కుడు అయిన వరాహమిహిర 1500 సంవత్సరాల క్రితమే విశ్వం గురించి, మన గ్రహాల గురించి తన పుస్తకంలో అంచనా వేసి రాసుకున్నాడు. ఆయన రాసిన వాటిని గురించి తెలుసుకున్న మన శాస్త్రవేత్తలు ప్రస్తుతం షాక్ కు గురవు తున్నారు. వరాహమిహిర చేసిన పరిశోధనల గురించి తెలుసుకుందాం. ఎవరీ వరహమిహిరుడు ? 499 సంవత్సరంలో కపిత అనే ప్రాంతానికి దగ్గరలో గల ఉజ్జయినిలో జన్మించాడు వరాహమిహిర. ఇతని తండ్రి ఆదిత్యదాసుడు సూర్యభగవానుడికి గొప్ప భక్తుడు. వరాహమిహిరుడు ఖగోళ మరియు గణిత శాస్త్రంలో నైపున్యుడు మరియు జ్యోతిష్కుడు. వరాహమిహిర సూర్య సిద్ధాంత’ పేరు మీదట 1515 లోతన మొదటి గ్రంథాన్ని రాశాడు. ఈ సూర్య సిద్ధాంత గ్రంధంలో నక్షత్ర మండలాలు, ఇతర సౌర గ్రహణాలు వాటి స్థానాలను గురించి వరాహమిహిర తెలిపాడు. ఇందులో , దేవతలు , రాక్షసులు, దేవుడు బ్రహ్మ సృష్టి నుండి గడచిన కాలానికి చెందిన రోజు ,రాత్రి, గ్రహాలు తూర్పు తరలించడానికి , నక్షత్ర విప్లవం సంవత్సరం పొడవు గురించి పేర్కొన్నారు. . భూమి వ్యాసం, చుట్టుకొలత, చంద్రుడి యొక్క రంగు ,చుట్టుకొలతలను ఈ పుస్తకంలో వరాహమిహిర తెలిపాడు. ఇంకా ఈ పుస్తకంలో అంగారక గ్రహం గురించి ఎంతో వివరంగా తెలిపాడు. ఆయన ఆ పుస్తకంలో అంగారక గ్రహంపై నీరు ...  ఇనుము ఉన్నట్లు అప్పుడే చెప్పారు. ఈ విషయాన్ని నాసా మరియు ఇస్రో బహిర్గతం చేశాయి. ఇంకా ఈ పుస్తకంలో సౌరవ్యవస్థలోని ప్రతి గ్రహం సూర్యునిచే సృష్టించబడింది అని వివరంగా చెప్పాడు. కొన్ని ఏళ్ళ క్రితం వరాహమిహిర రాసిన సూర్యసిద్ధాంత గ్రంధం  దొంగలించబడింది. అయితే ముందుచూపుగా కొందరు మేధావులు రికార్డ్ చేసుకోవడం వలన  పరిశోధనలకు ఉపయోగపడింది. ఇలా రికార్డ్ చేయబడిన ఆ గ్రంధంలోని విషయాలను చాలా భాషలలోకి అనువాదం చేయడం జరిగింది. నాసా అంగారక గ్రహంపై పరిశోధన చేస్తున్నప్పుడు, రిటైర్డ్ ఐపిఎస్ అయిన అరుణ్ ఉపాధ్యాయ్ వరాహమిహిర అంగారక గ్రహం గురించి రాసిన విషయాలను అధ్యయనం చేశాడు. ఆ అధ్యయనం ఆయన అంగారక గ్రహంపై ఒక పుస్తకాన్ని రాశాడు. వరాహమిహిర జ్యోతిష్యంలోనూ తనదైన ప్రతిభను కనబరిచారు. ఆయన మొత్తం జ్యోతిష్యంలోని మూడు ముఖ్యమైన జ్యోతిష్యాలను రాశాడు. బృహత్ జాతక, లఘు జాతక, సమస సంహిత జాతక, బృహత్ యోగయాత్ర, యోగాయాత్ర, బృహత్ వివాహ పతల్,లగ్న వారాహి, కుతూహల మంజరి, దైవాంజ వల్లభ జ్యోతిష్యగ్రంధాలను ఆయన రాశాడు. వరాహమిహిర తనయుడు ప్రితుయాసస్ కూడా హిందూ జ్యోతిష్య గ్రంధాన్ని రాశాడు. ఈయన ‘హోరా సర’జ్యోతిష్యంలో జాతకం గురించి చాలా గొప్పగా రాశాడు. మధ్యయుగ బెంగాలీకి చెందిన ఖానా (లీలావతి) కవయిత్రి, జ్యోతిష్యురాలును వరాహమిహిర కోడలుగా చెబుతారు. courtesy... mana bharathdesam...
  • ఈ తరం యువతకు ఈ ఫొటోలో ఉన్న రాజు గారి  గురించి  అంతగా తెలియదు . హైదరాబాద్  అభివృద్ధి లో మహబూబ్ ఆలీఖాన్ పాత్ర  చాలానే ఉంది. హైదరాబాదు ను పరిపాలించిన అసఫ్‌జాహీ వంశపు ఆరవ నవాబు. ఈయన 1869 నుండి 1911 వరకు హైదరాబాదు రాజ్యాన్ని పరిపాలించాడు.మహబూబ్ ఆలీఖాన్ పరమత సహనము కలిగినవాడుగానూ, కళా పోషకుడుగానూ పేరుపొందినవాడు. పేదసాదల నిత్యపోషకుడిగా ప్రసిద్దుడు. అలీఖాన్ తండ్రి అఫ్జల్ ఉద్దౌలా క్రీ.శ. 1869 లో మరణించగా అతని మూడేళ్ళ వయసు గల కుమారుడు మహబూబ్ ఆలీ ఖాన్ ఆరవ అసఫ్ జాగా రాజ్యానికి వచ్చాడు. ఇతనికి సంరక్షకులుగా సాలార్ జంగ్ మరియు అమీర్ ఎ కబీర్ లను బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం నియమించింది. పరిపాలనా దక్షుడైన సాలార్ జంగ్ తన పాలనా సంస్కరణలను కొనసాగించి క్రీ.శ. 1883 ఫిబ్రవరి 8వ తేదీన మరణించాడు. రాష్ట్ర పరిపాలన అస్తవ్యస్తమై ముల్కీ ఉద్యమం తీవ్రరూపం దాల్చింది. అందువలన బ్రిటిష్ వారు సాలార్ జంగ్ కుమారుడైన మీర్ లాయిక్ ఆలీ ఖాన్ మరియు రాజా నరేంద్ర బహదూర్ లను సంయుక్త పాలకులుగా నియమించింది. మీర్ మహబూబ్ ఆలీ ఖాన్ మేజర్ కావడం వలన 1884, ఫిబ్రవరి 5 వ తేదీన బ్రిటిష్ వైస్రాయ్ అయిన లార్డు రిప్పన్ స్వయంగా వచ్చి నిజాంకు అధికార లాంఛనాలు అందజేశాడు. అదే రోజు మీర్ లాయిక్ ఆలీ ఖాన్ రెండవ సాలార్ జంగ్ బిరుదుతో దివాన్ గా నియమించబడ్డాడు. రాజభాషగా పర్షియన్ భాష స్థానంలో ఉర్దూ భాషను ప్రవేశపెట్టాడు. ఇతని పాలనలోనే చంద్రపూర్ నుండి విజయవాడ వరకు, బ్రిటిష్ వారితో ఒప్పందం జరిగి, రైలు మార్గం నిర్మించబడింది. నిజాం ల కాలంలో మొదటిసారి ఒక తెలుగు వ్యక్తి దివాన్ గా నియమింప బడింది ఈయన కాలంలోనే . ఆ వ్యక్తి కృష్ణ ప్రసాద్. వరంగల్ లో టౌన్ హాలు , కలెక్టర్ బంగ్లా , డి ఐ జి బంగ్లా , అజాంజాహి మిల్లు , కాజీపేట రైల్వే స్టేషన్ , ఇరిగేషన్ ఆఫీస్ , వడ్డేపల్లి ఫిల్టర్ బెడ్స్ , మామునురు విమానాశ్రయం వారి కాలంలో నిర్మించబడ్డవి. వారి  పరిపాలనా కాలంలో చాలా సార్లు వరంగల్ జిల్లాలోని , ప్రస్తుతం మహబూబాబాద్ జిల్లాలోని పాకాల ఆటవి ప్రాంతానికి వేట కి వచ్చేవారు ... పరిపాలన 1869 – 1911 పట్టాభిషేకము ఫిబ్రవరి 5, 1884 జననం :ఆగష్టు 17, 1866 జన్మస్థలం :పురానీ హవేలీ, హైదరాబాదు మరణం : డిసెంబర్ 12, 1911 మరణస్థలం : ఫలక్‌నుమా ప్యాలెస్ మీర్ మహబూబ్ అలీ ఖాన్ 1893 లో లెజిస్లేటివ్ కౌన్సిల్ (మంత్రి మండలి) ఏర్పాటు చేసాడు ఇతని కాలంలో ఈ క్రింది నిర్మాణాలు జరిగాయి 1874 సికింద్రాబాద్ రైల్వే స్టేషన్ 1882 చంచలగూడ జైలు 1884 ఫలకనామ ప్యాలస్ (దీనిని వికారుద్దీన్ నిర్మించాడు) 1885 టెలిఫోన్ వ్యవస్థ 1890 నిజామియా అబ్జార్వేటరీ (సైన్స్ పరిశోధన కొరకు) ఇంకా మోండా మార్కెట్, జింఖానా గ్రౌండ్, పరేడ్ గ్రౌండ్, గోల్ఫ్ కోర్సులను నిర్మించి హైదరాబాద్ అభివృద్ధికి కృషిచేశాడు.   సరిగ్గా  ఈయన పట్టాభిషేకం జరిగి 133 ఏళ్లయింది.  .......  Aravind Arya Pakide...
  • "ఎన్టీఆర్‌ మాస్‌ లీడర్‌. చంద్రబాబు పక్కా రాజకీయ నాయకుడు. బాబుది హైటెక్‌ పాలన.  భారతదేశంలో లక్షా 20 వేల గ్రామాలున్నాయి. గ్రామ పునాదిగా ఎకానమీని తీసుకుంటే ఏ పాలకుడి పాల నైనా మంచిగా ఉంటుంది. అజ్ఞాతంలో ఉన్నప్పుడు పులివెందులకు వెళ్లి వైఎస్‌ రాజారెడ్డికి వ్యతిరేకంగా పాటలు పాడాను .  వైఎస్‌ పిలిపించుకుని చాయ్‌ ఇచ్చి మరీ బాగున్నావా అన్నారు. నన్నూ, నా పాటనూ చాలా ఇష్టపడ్డారు. తర్వాత అసెంబ్లీలో ప్రతిపక్ష నేతగా ఉన్నపుడు కొట్లాడి మరీ నాకు రక్షణ కల్పించారు.  గద్దర్‌ ప్రజల గాయకుడు. పేదల కష్టాల గురించి పాటలు రాస్తాడు. గద్దర్‌ ఒక మాన్యుమెంట్‌ లాంటి వాడు.  ఆయన్ని మనం కాపాడుకోవాలి"  అన్నారు. ఇంకా  తెలంగాణ ఉద్యమం ...  కేసీఆర్ పాలన ఎలా ఉంది ?  ... వచ్చే ఎన్నికల్లో పోటీ చేయడం ... గ్రామాల్లో ప్రచారం చేయడం ...  గాయకుడిగా పరిణామ క్రమం ...   తదితర అంశాలపై గద్దర్ మనసు విప్పి మాట్లాడారు  ఈ ఇంటర్వ్యూ లో ... చూడండి  వీడియో.  vedeo courtesy... sakshi ...
