Latest News
ప్ర‌ముఖులు
  •  ( Rajeshwar Rao Ravichettu )  ........................................... నేతాజీ' సుభాష్ చంద్రబోస్  దేశం  గర్వించదగ్గ గొప్ప స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు. ఒకవైపు గాంధీజీ నాయకత్వం‌ అహింసావాదం తోనే స్వరాజ్యం సిద్ధిస్తుందని పోరాటం సాగిస్తుంటే నేతాజీ సాయుధ పోరాటంద్వారా మాత్రమే ఆంగ్లేయులను దేశం నుంచి పారదోలడం సాధ్యమని ఆచరణలో చూపిన మహనీయుడు. భారత జాతీయ కాంగ్రేసుకు బోసు రెండు పర్యాయాలు అధ్యక్షుడిగా ఎన్నికైనప్పటికీ గాంధీతో  గల  సైధ్ధాంతిక విభేదాలతో ఆ పదవికి రాజీనామా చేశాడు. అహింసావాదం స్వాతంత్ర్య సాధనకు సరిపోదని, పోరుబాటయే పరిష్కారమని బోసు విశ్వసించాడు. ఈ లక్ష్యంతోనే ఆల్ ఇండియా ఫార్వార్డ్ బ్లాక్ అనే రాజకీయ పార్టీని కూడా స్థాపించాడు. జీవితకాలం‌లో 11 సార్లు ఆంగ్లేయులచే కారాగారంలో నిర్బంధించ బడ్డాడు. శత్రువు శత్రువు మనకు మిత్రుడనే అనే సూత్రంతో రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం (1939) ఆంగ్లేయులను దెబ్బ తీయటానికి సువర్ణవకాశంగా భావించిన నేతాజీ యుద్ధం ప్రారంభం కాగానే ఆంగ్లేయుల కూటమిపై పొరాటానికి రష్యా కూటమిలోని మిత్రదేశాలైన జర్మనీ, జపాను దేశాలలో పర్యటించాడు. జపాను సహాయంతో భారత యుద్ధ ఖైదీలు, రబ్బరు తోట కూలీలు, ఇతర  ఔత్సాహికులతో భారత జాతీయ సైన్యం  ను (ఆజాద్ హింద్ ఫౌజ్) ఏర్పాటు చేశాడు. జపాను తోడ్పాటుతో సైనిక, ఆర్థిక, దౌత్య సహకారాలతో ఆజాద్ హింద్ ప్రభుత్వాన్ని సింగపూర్ లో ఏర్పరచాడు. బ్రిటిష్‌కూటమిపై పోరాటానికి సేకరించిన నిధులతో రూ 50లక్షల మూలధనంతో‌ రంగూన్‌లో ఆజాద్ హింద్ బ్యాంక్‌ను ఏర్పాటుచేశాడు. ప్రామిసరీనోట్ల రూపం‌లొ ఆజాద్ హింద్ కరెన్సీని ముద్రించాడు. నేతాజీ మరణానంతరం ఆడబ్బు ఏమైందీ తెలియరాలేదు. వియన్నాలో డా. మాధుర్ ద్వారా పరిచయమైన కాధలిక్ విశ్వాసి, ఆస్ట్రియాదేశస్తురాలైన ఎమిలీ షెంకీ ని బోసు 1937లో వివాహమాడారు. వారికి 1942లో అనితా బోస్ ఫాఫ్ అనే కుమార్తె జన్మించింది.  మనదేశం‌లో భాగమైన అండమాన్, నికోబార్ దీవులనుండి బ్రిటిష్‌వారిని పారదోలిన జపాన్ నేతాజీతో ఒప్పందం ప్రకారం ఆజాద్ హింద్ ఫౌజ్‌కు స్వాధీనం చేశారు. నేతాజీ ఆ ద్వీపాలకు షాహీద్, ఆజాద్‌లుగా నామకరణంచేసి డిసెంబర్ 30 1943 న భారత జాతీయ పతాకాన్ని ఎగురవేశాడు. నేతాజీ అదృశ్యం (1945) తదుపరి ఆప్రాంతాలు తిరిగి బ్రిటిష్ ఆధీనం‌లోకి వెళ్ళాయి. బోసు రాజకీయ అభిప్రాయాలు, జర్మనీ,  జపానులతో స్నేహంపై