  • ఈ ఫొటోలో కనిపించే పెద్దాయన పేరు ...జమునా ప్రసాద్‌ బోస్‌. కనీసం సొంత ఇల్లు కూడాలేని  మాజీ ప్రజాప్రతినిధి  ....   ప్రజాసేవకు ప్రతిరూపం అని చెప్పుకోవచ్చు.  92 ఏళ్ల వయస్సులోనూ ప్రతిఫలం ఆశించకుండా తన శక్తిమేర ప్రజల సమస్యల పరిష్కారానికి కృషి చేస్తున్నారు. రాజకీయాల్లో నిన్న గాక మొన్న చేరిన వారు కూడా కోట్లు వెనకేసుకుంటున్న రోజులివి.  నాలుగు దఫాలు ఎమ్మెల్యేగా గెలిచి...రెండు సార్లు మంత్రిగా విధులు నిర్వహించిన వ్యక్తి ఆర్థిక స్థితి ఏ స్థాయిలో ఉండాలి!  పెద్ద బంగ్లా..  కార్లు ...మందీమార్బలం  ఉంటాయని భావించటం సహజం. కానీ...ఉత్తరప్రదేశ్‌కు చెందిన జమునా ప్రసాద్‌ బోస్‌ ను  చూస్తే ఆ అభిప్రాయాన్ని మార్చుకోక తప్పదు  కాన్పూర్‌కు 125 కి.మీ. దూరంలో ఉన్న బందా పట్టణం లో  ఓ సాధారణ వ్యక్తిగా రెండు గదుల అద్దె ఇంటిలో జీవనం సాగిస్తున్నారు ఆయన.  ఆ ఇంట్లో ఓ గోడకు వేలాడుతూ నేతాజీ సుభాష్‌ చంద్రబోస్‌, వినోబా భావే చిత్రపటాలు... ఇంటి మధ్యలో పట్టె మంచం ఇవే ఆయన  ఆస్తులు. వయోభారం వల్లనేమో కాస్త వినికిడి శక్తి తగ్గింది. దగ్గరకెళ్లి కాస్త పెద్దగా మాట్లాడితే కాని వినపడదు. ఈ వయస్సులోనూ ఆయన ప్రజలకు సాయం చేస్తూనే ఉంటారు.  బందా సమీపంలోని ఖిన్నినాకా గ్రామానికి చెందిన జమునా ప్రసాద్‌ చిన్నతనంలోనే సోషలిస్టు ఉద్యమంలో చురుకైన పాత్ర  పోషించారు.  సుభాష్‌ చంద్రబోస్‌ ఆయనకు స్ఫూర్తి. పేద ప్రజల హక్కుల సాధన కోసం కృషి చేసిన జమునా ప్రసాద్‌ను ప్రజలు అభిమానంగా బోస్‌ అని పిలుచుకునే వారు. చివరకు బోస్‌ అతని పేరులో భాగమైంది. 1962, 1967 లోక్‌సభ ఎన్నికల్లో, 1969లో అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో వరుసగా ఓటమి చవిచూసిన బోస్‌ ఆ తర్వాత వరుసగా నాలుగు మార్లు  అసెంబ్లీకి ఎన్నికయ్యారు. 1977, 1989లలో రాష్ట్ర మంత్రిగా పంచాయితీరాజ్‌-గ్రామీణాభివృద్ధి, పశు సంవర్థక-మత్స్య శాఖల బాధ్యతలను నిర్వహించారు. ఇక వారసత్వంగా వచ్చిన ఇంటిని కూడా జమునా ప్రసాద్‌.. సోదరి వివాహం కోసం విక్రయించారు. జమునా ప్రసాద్‌ భార్య చాలా ఏళ్ల క్రితమే చనిపోయారు. ముగ్గురు కుమారులు బతుకుదెరువు కోసం ఎక్కడికెక్కడికో వెళ్లి జీవిస్తున్నారు. తండ్రి బాగోగులు అంతగా పట్టించుకోరు.  ప్రస్తుతం ఆయన ఆరోగ్య పరిస్థితి బాగాలేదు .  పింఛనుగా వచ్చే డబ్బు నుంచే మందులు కొనుగోలు చేయగా మిగిలినవి ఇంటి ఖర్చులకు వినియోగించుకుంటున్నారు.  ప్రస్తుత తన పరిస్థితికి ఆయన ఏమి విచారించడం లేదు. ఆనందంగానే ఉన్నారు. అంతకుముందు కుటుంబ సభ్యులు  ఆర్ధిక పరిస్థితి కోసం  ఏదైనా  చేసి ఉండాల్సింది అన్నపుడు కూడా నవ్వి ఊరుకునేవారట. ...
  • అధిక రక్తపోటుతో బాధపడే రోగుల సంఖ్య ప్రపంచంలో నానాటికీ పెరుగుతోంది. గడచిన 40 ఏళ్లలో హైబీపీ రోగుల సంఖ్య దాదాపు రెట్టింపైందని తేలింది.  ‘ఇంపీరియల్ కాలేజ్ ఆఫ్ లండన్’ శాస్తవేత్తల  నేతృత్వంలో ఓ అధ్యయనం  ఈ విషయం వెల్లడైంది. 1975-2015 మధ్య వివిధ దేశాలలో రక్తపోటు అంశంలో మార్పులపై ఈ అధ్యయనం  జరిగింది. ఇందులో పలు ఆసక్తికరమైన విషయాలు వెల్లడి అయ్యాయి.  ప్రపంచ ఆరోగ్య సంస్థ, వివిధ దేశాలకు చెందిన వందలాదిమంది శాస్తవేత్తలు  కలసి దాదాపు 2 కోట్లమంది నుంచి రక్తపోటుకు సంబంధించిన సమాచారాన్ని సేకరించారు. ఈ పరిశోధనలో కనుగొన్న విషయాలను ప్రఖ్యాత జర్నల్ ‘ద లాన్ సెట్’లో పబ్లిష్ చేశారు. ప్రస్తుతం ప్రపంచ వ్యాప్తంగా హై బీపీ తో బాధపడుతున్న వారి  సంఖ్య 113 కోట్లు. ఇక ఇండియా లో వీరి సంఖ్య 20 కోట్లు అని తేల్చారు.  ఈ స్టడీ  ప్రకారం అత్యధిక ఆదాయం ఉన్న దేశాల్లో రక్తపోటు కేసులు గణనీయంగా తగ్గుతున్నాయి. అతితక్కువ, మధ్యతరహా ఆదాయం ఉన్న దేశాల్లో అధిక రక్తపోటు కేసులు  పెరుగుతున్నాయి. ముఖ్యంగా ఆఫ్రికా, దక్షిణాసియా దేశాల్లో వీటి నమోదు ఎక్కువగా ఉందని ఈ అధ్యయనం తేల్చింది. 2015 సంవత్సరానికి సంబంధించినంతవరకూ యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్‌లో అతి తక్కువ హై బీపీ  రోగులున్నట్లు తేలింది.  ప్రపంచంలో అతి తక్కువ స్థాయిలో అధిక రక్తపోటు బాధితులు నమోదైన దేశాల్లో దక్షిణ కొరియా, యుఎస్‌ఎ, కెనడా తొలి మూడు స్థానాల్లో నిలిచాయి. 1975లో సంపన్నులనే అధిక రక్తపోటు ఎక్కువగా వేధించేది.  ఇప్పుడు పూర్తిగా విరుద్ధ పరిస్థితులు నెలకొన్నాయని ఈ అధ్యయనానికి నేతృత్వం వహించిన సీనియర్ ప్రొఫెసర్ మజిద్‌ఎజ్జతి అభిప్రాయపడ్డారు. ఇప్పుడు ఈ సమస్య పేదవారిలోనే ఎక్కువగా కనిపిస్తోందట.  ఈ పరిణామానికి అసలు కారణం తెలియకపోయినా పండ్లు, కూరగాయల వినియోగం పెరగడం వల్ల, అవి కొనే శక్తి సంపన్నులకు ఉండటం మూలానా అధిక రక్తపోటు ముప్పు వారికి తప్పుతోంది.  పేదలకు పౌష్టికాహారం లోపించడం వల్ల  బీపీ సమస్యగా మారింది.  అధిక రక్తపోటు రావడానికి కారణమైన ఊబకాయం సమస్యను ఎదుర్కొనే విషయంలో సంపన్న దేశాలు ముందున్నాయి.   మహిళల్లో కన్నా పురుషుల్లోనే అధిక రక్తపోటు సమస్య ఎక్కువగా అత్యధిక దేశాల్లో ఉన్నట్లు ఈ పరిశోధనల్లో తేలింది. 2015లో ప్రపంచవ్యాప్తంగా 52.9 కోట్లమంది మంది మహిళలు అధిక రక్తపోటుతో బాధపడితే , హైబీపీ బారిన పడ్డ  పురుషుల సంఖ్య 59.7 కోట్లు. హైబీపీ రోగుల్లోని పెద్దవారిలో సగానికి సగం మంది ఒక్క ఆసియాలోనే ఉన్నారని తేలింది. వీరిలో 22.6 కోట్ల మంది చైనాలోను, 20 కోట్లమంది భారత్‌లోనూ ఉన్నారు. అధిక రక్తపోటువల్ల గుండె, మెదడు, మూత్రపిండాల్లోని రక్తకణాలు, నాళాలపై ఒత్తిడి పెరుగుతుందని, గుండెపోటు, పక్షవాతం రావడానికి ప్రధాన కారణం ఇదేనని పరిశోధన తేల్చింది. ఏటా రక్తపోటు కారణంగా ఇలా చనిపోతున్న వారి సంఖ్య 75 లక్షలు. మగవారిలో అధిక రక్తపోటుతో బాధపడేవారు క్రొయేషియాలో అధికంగా (దేశ జనాభాలో 38 శాతం), మహిళల్లో నైజిరియా (36శాతం) తొలిస్థానాల్లో ఉన్నాయి. 1975 నాటి రక్తపోటు గణనకు సంబంధించిన పరికరాల్లో లోపాలు, సబ్‌సహారా, కరేబియన్ దేశాల్లో సమాచార సేకరణలో ఉన్న అవాంతరాల దృష్ట్యా ఈ అధ్యయనానికి కొన్ని పరిమితులున్నాయని శాస్తవ్రేత్తల బృందం పేర్కొంది. వెల్‌కమ్ ట్రస్ట్ నిధులతో ఈ అధ్యయనం నిర్వహించారు. కాబట్టి హై బీపీ ఉన్న వారు  వెంటనే నివారణ చర్యలు  చేపట్టడం మంచిది.
  • ☘ మునక్కాయలు నిత్యం మనం తినే ఆహారమే.  అయితే మునక్కాయలే కాకుండా ఆకులోనూ అద్భుతమైన ఆరోగ్య ప్రయోజనాలున్నాయని పరిశోధనల్లో వెల్లడైంది.  అసలు 4, 5వేల ఏళ్ల నుంచే మన పూర్వీకులు మునగాకును మెడిసిన్ తయారీలో వినియోగిస్తున్నారంటే ఆ ఆకు గొప్పతనం ఇట్టే అర్థమవుతుంది. ☘ ఆయుర్వేదంలో 300లకుపైగా వ్యాధులను నయం చేయడానికి ఈ మునగాకును ఉపయోగిస్తారు. అందుకే దీనిని సాంప్రదాయకైన మందుగానూ చెబుతుంటారు మన పెద్దలు. ☘ మునగాకులో ఉన్న అద్భుతమైన అద్భుతమైన ఔషద గుణాలు. ☘ మునగాకుల్లో విటమిన్స్, ఎమినో యాసిడ్స్, మినరల్స్ సమృద్ధిగా ఉంటాయి. ☘ క్యారెట్లు తింటే మాత్రమే వచ్చే విటమిన్ Aని పదిరెట్లు అధికంగా మునగాకు ద్వారా పొందొచ్చు. ☘ కళ్ల వ్యాధులకు సంబంధించిన మెడిసిన్ లో మునగాకును వాడతారు. ☘ పాల నుంచి లభించే క్యాల్షియం 17రెట్లు అధికంగా మునగాకు నుంచి వస్తుంది. ☘ పెరుగు నుంచి పొందే ప్రోటీన్లను 8రెట్లు అధికంగా మునగాకు నుంచి పొందవచ్చు. ☘ అరటిపండ్ల నుంచి పొందే పొటాషియం 15రెట్లు అధికంగా ఎండిన మునగాకు నుంచి పొందవచ్చు. ☘ మహిళలు రోజుకి 7గ్రాముల మునగాకు పొడిని 3 నెలల పాటు రెగ్యులర్ గా తీసుకుంటే 13.5శాతం బ్లడ్ షుగర్ లెవల్స్ తగ్గాయని పరిశోధనల్లో తేలింది. ☘ ఐదు రకాల క్యాన్సర్లకు అద్భుత ఔషదం మునగాకు. లంగ్, లివర్, ఒవేరియన్, మెలానోమా వంటి క్యాన్సర్లను నిరోధించే సత్తా ఉందని తాజా పరిశోధనల్లో  తేలింది. ☘ యాంటీ ట్యూమర్ గానూ ఆకు వ్యవహరిస్తుంది. ☘ థైరాయిడ్ ను రెగ్యులేట్ చేసే న్యాచురల్ మెడిసిన్ మునగాకు. ☘ మునగాకులో ఉండే క్లోరోజెనిక్ యాసిడ్ ద్వారా బ్లడ్ లో షుగర్ లెవల్స్ ని కంట్రోల్ చేస్తుందట. ☘ అద్భుతమైన ఔషద సంజీవని మన మునగాకు ☘ ☘ మునగాకులో ఎ, సి విటమిన్లు పుష్కలంగా వున్నాయి. ☘ మనం డబ్బులిచ్చి కొనే ఏ ఆకుకూరల్లోనూ మునగాకు స్థాయిలో ఈ విటమిన్లు వుండవు. ☘ అలాగే కాల్షియం, పాస్పరస్, ఐరన్ కూడా మునగాకులో పుష్కలంగా వుంటాయి. ☘ వందగ్రాముల మునగాకులో వుండే పోషక పదార్థాలను ఒక్కసారి పరిశీలిద్దాం ☘ ☘ నీరు – 75.9 శాతం. ☘ పిండి పదార్థాలు – 13.4 గ్రాములు. ☘ ఫ్యాట్స్ – 17 గ్రాములు. ☘ మాంసకృత్తులు – 6.7 గ్రాములు ☘ కాల్షియం – 440 మిల్లీ గ్రాములు. ☘ పాస్పరస్ – 70 మిల్లీ గ్రాములు. ☘ ఐరన్ – 7 మిల్లీ గ్రాములు. ☘ ‘సి’ విటమిన్ – 200 మిల్లీ గ్రాములు. ☘ ఖనిజ లవణాలు – 2.3 శాతం. ☘ పీచు పదార్థం – 0.9 మిల్లీ గ్రాములు. ☘ ఎనర్జీ – 97 కేలరీలు. ☘ ఔషధ విలువలు అద్భుతం ☘ ☘ ప్రారంభ దశలో వున్న కీళ్ళ నొప్పులకు మునగాకు దివ్య ఔషధం. మునగాకును నూరి కట్టుకడితే తగ్గిపోతాయి. ☘ మునగాకును నూరి లేపనంగా రాయడం, కట్టు కట్టడం ద్వారా చర్మరోగాలు, వ్రణాలు నివారణ అవుతాయి. ☘ మునగాకు రసాన్ని సేవించడం ద్వారా దృష్టి మాంద్యము, రేచీకటి తొలగిపోతాయి. ☘ మునగ ఆకులలో అమినో ఆమ్లాలు వుంటాయి. అందువల్ల మాంసకృత్తుల లోపాల వల్ల వచ్చే ఆరోగ్య సమస్యలను అధిగమించవచ్చు. గర్భిణులకు, బాలింతలకు మునగాకు రసం అమృతంతో సమానం. ☘ మునగాకు రసాన్ని దోసకాయ రసంతో కలిసి ప్రతిరోజూ సేవిస్తే గుండె, కాలయం, మూత్రపిండాలకు సంబంధించిన సమస్యలు క్రమంగా తొలగిపోతాయి. ☘ మునగ రసం రక్తహీనతను నివారిస్తుంది. ☘ మునగాకుతో మరికొన్ని ఉపయోగాలు ☘ ☘ మునగాకుల రసాన్ని పాలలో కలసి పిల్లలకు అందిస్తే వారి ఎముకలు బలంగా తయారవుతాయి. గర్భిణులు, బాలింతలకు ఇస్తే వారికి అవసరం అయిన కాల్షియం, ఐరన్, విటమిన్లు పుష్కలంగా లభిస్తాయి. తల్లులతోపాటు, పాలు తాగే పిల్లలు కూడా ఆరోగ్యంగా వుంటారు. ☘ పాలిచ్చే తల్లులకు మునగాకును కూరగా వండి పెడితే పాలు పెరుగుతాయి. ☘ గుప్పెడు మునగాకులను వంద మిల్లీలీటర్ల నీటిలో వేసి ఐదు నిమిషాలు ఆ నీటిని కాచి చల్లారనివ్వాలి. ఆ నీటిలో కొంచెం ఉప్పు, మిరియాలపొడి, నిమ్మరసం కలిపి తాగితే ఆస్థమా, టీబీ, దగ్గు తగ్గుతాయి. ☘ మునగాకు రసం ఒక చెమ్చా తీసుకుని దాన్ని గ్లాసు కొబ్బరినీళ్ళలో కలిపి, కాస్తంత తేనె కలిపి ఇస్తే విరోచనాలు తగ్గిపోతాయి. ☘ మునగాకు రసానికి నిమ్మరసాన్ని కలిపి ముఖానికి రాస్తే మొటిమలు, బ్లాక్ హెడ్స్ పోతాయి. ముఖ్యంగా కాల్షియం లోపాన్ని ఎదుర్కొనే మహిళలకు మునగాకు వరప్రదాయిని. అలాంటివారు విరివిగా మునగాకును ఏదో ఒక రూపంగా ఉపయోగిస్తూ వుంటే వారిలోని కాల్షియం పెరుగుతుంది. ----- P.V.Lakshmi 
  • చాలా చాలా తెల్లగా, జరజరా జారిపోయే అయొడైజ్డ్ ఉప్పు... అసలు ఉప్పే కాదు. సాధారణ ఉప్పు లేత గోధుమరంగులో వుంటుంది. కొంచెం తేమ కూడా కలిగివుంటుంది. అందులో 84 మినరల్స్ వుంటాయి. ఈ మినరల్స్ అన్నీ మన శరీరానికి చాలా అవసరం. మనం వాడుతున్న రిఫైన్డ్ ఉప్పులో రెండే మినరల్స్ వుంటాయి. సోడియం, క్లోరైడ్ లు రెండు మాత్రమే. మిగతావన్నీ మాయం అయిపోతాయి. ఆ కారణంగా అయొడైజ్డ్ ఉప్పు ఎంత తిన్నా శరీరానికి కావాల్సిన ఖనిజాలు అందవు. దాంతో శరీరం మరింత ఉప్పును కోరుకుంటుంది. మనం మరింత ఖనిజరహిత ఉప్పు తింటాం. ఆ విధంగా మనం అవసరమైనదానికంటే అధిక ఉప్పు తీసుకుంటుంటాం. ఫలితంగా కిడ్నీలలో ఫిల్టరింగ్ మెకానిజమ్ దెబ్బతింటుంది. ఉప్పు తగ్గించాలని, మానేయాలని డాక్టర్ చిట్టీ రాస్తాడు.  అదే మనం అన్ని ఖనిజాలు వున్న ఉప్పు తింటే.. ఇంకా ఇంకా ఉప్పును శరీరం కోరుకోదు. మనం తిన్న సాధారణ ఉప్పునుంచి శరీరం తనకు కావాల్సిన ఖనిజాలను, కావాల్సినంత తీసుకొని, తనకు అక్కర్లేని వాటిని బయటికి పంపిస్తుంది. సాధారణ ఉప్పులో వుండే మినరల్స్ జాబితా ఇదిగోండి. జాగ్రత్తగా గమనించండి. అందులో (గ్రూప్-3 లో) అయొడిన్ కూడా వుంది. అందులో బంగారం కూడా వుంది. సహజసిద్ధంగా వుండే అయొడిన్ ను తొలగించి, కృత్రిమంగా కలపడం ఎందుకు? Group 1 Sodium & chlorine (NaCl = Sodium Chloride) Group 2 Sulfur, magnesium, calcium & potassium Group 3 Carbon, bromine, silicon, nitrogen, ammonium, fluorine, phosphorus, iodine, boron, lithium Group 4 Argon, rubidium, copper, barium, helium, indium, molybdenum, nickel, arsenic, uranium, manganese, vanadium, aluminum, cobalt, antimony, silver, zinc, krypton, chromium, mercury, neon, cadmium, erbium, germanium, xenon, scandium, gallium, zirconium, lead, bismuth, niobium, gold, thulium, thallium, Ianthanum, neodymium, thorium, cerium, cesium, terbium, ytterbium, yttrium, dysprosium, selenium, lutetium, hafnium, gadolinium, praseodymium, tin, beryllium, samarium, holmium, tantalum, europium.      -----------  vasireddy venugopal 
  • జీడిపప్పు పకోడీ..జీడిపప్పు ఉప్మా..జీడిపప్పు మిఠాయి..జీడిపప్పు పాకము..జీడిపప్పు మసాలా...జీడిపప్పు మిక్చరు.ఇలా రకరకాలుగా చేసుకుని జీడిపప్పు ని తినవచ్చు. చెబుతుంటేనే నోరు ఊరుతుంది కదా...జీడి పప్పు రుచే రుచి. ఈ పప్పును వేయించి కానీ పచ్చిగా కానీ తినవచ్చు. వేరు సెనగ.... బాదం పప్పు తో పోలిస్తే జీడి పప్పు ఖరీదు ఎక్కువ. భారతీయ వంటకాలలో చాలా వాటిలోజీడి పప్పు వాడతారు, పిండి వంటల్లోకూడా వినియోగిస్తారు.థాయి, చైనీస్ వంటకాలలో కూడా జీడిపప్పును ఉపయోగిస్తారు. గోవాలో జీడి పండుని నూరి, ఆ రసాన్ని తీసి 2-3 రోజులు పులియబెడతారు. పులిసిన రసాన్ని రెండు సార్లు బట్టిలో పెడతారు. ఫలితంగా వచ్చిన పానీయాన్ని ఫెని అంటారు. టాంజానియా దక్షిణ ప్రాంతంలో జీడి పండుని ఎండబెట్టి నిల్వచేస్తారు. తరువాత నీటిలో నానబెట్టి, పులియబెట్టి... బట్టిలో కాచి ఘాటైన మద్యాన్ని తయారు చేస్తారు. దీని పేరు గంగో అంటారట. ముఖ్యంగా వెట్ పార్టీలలో జీడిపప్పు ను ఇష్టంగా ఆరగిస్తారు.  ప్రకాశం జిల్లా వేటపాలెం ఫైన్ క్వాలిటీ జీడిపప్పు కి ప్రసిద్ధి.విదేశాలకు కూడా ఎగుమతి అవుతుంటాయి. వేటపాలెం జీడిపప్పు కి దేశవిదేశాల్లో చాలా పేరుంది. పిండిపదార్థాలు అధికంగా ఉండే ఈ జీడీ పప్పులో చక్కెర, పీచుపదార్థాలు, కొవ్వు పదార్థాలు, మాంసకృత్తులు, విటమిన్ బి1, విటమిన్ బీ2, విటమిన్ బి3, విటమిన్ బి5, విటమిన్ బి6, విటమిన్ సి, కాల్షియమ్, ఐరన్, మెగ్నీషియమ్, పొటాషియం, జింకు వంటి ఖనిజ లవణాలు కూడా పుష్కలంగా ఉంటాయి.  ఈ జీడి పప్పుల్లో కొలెస్ట్రాల్ ఏమాత్రం ఉండదు.  ఇది గుండెకు ఎంతో మేలు చేస్తుంది. మెగ్నీషియం నిల్వలు కూడా అధికంగా ఉండటంతో ఎముకల పుష్టికి ఇవి దోహదపడుతాయి. మన శరీరానికి సుమారు 300 నుంచి 750 మిల్లీగ్రాముల మెగ్నీషియం అవసరమవుతుంది కనుక కాజు తీసుకుంటే మేలు. ఇక రక్తపోటు(బీపి) ఉన్నవారు కూడా జీడిపప్పును తినేందుకు భయపడాల్సిన పనిలేదు.  ఇందులో సోడియం శాతం తక్కువగానూ పొటాషియం నిల్వలు ఎక్కువగా ఉంటాయి. కేన్సర్ సమస్యను అడ్డుకునే యాంటి ఆక్సిడెంట్లను జీడిపప్పు కలిగి ఉంది. సెలీనియమ్, మరియు విటమిన్ ఇ వంటివి ఉండటంతో ఇవి కేన్సర్ ను రాకుండా అడ్డుకుంటాయి. అయితే, ఈ పప్పును ఎడాపెడా తినేయకూడదు. నియంత్రణ ఉండాలి. రోజుకు 5 నుంచి 10 వరకూ మాత్రమే జీడిపప్పులను తీసుకోవచ్చు. ఇదికూడా రెండు దఫాలుగా తింటే మంచిది.
  • వెజిటేరియనిజానికి ఇపుడు అంతర్జాతీయంగా ప్రాముఖ్యత  పెరుగుతోంది. యూరోపియన్‌ యూనియన్‌లో అయితే ప్రత్యేకంగా క్యాంపెయిన్స్‌ కూడా నిర్వహిస్తున్నారు. 'మీట్‌ లెస్‌ మండే'(మాంసాహారం లేని సోమవారం) పేరిట ఇప్పుడు 36 దేశాల్లో క్యాంపెయిన్‌ జరుగుతుండటమే కాదు కోట్లాది మంది  సోమవారాలు మాంసం ముట్టమని ప్రతిజ్ఞ కూడా చేస్తున్నారు. ఈ ప్రచారాల ఫలితమో.. ఆరోగ్యం పట్ల పెరిగినజాగ్రత్తో తెలియదు కానీ ముక్క లేకపోతే ముద్ద దిగని వారూ ఇప్పుడు వెజిటేరియన్‌లుగా మారిపోతున్నారు కూరగాయలు, పళ్లు, పప్పుదినుసులు లాంటివి  తినటం వల్ల శారీరక ఆరోగ్యంతో పాటు మానసికఆరోగ్యం మెరుగుపడుతుందని పరిశోధకులు చెప్తుండటం.. కొన్ని రోగాలు వచ్చే అవకాశాలు చాలా వరకూ తగ్గుతాయనే సత్యాలు గ్రహించి ఎక్కువమంది వెజిటేరియన్స్‌గా మారుతున్నారు. అసలు బయలాజికల్‌గా, సైకలాజికల్‌గా, ఫిజికల్‌గా మానవ శరీరాన్ని వెజిటేరియన్‌గానే ప్రకృతి రూ పొందించిందనే సంగతిప్పుడు అందరూ గ్రహిస్తున్నారు. మీట్‌ ఈటింగ్‌ క్యాపిటల్‌  అమెరికాలో సైతం ఇటీవల శాకాహారుల సంఖ్య పెరుగుతోంది. 2012లో యూఎస్‌ డిపార్ట్‌మెంట్‌ ఆఫ్‌ అగ్రికల్చర్‌ నివేదికల ప్రకారం 12శాతం మీట్‌ అండ్‌ పౌల్ట్రీ  వినియోగం తగ్గింది. అదే సమయంలో వెజిటేరియన్‌ రిసోర్స్‌ గ్రూప్‌ అంచనా ప్రకారం 5 శాతం వెజిటేరియన్లు పెరిగారు. ఇక మన నగరాలలోను శాకాహారుల సంఖ్య పెరుగుతోందనే చెప్పాలి. ప్రత్యేకమైన సర్వేలు లేక పోయినా వీగాన్స్‌లాంటి గ్రూప్‌లలో పెరుగుతున్న సభ్యత్వం ఓ సూచికగా భావించవచ్చు. శాస్త్రం చెప్పింది.. నివేదికలు నిరూపిస్తున్నాయి.. అహింసా పరమోధర్మః మన పురాణాల్లో చెప్పిన సత్యమిది. ఈ మార్గంలోనే జాతిపిత గాంధీ వెళ్లారు. శాకాహారాన్ని మాత్రమే గాంధీభుజిస్తే, అంతర్జాతీయ  విఖ్యాత ఫిలాసఫర్‌.. ప్లేటో, రాజకీయవేత్త బెంజిమిన్‌ ఫ్రాంక్లిన్‌ నుంచి పాప్‌ ఐకాన్స్‌.. పౌల్‌ మెక్‌కార్టీనీ, బాబ్‌ మార్లే, బాలీవుడ్‌ తారలు శిల్పాశెట్టి, కరీనాకపూర్‌.. ఇలా అందరూ వెజిటేరియన్‌ డైట్‌నే అనుసరించారు, అనుసరిస్తున్నారు. ఇప్పుడు పరిశోధకులూ వెజిటేరియన్‌ ఫుడ్‌ అన్ని విధాలా మంచిదని ఆధారాలతోసహా చెబుతున్నారు. నాన్‌ వెజిటేరియన్స్‌తో పోలిస్తే వెజిటేరియన్స్‌ 10-15 సంవత్సరాలు ఎక్కువ బతకటమేకాదు.. వీరికి గుండెపోటు, కొలెస్ట్రాల్  సమస్యలు, ఎసిడిటీలు కూడా వచ్చే అవకాశాలు తక్కువని.. వెజిటేరియన్‌ డైట్‌లో ఫైబర్‌ అధికంగా ఉంటుందని, త్వరగా జీర్ణమవుతుందని.. రక్తపోటు నియంత్రణలో ఉంటుందని.. వెగాన్స్‌లో టైప్‌ 2 డయాబెటిస్‌ ప్రమాదం తక్కువని.. చెపుతున్నాయి. మాంసాహారులతో పోలిస్తే శాకాహారులలో కొన్ని క్యాన్సర్లు వచ్చే అవకాశాలు తక్కువంటున్నాయి. దీంతోఆరోగ్యంపై అమిత శ్రద్ధ కనబరిచే వారు సహజంగానే శాకాహారులుగా మారుతున్నారు. అయితే శాకాహారం సంపూర్ణ ఆహారమేనా..? మాంసాహారులలో వచ్చే ప్రథమ సందేహమిది. మాంసం, పాలఉత్పత్తులలో ప్రొటీన్‌,ఫాట్స్‌ లభిస్తాయన్నది వీరిభావన. ఇందులో కొంత మాత్రమే నిజమని చెబుతున్నారు డాక్టర్లు. నిజానికి వెజిటేరియన్‌ ఫుడ్‌లోకూడా ప్రొటీన్స్‌ పెద్దమొత్తంలో ఉంటాయి. ఎనీమల్‌ ప్రొటీన్‌తో పోలిస్తే ప్లాంట్‌ బేస్ట్‌ ప్రొటీన్‌ సోర్స్‌ మరింత ఆరోగ్యకరమైన్నది నిపుణుల భావన. అంతేకాదు.. హెల్తీఫైబర్లు, కాంప్లెక్స్‌ కార్బోహైడ్రేట్‌లు వీటిలో అధికంగా ఉంటాయని అంటున్నారు డయాబెటిస్ట్‌ ప్రమతిరెడ్డి.ప్లాంట్స్‌లో డైజెస్టివ్‌ ప్రోటీన్స్‌ ఉంటాయి. ప్రధానంగా పప్పు దినుసులు, లెంటిల్స్‌, గ్రీన్‌గ్రామ్‌స్పౌట్స్‌లో అవసరమైన అమినో ఏసిడ్స్‌ ఉంటాయని డైటీషియన్లు చెబుతున్నారు. నట్స్‌, బీన్స్‌, సీడ్స్‌లో ప్రోటీన్‌ అధికంగా లభిస్తుంది. ప్రోటీన్‌ రూపకల్పనకు కారణం అయిన 10 అమినో ఏసిడ్స్‌ను మన బాడీ తయారు చేసినప్పటికీ మరో 10 అమినో ఏసిడ్స్‌ వెజిటేరియన్‌ డైట్‌లోనే లభిస్తాయని న్యూట్రిషయనిస్ట్‌ సునీత అంటున్నారు. చేపల్లోఒమెగా ఫాటీ ఏసిడ్స్‌ ఉంటాయంటారు కానీ దీనితో పోలిస్తే వెజిటేరియన్‌ సోర్స్‌లో కాలుష్యకారకాలు అధికంగా ఉండవు. అదీగాక ఫిష్‌ ఆయిల్‌తో పోలిస్తే వెజిటేరియన్‌ ఫుడ్‌ ఎకోఫ్రెండ్లీ. శరీరంలో అన్ని టిష్యూలు సరిగా పనిచేయటానికి అవసరమైన ఒమెగా-3 గ్రౌండ్‌ ఫ్లాక్స్‌సీడ్‌, గ్రీన్‌ లీఫీ వెజిటెబుల్స్‌, బీన్స్‌, పీస్‌, సిట్రస్‌ ఫ్రూట్స్‌, మెలన్స్‌లో ఎక్కువగా లభిస్తుందని చెబుతున్నారామె. శాకాహారం వల్ల లాభాలివి.. గుండెజబ్బులు, క్యాన్సర్‌, ఆర్థరైటిస్‌ లాంటి ఎన్నో రోగాలను నియంత్రిం చుకోవచ్చు. వెజిటేరియన్‌ డైట్‌లో - శాచురేటెడ్‌ ఫాట్స్‌ తక్కువగా ఉంటాయి. ఫైబర్లుఅధికం. కాన్సర్‌రాకుండా నివారిం చే ఫైటోన్యూట్రియంట్స్‌ అధికంగా ఉంటాయి. వెజిటేరియన్‌తో పోలిస్తే నాన్‌వెజ్‌లో ఎండోటాక్సిన్స్‌ అధికం. ఈటాక్సిన్స్‌ వల్లే ఆర్థరైటిస్‌, ఫైబ్రో మయాల్జి యా వంటి రోగాలొస్తాయి. వెజ్‌డైట్‌తోనే ఆర్ధరైటిస్‌ రోగాలను పూర్తిగా నయం చేయవచ్చని కొంతమంది చెబుతున్నారు. మెంతికూర, పాలకూరలలో ఐరన్‌, పొటాషియం ఎక్కువగా ఉంటుంది. పొట్లకాయ లాంటివి తినటం వల్ల బరువు నియంత్రణలో ఉంచుకోవచ్చు. వెజిటెబుల్స్‌, ఫ్రూట్స్‌లో నేచురల్‌ షుగర్‌, ఉపయో గకరమైన ఎంజైమ్స్‌ ఉంటాయి. బ్లడ్‌కొలెసా్ట్రల్‌ను తగ్గించుకోవచ్చు. ఎన్నో రోగాలు దరి చేరకుండా కాపాడుకోవచ్చు. కాల్షియం పాలలో ఎక్కువ ఉంటుంది అంటారు కానీ ఆకుకూరలైన కొత్తిమీర, మెంతికూర, రాడిష్‌, కర్రీపట్ట తో పాటు ఆవాలు, రాగి, బాదం, రజ్మా, పీస్‌, పెసర పప్పు, సోయా ఉత్పత్తులలో అధికంగాఉంటుంది. సరిగ్గాతింటే శరీరానికి కావాల్సిన ప్రోటీన్‌ లభిస్తుంది. ప్రోటీన్‌ తక్కువగా ఉందంటే వారు సరిగా తినటం లేదనే లెక్క. ప్రోటీన్‌అధికంగా పప్పులు, సోయా ఉత్పత్తులు, నట్స్‌ వంటి వాటిలో లభిస్తుంది .   --------------------పాశం జగన్నాధం 
  • చికెన్ ఫ్రై లలో రారాజు "చికెన్ 65" అంటే ఎవరూ కాదనరు.  ఎందుకంటె దాని టేస్ట్ సూపర్ కాబట్టి.  దాని పేరు వింటేనే చాలామందికి నోరూతుంది.  పోతే ఈ చికెన్ 65 పుట్టింది చెన్నైలో అని చాలామందికి తెలియదు.  అవును. ఈ వంటకాన్ని మొదట సారిగా బుహారీ అనే రెస్టారెంట్ లో తయారు చేశారు.  1965లో దీన్ని చేశారు కాబట్టి చికెన్ 65 అనే పేరు ఖరారు అయిపొయింది.  బ్రాయిలర్స్ వస్తున్న తొలి రోజుల్లో సరిగ్గా 65 రోజుల వయసు గల కోళ్ళే ఎంచుకునే వారట కోయటానికి. దానితో చేసిన వంటకమే చికెన్ 65. ఇప్పుడైతే 45 రోజులు కూడా ఆగటం లేదనుకోండి. అది వేరే విషయం.  చెన్నై లో మొదలైన ఈ వంటకం అలా అలా ప్రపంచ వ్యాప్తంగా పాపులర్ అయిపొయింది.  అయితే ఈ వంటకం చెన్నై ది కాదనే వాదన కూడా లేకపోలేదు.  ఇక బుహారీ హోటల్ లో చికెన్ 78,చికెన్ 82,చికెన్ 90 వంటకాలు కూడా లభ్యమవుతాయి.  వీటిని కూడా అదే హోటల్ లో తొలి సారిగా తయారు చేశారు. చికెన్ 65 అంత గా అవి పాపులర్ కాలేదు.  ఇపుడు ఆ వంటకాలు ఇతర రాష్ట్రాల్లో కూడా లభ్యమవుతున్నాయి.  సుప్రసిద్ధ నటుడు అమితాబ్ బచ్చన్ నిర్వహించిన కౌన్ బనేగా కరోడ్ పతి లో కూడా చికెన్ 65 గురించి చెబుతూ ఇది బుహారీ వారీ తయారీ అని చెప్పారు.  సిద్దార్ధ బసు క్విజ్ టైం లో కూడా ఇదే విషయాన్ని ప్రస్తావించారు.  దేశ వ్యాప్తంగా చాలా హోటళ్లలో ఇది లభ్యమవుతున్నప్పటికీ చెన్నైబుహారీ లో చికెన్ 65 టేస్ట్ వేరేగా ఉంటుంది.  చెన్నై వెళ్ళినపుడు ఒక సారి తిని చూడండి.  సింపుల్ గా "చికెన్ 65" కథ అది. ........  SATYANANDA REDDY BOJJA 
  •  మనిషిని  పోలిన మనుష్యులు ప్రపంచంలో ఏడుగురు ఉంటారని  అంటారు . ఇందులో  నిజమెంతో ఖచ్చితంగా చెప్పలేము కానీ నాజీ నియంత హిట్లర్ ను పోలిన మరో వ్యక్తిని ఇటీవల  ఆస్ట్రియాలో గుర్తించారు.   రెండో ప్రపంచ యుద్ధానికి కారణమై ,  ఆనాడు ప్రపంచాన్ని గడగడలాడించిన  నియంత అడాల్ఫ్‌ హిట్లర్‌ మాదిరిగానే  మీసాలు తీర్చి దిద్దుకుని  , నాడు నాజీలు శాసించిన ప్రాంతంలో తిరుగుతూ, నాటి  హిట్లర్  మాదిరిగా ప్రవర్తిస్తున్న హరాల్డ్‌ హిట్లర్‌ను బ్రౌనౌ యామ్‌ ఇన్న్‌ పట్టణంలో పోలీసులు అదుపులోకి తీసుకున్నారు . అదే పట్టణంలో 1889, ఏప్రిల్‌ 20న అడాల్ఫ్‌ హిట్లర్‌ జన్మించడం విశేషం. తనకు తాను హరాల్డ్‌ హిట్లర్‌ అని చెప్పుకున్న  25 ఏళ్ల ఆస్ట్రియా జాతీయుడు, నాజీ సిద్ధాంతాన్ని ప్రచారం చేసే ప్రయత్నం చేస్తున్న క్రమంలో  అదుపులోకి తీసుకున్నారు.  ఇతగాడి అసలు పేరు హరాల్డ్ జెంజ్ .. మిలటరీ కోట్ వేసుకుని  అచ్చం హిట్లర్ లా పోజులు కొడుతూ ఫోటోలు కూడా దిగాడు. అంతటితో ఆగకుండా  బ్రౌనౌ యామ్‌ ఇన్న్‌ పట్టణ వీధుల్లో అనుమానాస్పద  రీతిలో  సంచరిస్తున్నాడు. ఎవరైనా అడిగితే  హరాల్డ్‌ హిట్లర్‌  అని  చెబుతున్నాడు . స్థానికం గా ఉన్న ఒక బార్ లో కెళ్ళి ఆస్ట్రేలియన్ మినరల్ వాటర్ కావాలని ఆర్డర్  ఇచ్చాడట.  ఇతని ప్రవర్తన గమనించి  స్థానికులు పోలీసులకు ఫిర్యాదు  చేశారు . ఒక బుక్ స్టోర్ లో రెండో ప్రపంచ యుద్ధానికి సంబంధించిన  సమాచారాన్ని కంప్యూటర్ లో చూస్తుండగా  పోలీసులు అదుపులోకి తీసుకున్నారు.  ఆస్ట్రియా చట్టాల ప్రకారం నాజీయిజాన్ని అనుసరించడం, దాని గురించి  ప్రచారం చేయడం నేరం. ఇవేవి పట్టించుకోని ఈ ఆధునిక హిట్లర్‌ను ఆస్ట్రియా పోలీసులు ఊచలు లెక్కపెట్టిస్తున్నారు.  ఇదిలాఉంటే  హిట్లర్ అభిమానులు మాత్రం హిట్లర్ ఇంకా ప్రాణాలతోనే ఉన్నాడని ...  ఆయన ఎప్పటికైనా  వస్తాడని నమ్ముతున్నారట.  ...
  • ఆత్మలు లేవు గీత్మలు లేవు అని  కొందరు కొట్టి పారేస్తుంటే ... మరో వైపు అక్కడ భారత్  చైనా సరిహద్దుల్లో ఒక ఆత్మ కాపలా కాస్తుందనే కథనం ప్రచారం లో కొచ్చింది. భారత్ మిలిటరీ వారు కూడా  ఈ కథనాన్ని విశ్వసించడం నిజం.  చైనా సైనికులు కూడా ఇదే మాట అంటున్నారట.   ఈ  ఆత్మ 50 ఏళ్లుగా  కాపలా కాస్తుందట . ఇది నమ్మ లేని నిజం . మీ ఆత్మను మీరు తీసుకెళ్లండని చైనా ఆర్మీ గగ్గోలు పెడుతోంది.  ఇక ఈ ఆత్మకు  మన ప్రభుత్వం  జీతాలు ,శెలవులు కూడా ఇస్తోందట .  నమ్ముతారా ? ఇంతకూ ఎవరిదీ ఆత్మ ? ఏమా కథ ? వెరీ ఇంటరెస్టింగ్ స్టోరీ  చూడండి వీడియో.   vedeo  courtesy ... tv5...
  • మనుష్యుల్లో రకరకాలు ఉంటారు .  అయితే  కొందరితో మాత్రం  జాగ్రత్తగా ఉండాలి .  ఇంకొందరికి అసలు దూరంగా ఉండాలి . ఆస్తులు కాజేసే రకం దేనికైనా తెగిస్తారు .  అలాంటి  వారు మరీ ప్రమాదం . అలాటి వాళ్ళు ఎలాంటి లక్షణాలు కలిగి ఉంటారో  చూడండి.   ఆస్తులు కాజేసేవాళ్ల లక్షణాలు: సంపద పెంచుకోవడం కోసమే అవినీతికి పాల్పడుతుంటారని జయ -శశికళ అక్రమాస్తుల కేసులో సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తి జస్టిస్ అమితవ రాయ్ వ్యాఖ్యానించారు. తప్పుచేశామన్న భావన లేకపోవడమే అక్రమంగా ఆస్తులు కూడబెట్టడం, ఇరుగు పొరుగువారి ఆస్తులు కాజేయడం ఎక్కువైపోయింది. దోషిగా తేలగానే ఎక్కడలేని అనారోగ్యాలు ముంచుకొస్తాయి. ఉన్నట్టుండి హార్ట్ ఎటాక్ వచ్చినట్లు పడిపోతారు. దోపిడీ మనస్తత్వంఉన్న వారి లక్షణాలన్నీ ఒకేమోస్తరుగా ఉంటున్నాయని నేరపరిశోధకలు చెబుతున్నారు. తప్పును కప్పిపుచ్చుకోవడం కోసం ధర్మదాతగానో, మేధావిగానో, గౌరవనీయ వ్యక్తిగానో చెలామణి కావాలని చూస్తుంటారు. `మంచి' అన్న పెయింట్ పూసుకుని తనకేమీకాదని అనుకుంటారు. ఈ కవచాలన్నీ కరిగిపోతే చివరకు `నాకేం తెలియదు, ఎదో అలా జరిగిపోయింది. ఇంకా ఒత్తిడి తెస్తే, మరణమే శరణ్యం' వంటి మాటలు వల్లిస్తుంటారు. వీళ్లకి న్యాయస్థానాలంటే భయం ఉండదు. న్యాయమూర్తులనే బుట్టలో వేసుకోవాలని చూస్తుంటారు. సామ దాన బేధ దండోపాయాలను అనుసరిస్తుంటారు. మైక్ ల ముందు ధర్మోపన్యాసాలు చేస్తుంటారు. పదవుల కోసం వెంపర్లాడుతుంటారు. రాజకీయాల్లో చేరాలని ఉవ్విళ్లూరుతుంటారు. తన గురించీ, తన కుటుంబసభ్యుల గురించి గొప్పలు చెబుతుంటారు. తాను తలచుకుంటే అథఃపాతాళానికి తొక్కేయగలమంటూ బెదరిస్తుంటారు. అంతలో తాము బుద్ధదేవునికి ప్రతిరూపాలమన్నట్టు ఫోజులిస్తుంటారు. క్షణమొకరకంగా ఊసరవెల్లిలా రంగులుమారుస్తూ చేసిన తప్పులు బయటపడకుండా పూర్తిగా సమాధి చేయాలని చూస్తుంటారు. ఈ లక్షణాలున్న వారితో తస్మాత్ జాగ్రత్త. ....  Nagabhushana Rao Turlapati...
  • ఒకటి. చాలా ఏళ్ల క్రితం సంగతి. హర్యాణాలో ని ఒక కుటుంబంలో ఒక జవాను కాశ్మీర్ లో ఉగ్రవాదులతో పోరాడుతూ చనిపోయాడు. ఆ రోజు సరిగ్గా ఆ అమర జవాను చనిపోయిన పదమూడో రోజు. జవాను చనిపోవడానికి కొద్ది రోజుల ముందే భార్య ప్రసవించింది. ఆ పిల్లవాడు పుట్టి ఇరవై ఒక్క రోజులైంది. అంతా బాగుంటే వాడిని ఆ రోజు ఉయ్యాలలో వెయ్యాలి. కొడుకు పోయిన విషాదం.... మనవడు వచ్చిన ఆనందం.... ఓ బహు విచిత్ర భావాతీత స్థితి అక్కడ బరువుగా తిష్ఠవేసింది. ఆ ముసలి తల్లి కూర్చుని కొడుకును తలచుకుంటూ కన్నీరు తుడుచుకుంటోంది. అదే సమయంలో ఎవరో మనవడిని తెచ్చి ఆమె పొత్తిళ్లలో పెట్టారు. ఆ ముసలావిడ ఒక్క క్షణం ఏడుపాపింది. ఆ మనవడిని చూసింది. గద్గద కంఠంతో.... "బేటా.... బడా హోకర్ ఫౌజ్ మే భర్తీ హోనా...కశ్మీర్ జానా.. దుష్మనోం సే లడ్నా...." అంటూ ఆశీర్వదించింది. కటికపల్లెటూరు.... ఆ ముసలామెకి అక్షరం ముక్క రాదు..... చదువుకోలేదు... కానీ పెను విషాదంలోనూ మనవడిని వీర జవాను కమ్మని ఆశీర్వదించే మనసుంది. తూటాలున్నాయని తెలిసీ ఛాతీ ఎదురొడ్డించే స్థైర్యం ఉంది. మరిన్ని విషాదాలనైనా సహిస్తాననే మనో నిబ్బరం ఉంది. నా పొలం దున్నే వాడు లేకపోయినా పరవాలేదు.... దేశం సరిహద్దు భద్రంగా ఉండాలన్న భావన ఉంది. . రెండు:: హిమాచల్ కి వెళ్లినప్పుడు ధర్మశాల దగ్గర షాపూర్ లో ఒక గుడి ఉంది చూడండి. ఆ గుడి ఒక జవాను స్మృతిలో కట్టింది. ఫిబ్రవరి 1994 లో ఉగ్రవాదంతో పోరాడుతూ పదిహేను తూటాలకు ఛాతీ ఎదురొడ్డి మరీ ప్రాణాలు వదిలిన 23 ఏళ్ల రాయ్ సింహ్ రాణా అనే జవాను కోసం ఆయన తల్లి అయోధ్యా దేవి కట్టించిన గుడి అది. ప్రాణాలివ్వడం ఒక వీర సంస్కృతి. ఉత్తర భారతంలో, ముఖ్యంగా హర్యాణా, పంజాబ్, హిమాచల్, ఉత్తరాంచల్, జమ్మూ, రాజస్థాన్ లలో దేశం కోసం ప్రాణాలివ్వడం ఒక సర్వోచ్చ కర్తవ్యం. మగాడు మీసం మెలేసేది అందుకే. అయితే విజయం. లేకపోతే వీరస్వర్గం. శాస్త్రాలు చెప్పినట్టు... రెండు రకాల వ్యక్తులే సూర్య మండలాన్ని భేదించి ఊర్ధ్వ లోకాలకు వెళ్లగలుగుతారు. ఒకరు యోగ పురుషులు. రెండవ వారు యుద్ధంలో వెన్ను చూపక చనిపోయిన వారు. ఈ వీరారాధన ఉంది కాబట్టే దేశం కాపాడబడుతోంది. దేశం రక్షింపబడుతోంది. జై జవాన్ ! జై జై జవాన్ !!  ....    సుశ్రీ ...
  • నమ్మలేని నిజం ... అడవిలో దెయ్యం ఊరి పేరు చింత తోపుల .... ఊళ్లోకి  వెళ్లాలంటే అడవి దాటి వెళ్ళాలి.  ఓరోజు ఒక వ్యక్తి ఆ ఊళ్లోకి కారులో వెళుతున్నాడు. అంతలో సడన్ గా కారు ఆగిపోయింది.  ఎంత ప్రయత్నించినా కారు స్టార్ట్ కాలేదు ... ఇక చేసేది లేక కారు దిగి బాయ్నెట్ ఎత్తి  ఇంజన్  పరిశీలించాడు.  అంత చీకటి ... కళ్ళు పొడుచుకున్న ఏమి కనబడంలేదు ... లాభం లేదు  నడుచుకుంటూ వెళదామని  అనుకుని  మధ్యలో  వెనక్కి తిరిగి చూసాడు .... అంతే !!! ఏమి జరిగిందో  ??  వీడియో చూడండి.    vedeo courtesy ...  abn andhrajyothi ...
  •  దిగులు, గుబులు వంటి ప్రతికూల మానసిక లక్షణాల నుంచి బయటపడేసే సుగుణం కాఫీ సొంతం. అందుకే కాఫీ ప్రియులు తమ అభిమాన పానీయాన్ని ఆనందామృతంగా పరిగణిస్తారు. ఒకప్పుడు సూఫీ గురువులు కాఫీ ఎక్కువగా సేవించేవారు. కాఫీ వల్ల ఏకాగ్రత, ధ్యానంలో తాదాత్మ్యత సులువుగా సాధించగలమని వారు నమ్మేవారు. మన దేశానికి మొదటిసారిగా కాఫీని తీసుకొచ్చింది బ్రిటిష్ వారే అని అనుకుంటాం ... కానీ ఆది నిజం కాదు . యెమెన్ దేశానికి చెందిన సూఫీ గురువు బాబా బుదాన్ తొలిసారిగా 1670లో భారత్‌కు ఏడు కాఫీ విత్తనాలను అక్రమంగా తరలించుకు వచ్చాడు. అంటే, కాఫీ మన దేశంలోకి తొలిసారిగా స్మగ్లింగ్ మార్గంలో అడుగుపెట్టింది. కాఫీ గింజలను మైసూరు ప్రాంతంలో నాటారు. వాతావరణం అనుకూలించడంతో మైసూరు పరిసరాల్లోను, కూర్గ్ ప్రాంతంలోను తొలినాటి కాఫీ తోటలు విస్తరించాయి. ఇప్పుడైతే మన దేశంలో కర్ణాటక, తమిళనాడు, కేరళలతో పాటు ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని అరకు, ఒడిశాలోని కొన్ని జిల్లాలు, ఈశాన్య రాష్ట్రాల్లో కూడా కాఫీ తోటల పెంపకం జరుగుతోంది. అది సింపుల్ గా కాఫీ కథ .  ఈ కాఫీ కి అలవాటు పడితే పొద్దునే  దాన్ని తాగనిదే  ఏ పని మొదలు కాదు . అంత  శక్తి గల కాఫీ  పై  ఒక దండకం కూడా ఉంది .  అది చదవండి సరదాగా .   కాఫీ ప్రేమికులకోసం  ....   కాఫీ దండకం!! (పోకూరి కాశీపతి అవధాన పండిత రచన.) శ్రీమన్మహాదేవీ, లోకేశ్వరీ, కాళికాసన్నిభాకారిణీ, లోకసంచారిణీ, అంబా కాఫీ జగన్మోహినీ తల్లీ శ్రీకృష్ణుడా స్వర్గమున్ జేరివూతంబునౌ పారిజాతంబున్ దెచ్చియున్, నాతికిన్ ప్రీతిగ నిచ్చు కాలంబునందా సుమంబందునం గల్గు బీజంబు  లుర్విస్థలిన్ రాలియున్ లోకభేదంబుచే గాఫీబూజంబుగా బుట్టియున్, గొమ్మలన్, రెమ్మలన్, బూవులన్, దావులన్, జక్కనౌ పిందెలన్, జిక్కనౌగాయలన్, జొక్కమౌ పండ్ల భాసిల్ల దద్బీజజాలంబు నైర్లండు, నింగ్లండు, హాలెండు, పోలెండు, రష్యా, జపాన్, జర్మనీ, గ్రీకు దేశంబులన్ నాటి పెన్ మ్రాకులై ఇండియన్ దోటలై విత్తనాలిచ్చుచున్నావటంచున్ మదిన్ దోచెన్, బాపురే, తీపిలో, నీరమున్, క్షీరమున్, జెక్కెరన్, మించిటంగాదే నీ బీజ చూర్ణంబు, నా మూటిలో జేర్చి సేవించుటాన్ నీదు బీజంబులన్ బెంచులో మాడ్చి చూర్ణమ్ము గావించినన్ దీపిపోదాయె నీ మధుర శక్తి, నీ యింపు, నీ సొంపు, నీ పెంపు వర్ణింప నేనెంతవాడన్ ధనాకర్షిణీ, ప్రాణ సంరక్షిణీ, ధాత్రి నెవ్వారలేన్ వేకువన్ లేచియున్ నిత్యకృత్యంబులన్ దీర్చి, మున్ ముందుగా నిన్ను బానంబు గావింపకున్నన్ ద్విజుల్ వేదమంత్రంబులన్ బల్కగాలేరు, ప్రాంచత్కవుల్ పద్యముల్ హృద్యమౌరీతి నిర్మింపగాలేరు, శ్రావ్యంబుగా శౌరిదాసుల్ గళాంబెత్తుయున్ బాడి నృత్యంబులన్ సేయగాలేరు, శిల్పుల్ మనస్పూర్తిగా సుత్తి చేపట్టగాలేరు, వైశ్యోత్తముల్ కొట్ల తాళంబులన్ దీయగలేరు, డ్రైవర్లు మోటార్ల స్టీరింగులన్ బట్టగలేరు, టిచర్లు పాఠంబులన్ జెప్పాగాలేరు, డాక్టర్లు నింజక్షనులన్ జేయగాలేరు, ప్లీడర్లు నోరెత్తి వాదింపగాలేరు, జడ్జీలు నేసల్పమౌరీతి తీర్పులన్ వ్రాయగాలేరు, దిట్టంబుగ బాలసుల్ కూట సాక్ష్యంబుల జెప్పగా లేరు, వారాంగనల్ కోడెగాండ్రన్ వెనస్ గేళిలో నోలలాడింపగా లేరు, ముప్పూటాలన్ నిన్నాగిన్ గ్రోలకున్నన్ శిరోభారమై నాల్క ఎండున్, మనంబెంతో చాల చాంచల్యముంబొందుచున్ గుండీయల తల్లడంబందుచున్, మేను కంపించుగాదే, కటాక్షంబుతో నిత్యమున్ వేకువన్ దర్శనమిచ్చి నిన్ బాగుగ త్రాగు సౌభాగ్యమున్ గూర్చి రక్షింపవే సారెకున్ గొల్చెదన్ విశ్వకర్మన్యంబందునన్ సత్కవీంద్రుడనన్, పోకూరి కాశీపతి స్వాంత రాజీవ సంవాసినీ నీకికన్  మంగళం బౌ  మహా కాఫీ దేవీ నమస్తే నమస్తే నమస్తే నమో నమః ...  నందిరాజు రాధాకృష్ణ     ...
  • ధృవ బేరం ...ఈ పదం చాలామందికి తెలియని పదం . కొందరైతే అసలు విని ఉండరు . అసలు ఆ పదమే చిత్రం గా ఉంది కదా. అంతగా వాడుకలో లేని పదం అది . మామూలుగా మనం మూల విరాట్టు అంటుంటాం .అదే ధృవ బేరం .  ధృవ అంటే స్థిరంగా ఉండేది అని అర్ధం. ధృవబేరం అంటే నేలలో స్థంభం పాతుకున్నట్లు స్థిరంగా ఉండే విగ్రహమూర్తి. ఇపుడు మనము తెలుసుకోబోయేది. తిరుమల ప్రధానాలయంలో నిత్యం లక్షలాదిమంది భక్తిప్రపత్తులతో దర్శించుకునే మూలవిరాట్టు గురించి . ఇక్కడి వేంకటేశ్వరుని విగ్రహం స్వయంభూమూర్తి (అనగా స్వయంగా వెలసినది, ఎవరూ చెక్కి ప్రతిష్ఠించలేదు) అని భక్తుల విశ్వాసం. మూలవిరాట్టు అయిన ధృవ బేరానికి తెల్లవారుజామున సుప్రభాతసేవ మొదలు, అర్ధరాత్రి ఏకాంతసేవ వరకూ రోజంతా ఆరాధనలు జరుగుతాయి. ఈ మూలవిరాట్టు సాలగ్రామమూర్తి. మూలమూర్తి శిరస్సు నుండి పాదం వరకూ ఎనిమిది అడుగుల ఎత్తులో ఉంటుంది. వీరస్థానక పద్ధతిలో నిలబడి ఉన్న మూలవిరాట్టు పక్కన శ్రీదేవి, భూదేవి విగ్రహాలు ఉండవు. నిత్యం లక్షలాదిమంది భక్తులు తిరుమలేశుని దివ్య మంగళ దర్శనం కోసం ఎదురుచూస్తారు కనుక ఈ మూలవిరాట్టును దర్శించుకోడానికి రెండు క్షణాల కంటే సమయాన్ని కేటాయించలేరు. ధృవబేరం చక్కని ముఖకవళికలతో ఉంటుంది. ముక్కు మరీ ఎత్తూ కాదు, చప్పిడీ కాదు. కన్నులు స్పష్టంగా అమరి ఉంటాయి. నుదుటిపై రేఖారూపంగా ఏర్పడిన నామం ఉంది. నిత్యం పచ్చకర్పూరంతో పెట్టిన నామం కన్నులను కొంతభాగం కప్పివేస్తుంది. నామం రూపం, సైజూ వంటి వివరాలు వైఖానస ఆగమంలో చెప్పినవిధంగా కచ్చితంగా పాటిస్తారు. స్వామివారి శిరస్సుపై (నుదుటిపైభాగం వరకు) కిరీటం ఉంది. ఆయన జటాజూటము భుజాలపై పడుతూ ఉంటుంది. కచ్చితమైన కొలతలు తీసికొనబడనప్పటికీ స్వామివారి ఛాతీ వెడల్పు సుమారు 36-40 అంగుళాల మధ్య సైజులోనూ, నడుము భాగం వెడల్పు 24-27 అంగుళాలు సైజులోనూ ఉంటుంది. స్వామివారి నడుము పైభాగం ఆచ్ఛాదనారహితంగా ఉంటుంది. ఆయన వక్షస్థలం కుడిభాగాన శ్రీలక్ష్మీదేవి రూపం ఉంది. స్వామివారు చతుర్భుజములను కలిగియున్నారు. పై కెత్తిన కుడిచేతిలోనున్న సుదర్శన చక్రము, ఎడమచేతిలోనున్న పాంచజన్య శంఖము విగ్రహంలో భాగాలు కావు. అదనంగా స్వామివారి చేతులలో ఉంచిన అలంకారాయుధాలు. దిగువనున్న రెండుచేతులలోను కుడిచేయి వరదహస్తము (అరచేయి భక్తులకు కనిపిస్తూ, వరములను ప్రసాదిస్తున్నట్లుగా ఉంటుంది). ఎడమచేయి కట్యావలంబిత ముద్రలో (నడుమువద్ద మడచినచేయి. అరచేయి స్వామివారివైపు ఉంటుంది) ఉంది. నడుము క్రిందభాగంలో స్వామివారు ధోవతి ధరించి ఉంటారు. రెండు మోకాళ్ళూ కొంచెంగా వంగినట్లు కనిపిస్తాయి. ఇక ఈ విగ్రహానికి రక రకాల అలంకరణలు చేస్తుంటారు.  శ్రీవేంకటేశ్వరుని ఏయే ఆభరణాలు అలంకరిస్తారో.. ఇప్పడు చూద్దాం... 1. శ్రీవారి పాదాల క్రింది పద్మపీఠం - బంగారు రేకుల పద్మపీఠం 2. బంగారు పాద కవచాలు రెండు 1.కుడిపాదం, 2.ఎడమ పాదం  3. స్వర్ణపీతాంబరం (బంగారు రేకు) 4. బంగారు ఖడ్గం అనబడే సూర్యకఠారి 5. వైకుంఠ హస్తమునకు అలంకరింపబడే బంగారు కవచం రేకు 6. వైకుంఠ హస్తమునకు అలంకరింపబడే పొడవైన బంగారు సాదారేకు 7. వైకుంఠ హస్తమునకు సాతుబడి అయ్యే బంగారు కుడి నాగాభరణం 8. వైకుంఠ హస్తనాగాభరణం క్రింద ఉండే కడియం 9. కటి హస్తమునకు అలంకరించే బంగారు సాదారేకు 10. కటి హస్తమునకు అలంకరింపబడే బంగారు కడియం 11. కటి హస్తమునకు అలంకరింపబడే పొడవైన బంగారు కవచం రేకు 12. బంగారు కటిహస్త కవచం బంగారు రేకు 13. కటి హస్తమునకు అలంకరింపబడే రత్నాలదస్తుబందు 14. ఎడమచేయి నాగాభరణం 15. బంగారు నాగాభరణం అనే వడ్డాణం 16. వక్షస్థలం అమ్మవార్ల బంగారు కంటె, రత్నాలతో 17. బంగారు సహస్రనామ సాలిగ్రామాలు 18. బంగారు తులసీహారం 19. కమ్మరపట్టె అనే బంగారు వడ్డాణం 20. ఆరుపోర్వల బంగారు యజ్ఞోపవీతం 21. బంగారు కాసుల దండ 22. నాలుగు పేటల బంగారు మొహరీల గొలుసు 23. భుజకీర్తులు రెండు 24. రత్నాలు పొదిగిన బంగారు శంఖం రేకు 25. రత్నాలు చెక్కిన బంగారు చక్రం రేకు 26. రత్నాలు చెక్కిన బంగారు ఎడమ కర్ణపత్రం 27. రత్నాలు చెక్కిన బంగారు కుడికర్ణపత్రం 28. రత్నాలు చెక్కిన బంగారు బావలీలు, కుడి, ఎడమ, 29. చంద్రవంక తరహా బంగారు కంటె 30. బంగారు గళహారం 31. బంగారు గంటల మొలతాడు 32. బంగారు రేకు కర్ణ పత్రముల జంట 33. బంగారు రెండు పేటల గొలుసు 34. బంగారు సాదాకంటెలు 35. బంగారు కిరీటం 36. కొత్తగా చేయించిన బంగారు శంఖ చక్రముల కవచరేకులు 37. బంగారు ఐదుపేటల గొలుసు 38. శ్రీ స్వామివారి మకరతోరణం 39. వక్షస్థలంలో తగిలించి ఉన్న భూదేవి ప్రతిమ ఈ ఆభరణాలన్నీ అర్చకుల ఆధీనంలో ఉంటాయి. వీటి విలువ కోట్ల రూపాయలన్న విషయం తెలిసిందే. వీటిలో కొన్ని స్వామివారికి అలంకరింపబడగా, మిగిలినవి శ్రీవారి ఆలయం లోనే భద్రపరచడం జరుగుతుంది.   కాగా  ధృవ బేరం  వేంకటేశ్వరుని ది  కాదనే  వాదనలు  ఉన్నాయి.   మరోసారి దాని గురించి తెలుసుకుందాం .  ....   సత్య అయ్యదేవర 
  • కొన్ని విషయాలను అంత త్వరగా నమ్మలేము .  అలా అని పూర్తిగా కొట్టి పారేయలేము . మనదేశంలో ఉన్న  గుళ్ళు గోపురాలు  ఎన్నో అద్భుతాలకు  నెలవులు .  అలాగే  కొన్ని  గుళ్ళలో తెలియని  మిస్టరీలు ఎన్నో ఉన్నాయి . అలాంటి వింతే ఈ   కిరాడు  దేవాలయనిది కూడా. ఆ గుడిలో దాగున్న ఒక మిస్టరీ గురించి వింటే మాత్రం ఆశ్చరం  కలుగుతుంది .  చీకటి పడిన తరువాత ఆ గుడిలోనికి గనక వెళితే మరిక తిరిగి రారట...! శిలలు గా మారిపోతారట.ఇంతకీ ఎక్కడుందా గుడి? రాజస్థాన్ బర్మార్ జిల్లా కేంద్రానికి సుమారు 35 కిలోమీటర్ల దూరంలో, జైసల్మేర్ కి 157 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న హాత్మ గ్రామంలో ఉంది కిరాడు గుడి.నిజానికి ఇది ఒక గుడి కాదు అయిదు ఆలయాల సమూహమైన సోమేశ్వరగుడి. ఈ ఐదింటిలో ప్రస్తుతం విష్ణుమూర్తికి అంకితమిచ్చిన గుడిని మాత్రం చూడడానికి వీలవుతుంది. మిగిలినవి శివదేవునికి అంకితం చేయబడినవి. వేల సంవత్సరాల పురాతన ఆలయం. నిజానికి ఒక మరుగునపడిన దేవాలయం ఇది. కాని దీనికున్న అసాధారణమైన మిస్టరీ కారణంగ ప్రస్తుతం ఒక పర్యాటకస్థలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ ఆలయంలో సూర్యాస్తమయం  అయిన తరువాత ఉంటే మనుషులు రాళ్లుగా మారిపోతారట.   ఆ విషయాలు తెలుకోవడానికి  వీడియో  చూడండి. vedeo courtesy... vijaya mavuru 
  • ఇది చాలా పెద్ద చర్చే....  ఈ విషయంపై టీవీల్లో గంటలు గంటల పాటూ చర్చలు జరుగుతాయి. కెమెరాల ముందు దాదాపు మీదపడి రక్కుకున్నంత పని చేస్తారు మన మేథావులు. నాస్తికులకు ఈ విషయం చూయింగ్ గమ్ లాంటి నిత్య నాష్టా .  ఎంత నమిలితే అంత సాగుతుంది.  ఎంత వాగితే అంత కొనసాగుతుంది. ఇంతకీ భారత ప్రభుత్వం ఏమంటుంది? ప్రభుత్వం లెక్కల ప్రకారం అధికారికంగా దయ్యాలూ, భూతాలూ, శాపాలూ ఉన్నాయా? ఉన్నాయి!!! భారత ప్రభుత్వం దయ్యాలున్నాయని డిక్లేర్ చేసిందా?  చేసింది!!! ఎప్పుడు? ఎక్కడ? ఆ సంగతి తెలుసుకోవాలంటే మీరు ‘భాన్ గఢ్’ కి వెళ్లాలి. ఢిల్లీ నుంచి జైపూర్ కి వెళ్లే మార్గంలో (300 km from Delhi) సరిస్కా టైగర్ రిజర్వ్ ప్రారంభం కావడానికి ముందు వచ్చే ఒక చిన్న గ్రామమే భాన్ గఢ్.  ఆ గ్రామంలో ఒక బోర్డు ఉంటుంది. ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా ఆ బోర్డును పెట్టింది.  ఆ బోర్డులో  "ఈ భాన్ గఢ్ గ్రామంలోని భగ్నావశేషాల దగ్గర రాత్రి ఉండటానికి వీల్లేదు. ఎవరైనా రాత్రి ఈ ప్రదేశంలో ఉంటే వారిపై కఠిన చర్యలు తీసుకోవడం జరుగుతుంది.." భాన్ గఢ్ లో ఒక కోట ఉంది. కోటలో వీధులు, బజార్లు, నర్తన శాలలు, విశ్రాంతి గృహాలు ఉన్నాయి.. అద్భుత శిల్పకళ ఉన్న గోపీనాథ మందిరం, సోమేశ్వరాలయం, మంగళాదేవి గుడి, కేశవరాయ్ కోవెల ఉన్నాయి. ఇళ్లూ, వాకిళ్లు ఉన్నాయి.  కానీ చీకటి కమ్ముకొచ్చే సరికి కోట మొత్తం ఖాళీ అయిపోతుంది.  నరప్రాణి ఉండదు. రాత్రిపూట భగ్నావశేషాల దగ్గర ఎవరూ ఉండరు.  మొత్తానికి మొత్తం ఖాళీ అయిపోతుంది. రాత్రి వేళ కోటలో గజ్జెల సవ్వడి వినిపిస్తుంది.  కోట లోపలి నుంచి అస్పష్ట సంగీత రాగాలు అలలు అలలుగా దొర్లుకొస్తూంటాయి.  సందర్శకులు తీసిన గ్రూప్ ఫోటోల్లో టూరిస్టులతో పాటూ ఏవేవో వింత నీడలు కూడా అప్పుడప్పుడూ పడుతూంటాయిట.  అంతే కాదు.... కోటలోని ఇళ్లకి పై కప్పులుండవు. ఎవరైనా పొరబాటున కప్పు వేయడానికి ప్రయత్నిస్తే అవి తెల్లారేసరికి కూలిపోతాయి. భాన్ గఢ్ 1573 లో మహారాజా భగనాన్ దాస్ నిర్మించాడు. ఆయన దాన్ని తన కొడుకు మాధవ్ సింగ్ కోసం కట్టించాడు. మాధవసింగ్ అక్బర్ సేనాని మాన్ సింగ్ కి తమ్ముడు. మాధవసింగ్ తరువాత ఆయన కొడుకు ఛత్రసింగ్ రాజయ్యాడు. ఛత్రసింగ్ 1630 లో చనిపోయాడు. ఆ తరువాత నుంచే భాన్ గఢ్ కళ తప్పింది. 1720 లో రాజా జయసింగ్ ఈ గ్రామాన్ని గెలుచుకున్నాడు. ఆ తరువాత 1783 భయంకరమైన కరువు వచ్చింది. అప్పట్నుంచీ ఊరు నిర్మానుష్యం అయిపోయింది. మరి భాన్ గఢ్ లోకి భూతాలు ఎప్పుడు వచ్చాయి? ఖచ్చితంగా తెలియదు కానీ స్థానికుల కథనాల ప్రకారం బాబా భోలేనాథ్ అనే బాబాజీ ఆ ప్రాంతంలో తపస్సు చేసుకునేవాడు.  ఆయన దగ్గరకి వచ్చి అప్పటి రాజుగారు కోట నిర్మించుకునేందుకు అనుమతి కోరాడట. "రాజా నాకు డబ్బూ దర్పం అంటే అసహ్యం.. నువ్వు కోట కట్టుకో. రాజసౌధం కట్టుకో... కానీ దాని నీడ నా పై పడటానికి వీల్లేదు. పడ్డ మరుక్షణం ఊరు పాడుబడిపోతుంది. ఇది దయ్యాల కోట గా మారిపోతుంది. " అంటూ కండిషనల్ పర్మిషన్ ఇచ్చాడు బాబాజీ. రాజుగార్లు కోటలు కట్టుకున్నారు. రాజసౌధాలను కట్టుకున్నారు. క్రమేపీ భోలేనాథ్ మాట మరిచిపోయారు. అతని కంటె ఘనుడు ఆచంట మల్లన్న అన్నట్టు "బాబా కంటే ఘనుడు భాన్ గఢ్ బాలయ్యలు" వచ్చేశారు. భవనాల ఎత్తు పెంచేశారు. ఒక రోజు భాన్ గఢ్ రాజసౌధం నీడ బాబాజీ సమాధిని తాకింది. ఆయన బాబా గారు. తృణమో పణమో పుచ్చుకుని అక్రమ కట్టడాలను క్రమబద్ధీకరించే మునిసిపల్ అధికారి కాడు మరి. అంతే.... శాపం తన పనిని తాను చేసుకుపోయింది. ఊరు పాడుబడిపోయింది. ఇంకో కథ ప్రకారం భాన్ గఢ్ రాకుమారి రత్నావతి 'మంత్ర' విద్యలో మహాదిట్ట. ఆమెని ' సింఘియా' అనే ఇంకో మాత్రికుడు మోహించాడు.  రత్నావతికి మంత్రించిన నూనె పంపించాడు. ఆమె దాన్ని తాకగానే అతని వశమౌతుంది. కానీ రత్నావతి ఆ నూనెను పారబోయించి, తన మంత్రశక్తితో బండరాయిగా మార్చింది.  ఆ బండరాయి దొర్లి దొర్లి వెళ్లి 'సింఘియా'ని పచ్చడి పచ్చడి చేసేసింది.  చనిపోతూ చనిపోతూ "ఒసేయ్ అరుంధతీ... నన్నీ బండ కింద కుళ్లబెట్టావా? వదల బొమ్మాళీ వదల " స్టయిల్లో తెల్లారే సరికి ఊరు పాడుబడిపోతుందని, అక్కడ రాత్రి ఉండేవాళ్లు చనిపోతారని శపించాడు.  ఆ రాత్రికి రాత్రి ఊరు నాశనమైపోయిందట. అప్పట్నుంచీ అది దయ్యాల కోట అయిపోయింది. ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా భారత ప్రభుత్వ విభాగం. ఆ విభాగం భాన్ గఢ్ లో "దయ్యాలున్నాయి జాగ్రత్త" అని అధికారికంగా బోర్డు పెట్టించింది.  కాబట్టి భారతప్రభుత్వం దయ్యాలు, భూతాలు ఉన్నాయని అంగీకరించినట్టే కదా? ఇట్స్ అఫీషియల్ నౌ..... దయ్యాలు,.... భూతాలు ఉన్నాయి.... ఇప్పుడు భాన్ గఢ్ టూరిస్టు స్పాట్. (పగటి పూట మాత్రమే సుమా! ) ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా దయ్యాలున్నాయని నమ్ముతుందా? ఏమో తెలియదు కానీ.... ప్రాచీన కట్టడాలు ఉన్న ప్రతి చోటా ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా కార్యాలయం ఉంటుంది. కానీ భాన్ గఢ్ లో మాత్రం వాళ్ల ఆఫీసు లేదు.  దయ్యాలు ఆత్మలు ఉన్నాయి కాని భాన్ గఢ్  కొటలొ లేవని అక్కడ పరిశోధన  చేసిన  ఫారనార్మల్ సొసైటి ఆఫ్ ఇండియ స్థాపకుడు, పరిశోధకుడు  గౌరవ్ తివారి  చెప్పారు . ఆయన  ఈమధ్యనే  విచిత్ర పరిస్థితుల్లో మరణించారు.   ...........  susri
  • అద్భుత క్షేత్రం  సలేశ్వరం !! అది నల్లమల  అటవీ   ప్రాంతం ..  ఎటు  చూసినా ఎత్తైన చెట్లు.. పక్షుల కిలకిలలారావాలు...వన్యప్రాణులు.. ప్రకృతి అందాలతో  అలరారే ఆ క్షేత్రంలో.. సాక్షాత్తూ శివుడు కైలాసం విడిచి  కొలువైనాడు .  లోతైన లోయలో కొలువుదీరిన శివుడిని  చేరుకోవడానికి కాలినడకన ఆరు కిలోమీటర్లు ప్రయాణించాల్సిందే!  ఆ ఆద్భుత స్థలమే సలేశ్వరం!! సామాన్యులు సలేశ్వరమని పిలుచుకునే  ఈ శివ  క్షేత్రం మహాబూబ్‌నగర్ జిల్లా నల్లమల అడవిలో ఉంది. మన్ననూరుకు సుమారు 30 కిలోమీటర్ల దూరంలో... దట్టమైన అడవిలోని ఒక లోతైన లోయలో ఉంది. ప్రతీ సంవత్సరం చైత్ర పున్నమినాడు ఈ క్షేత్రానికి భక్తులు వేలసంఖ్యలో తరలివస్తారు. పున్నమి నాటి రాత్రి అడవిలో వేలాది భక్తులు లోయలోకి దిగి స్వామిని దర్శించుకుంటారు. ఈ శివాలయం ఎదురుగా దాదాపు మూడువందల అడుగుల ఎత్తు రాతికొండ పై నుంచి జలపాతం పరవళ్లు తొక్కుతూ దూకుతుంది .  ఈ దృశ్యం భక్తులను  విశేషంగా ఆకట్టు కుంటుంది.  అచ్చంపేట, కల్వకుర్తి ఆర్టీసీ డిపోలు ఈ యాత్ర సందర్భంగా స్పెషల్ బస్సులు నడుపుతాయి. మన్ననూరు నుంచి శ్రీశైలం ప్రధాన రహదారిలో సుమారు 20 కిలోమీటర్ల దూరం ప్రయాణించాల్సి ఉంటుంది. అక్కడి వరకు వాహనాలు వెళతాయి. వాహనాలు ఆగిన స్థలం నుంచి క్షేత్రం సుమారు ఆరుకిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంటుంది. ఇందులో నాలుగు కిలోమీటర్లు లోయలోకి దిగాలి. ఒకే ఒక మనిషి నడిచేంత బాటతో కూడిన లోయ అడుగుభాగానికి చేరుకోవడం నిజంగా సాహసమే! చిన్నా పెద్దా అనే  తేడా  లేకుండా ప్రతీఒక్కరూ జంగమయ్య సేవలో తరించిపోతారు. కర్రనే ఊతంగా చేసుకుని పండు ముదుసలివారు జంగమయ్య దర్శనం కోసం బారులు తీరడం ఆశ్చర్యానికి గురిచేస్తుంది.  ఈ యాత్రలో ఇప్పటి వరకు ఎలాంటి ప్రమాదాలు జరగలేదు. దీన్ని స్వామి మహిమగా కొందరు  చెబుతుంటారు . చుట్టుపక్కల జిల్లాల నుంచే కాక మహారాష్ట్ర, కర్ణాటక తదితర రాష్ర్టాల నుంచి కూడా ఈ క్షేత్రానికి భక్తులు వస్తుంటారు.  ఈ క్షేత్రాన్ని చేరుకోవడానికి మూడుదారులున్నాయి. మన్ననూరు నుంచి, కొండనాగుల నుంచి, లింగాల నుంచి ఈ క్షేత్రానికి చేరుకోవచ్చు. అయితే కొండనాగుల, లింగాల గ్రామాల నుంచి అటవీ మార్గం ద్వారా సుమారు 40 కిలోమీటర్ల దూరం నడవాల్సి ఉంటుంది. అయినా ఈ దారి గుండా వందలాది భక్తులు ఈ క్షేత్రానికి వస్తూంటారు. నల్లమల అడవిలో మొత్తం  పంచ లింగాలున్నాయి అంటారు .  శ్రీశైల మల్లికార్జునస్వామి (జ్యోతిర్లింగం), సలేశ్వరంలింగమయ్యస్వామి, లొద్దిమల్లన్న, ఉమామహేశ్వరం ఈ నాలుగు లింగాలే అందరికీ తెలిసినవి. తెలియని ఐదో లింగాన్ని దర్శించుకుంటే  పునర్జన్మ ఉండదని కొందరు భక్తులు అంటారు. ఆ ఐదో లింగం నల్లమల అడవిలో ఎక్కడుందో ఇప్పటికీ రహస్యమే!  vedeo courtesy... mirror 
  • భీముడి పేరిట ప్రసిద్ధి గాంచిన ఆ గుహల్లో ఏమి జరిగింది ? పాండవులు అరణ్య , అజ్ఞాత వాస కాలంలో ఈ గుహల్లోనే ఉన్నారట . అందుకు తగిన ఆధారాలు కూడా లభించాయి . అయితే వారి తర్వాత ఎవరు ఆ గుహలను ఆవాసం గా మలుచుకున్నారు ? అవన్నీ ఇప్పటికి మిస్టరీయే . ఈ గుహలకు భీమ్ బెట్కా  అనే పేరు మహా భారతంలోని భీముడు వలన వచ్చింది. భీముడు అక్కడ రెండు పెద్ద రాళ్లపై కూర్చునే వాడట. భీమ్‌బేట్కా శిలా గుహలు ప్రాచీన శిలా యుగం నాటి పురావస్తు గుహలు. ఈ గుహలు భారతదేశంలో ఆదిమానవుడి ఉనికి తెలియజేస్తున్నాయి అలాగే దక్షిణ ఆసియా రాతి యుగం ఆరంభాన్ని కూడా చాటుతున్నాయి. ఈ గుహలు భారతదేశం లోని మధ్యప్రదేశ్ రాష్ట్రం భోపాల్ కి దగ్గరలోని రైసేన్ జిల్లా అబ్దుల్లా గంజ్ పట్టణ సమీపంలోని రతపాని వన్యప్రాణి అభయారణ్యంలో ఉన్నాయి.ఇందులో కొన్ని గుహల్లో లక్ష సంవత్సరాలకు పూర్వం హోమో ఎరక్టస్ అనే ఆది మానవ జాతి నివసించారు. ఈ గుహలలోని కొన్ని రాతి గుహ చిత్రాలు 30,000 సంవత్సరాలకు పై బడినవని అంటారు.  ఈ గుహలు ఆనాటి నాట్య రీతుల ఉనికి కూడా తెలియ చేస్తున్నాయి . 2003 లో ఈ గుహలను ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశాలుగా యునెస్కో గుర్తింపుకు నోచుకున్నాయి .  కొంత కాలం ఈ గుహలు బౌద్దా రామాలు గా విలసిల్లాయని చరిత్రకారులు చెబుతున్నారు . ఆ తర్వాత ఏలియన్స్ కూడా అక్కడ కొచ్చారని పరిశోధకులు అంటున్నారు ... వివరాలకు వీడియో చూడండి .  భీమ్ బెట్కా గుహలు భోపాల్ కు 50 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్నాయి కనుక ముందు భోపాల్ చేరుకొని అక్కడి నుంచి లోకల్  ట్రాన్స్పోర్ట్  ద్వారా భీమ్ బెట్కా చేరుకోవచ్చు. vedeo  courtesy...tv 5
  • అఖండ భారత దేశానికే తలమానికం గా నిలిచిన.. అన్నపూర్ణ గ పేరు గాంచిన.. ఆంధ్ర దేశాన్ని ఎందఱో రాజులు పరిపాలించగా తెలుగు బాషా మాట్లాడే ప్రాంతాల ను ఏకచత్రాధిపత్యం కింద చేర్చింది కాకతీయులు. అనన్యసామాన్యమైన పోరాట పటిమ,అపూర్వ పరిపాలనా దక్షత, అద్వితీయ కళా పిపాస కలిగిన కాకతీయుల చరిత్రకు సాక్ష్యాలు  ఈ కళారూపాలు. ఒకప్పటి ఓరుగల్లును.. ఇప్పటి వరంగల్లుని  రాజధానిగా చేసుకొని పరిపాలించిన కాకతీయయుల పాలనలో జీవంపోసుకొని శిల్పంగా అవతరించిన ప్రతి శిలా మనకు వరం. భారతీయ సంస్కృతికే ఒక కృతిని... ఆకృతిని కల్పించిన కళల్లో 'శిల్పకళ' ప్రముఖమైనది. తమలో దాగిన ఆగమజ్ఞాననిధిని, తత్వార్థఖని ని రాళ్ళల్లో ఇముడ్చిన కాకతీయుల ప్రతిభ... అనన్యం..... అపూర్వం ... ఆశ్చర్యం . స్పందిచే మనసుంటే ఇక్కడి ప్రతి రాయి సుమదురమే.. వీక్షించే కనులుంటే ప్రతి శిల్పం మనోహరమే. అద్భుతమైనకాకతీయుల కళామణిహారం లోంచి జాలు వారిన ఆణి ముత్యాలుగా అనేక ఆలయాలు నేటికి నిలిచి ఉన్నాయి. ప్రతి వ్యక్తి అంతరంగం లో సుమధుర తరంగాలను మీట గలిగిన ఈ శిల్పసంపద కొన్ని వందల సంవత్సరాల చరిత్రను తనలో ఇముడ్చుకొందంటే అతిశయోక్తి కాదు. ఖిల్లా  వరంగల్ లోని మట్టి కోట ఉత్తర భాగంలో భూగర్భంలో కాకతీయుల కాలం నాటి ఆలయం ఇటీవల బయట పడింది .  కేంద్ర ప్రభుత్వం ప్రకటించిన హృదయ్ కార్యక్రమంలో భాగంగా చేపట్టిన అభివృద్ధి పనుల్లో భాగంగా ఉత్తర కోట మట్టి కోట భాగంలో తవ్వుతుండగా బయట పడిన ఈ ఆలయం త్రికుటాలయం . చారిత్రక అన్వేషణలో వరంగల్ మట్టికోటలో లంజపాతర గండి వద్ద భూ గర్భంలోనుండి సగం బయటపడినదొకటి, నేలలోనే వున్న మరొకటి, రెండు త్రికూటాలయాలు ఇవి.. కాని వాటిని పూర్తిస్థాయిలో త్రవ్వి బయటపెట్టలేదు. ధూప, దీప, నైవేద్యాలు కరువు శిథిలమైపోతున్న ఆలయం కనుమరుగవుతున్న శిల్ప సంపద నాడు వైభోగం.. నేడు వెలవెల- కాకతీయుల కాలంలో నిర్మించిన ఇలాంటి చారిత్రాత్మక ఆలయాలు కాలగర్భంలోకలిసిపోయే ప్రమాదం నెలకొన్నది. అయితే కొందరు ముఠాగా ఏర్పడి గుప్త నిధుల కోసం ఆలయంలో, పరిసరాల్లో భారీగా తవ్వకాలు జరిపారు. దీంతో ఆ ప్రాంతమంతా శిథిలావస్థకు చేరింది. ఆలయ ఆనవాళ్లు లేకుండాపోయే దుస్థితి నెలకొంది. ప్రస్తుతం ఆలయంలో శివలింగం లేకపోవటంతో ఇది ఆ ఆలయంలోని దే అని భావిస్తున్నారు... ఆలయం , శివలింగం , బయటపడటంతో ఇంకా ఆ ప్రాంతంలో భూగర్భంలో ఆపురూపమయిన శిల్పసంపద ఉండే అవకాశం ఉందని కాబట్టి కేంద్ర పురావస్తు శాఖ అధికారులు ఆ దిశగా చర్యలు తీసుకోవాలని స్థానికులు కోరుతున్నారు.. చరిత్ర కారుల అభిప్రాయం మేరకు నాటి ఓరుగళ్ళు కోట మొత్తం 7 కోటలతో శ్రీ రామారణ్య పాదుల ఆదేశానుసారం శ్రీ చక్రం ఆకారంలో నిర్మించబడిందని ఈ 7 కోట ల పరిధిలో దాదాపు 100 పైన ఆలయాలు ఉండేవని ఏకామ్రనాధుని ప్రతాపరుద్రీయం ఆధారంగా చెప్తున్నారు. వారి అభిప్రాయం ప్రకారం కాకతీయులు తమ ముందు చూపు తో నే ఈ విధంగా మట్టి కోటలో శ్రీచక్రం మూలలు వచ్చే విధముగా నిర్మించారు. ఇలా నిర్మించడం వలన భవిష్యత్ లో దండయాత్ర లనుండి ఆలయాలను రక్షించే అవకాశం కూడా ఉందని వారు భావించి ఉంటారు. దానికి ఆధారంగా ఆలయం పై భాగంలో ఒక గోడ లాగా నిర్మించిన తేలిక పాటి ఇటుకల నిర్మాణం మనకు నేటికి కనిపిస్తుంది. ......   Aravind Arya Pakide