చరిత్రకారులు కొందరు వీటిని విమర్శిస్తే, మరి కొందరు వాస్తవిక దృష్టితో చేసిన ప్రయత్నాలుగా బోసును అభిమానిస్తారు. అతని జీవితం లాగే మరణం కూడా వివాదాస్పదమైంది. తైవాన్ లో జరిగిన విమాన ప్రమాదంలో బోసు 18 ఆగస్టు, 1945న మరణించాడని ప్రకటించినప్పటికీ అందులొంచి బయట పడి అజ్ఞాతం వెళ్ళాడని పలువురు నమ్ముతారు. నేతాజీ మరణానికి  చెందిన పత్రాలను నాటి కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వంకానీ, ఈనాటి  యన్ డి ఏ  ప్రభుత్వం కానీ  పూర్తిస్థాయిలో ప్రకటించలేదు. అంతర్జాతీయ  సంబంధాలు వికటిస్తాయనే మిషతో సమాచార హక్కు ద్వారా చేసిన విజ్ఞప్తులనుకానీ, కోర్టు ఆదేశాలనుగానీ అమలుచేయడం‌ లేదు .  నేతాజీ బతికే ఉన్నారా ?  ఇదే విషయమై.. స్వాతంత్ర్యం వచ్చినప్పటి నుంచి ఇప్పటి వరకు భారత ప్రభుత్వం మూడు  కమిషన్‌లను వేసింది. కానీ ఏ ఒక్క కమిటీ సుస్ప‌ష్టంగా నివేదిక ఇవ్వ‌లేదు.1945 ఆగస్టులో తైవాన్‌లో జరిగిన విమాన ప్రమాదంలో బోస్ చనిపోయినట్లు  షోనావాజ్ కమిషన్ నిర్థారించింది. 1970లో ఏర్పాటైన జీడీ కోస్లా కమిషన్ కూడా ఇదే అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తపరిచింది.నేతాజీ కుటుంబ సభ్యులు మాత్రం ఈ అభిప్రాయాన్ని తీవ్రంగా ఖండించారు.ఈ రెండు కమిషన్‌లు వాస్తవాలను వెల్లడించడంలేదని నేతాజీ కుటుంబ సభ్యులు వాదిస్తున్నారు. అంతేకాక ఎన్డీయే ప్రభుత్వం నెహ్రూకు సంబంధించి ఇటీవ‌ల బయటపెట్టిన నివేదిక కూడా పలు అనుమానాలకు తావిస్తోంది.నేతాజీ చనిపోయారని ప్రకటించిన తర్వాత కూడా నెహ్రూ నేతాజీ కుటుంబంపై నిఘా పెట్టారన్నది సంబంధిత నివేదిక సారాంశం. ఏదేమైనా. నేతాజీకి సంబంధించిన నిజాలు వెలుగు చూస్తే జాతికి ఎంతో మేలు. లేకుంటే స్వాతంత్ర్య సంగ్రామంలో కీల‌క పాత్ర పోషించిన నెహ్రూ లాంటి నాయ‌కుల‌పై అనుమానాలు త‌ప్ప‌వు. ఈవేళ  ఆ  మహనీయుని  జన్మదినం   (23 జనవరి 1897- 18 ఆగస్టు 1945 ?) దేశాన్ని త్రికరణ శుధ్దిగా ప్రేమించిన నేతాజీ జయంతిని ‘దేశ్ ప్రేమీ’ దివస్‌గా జరుపుకుంటూ ఆయన త్యాగాలను స్మరించుకుందాం. దేశం ఎదుర్కొంటున్న సమస్యల పరిష్కారానికి మనంకూడా త్రికరణశుధ్ధిగ కృషిచేద్దాం. ...
  • ప్రవచనకర్తగా తెలుగు రాష్ట్రాల్లో సుపరిచితులైన చాగంటి కోటేశ్వరరావు  ఇకపై  ప్రవచనాలు చెప్పడం మానివేయాలనే యోచనలో ఉన్నట్టు సమాచారం.  తనపై  కేసులు పెట్టడంతో చాగంటి వారు మనస్తాపం చెందారని తెలుస్తోంది.ఈ నేపథ్యంలో కుటుంబ సభ్యులు కూడా ప్రవచనాలు  చెప్పే కార్యక్రమాలకు  స్వస్తి పలకాలని చాగంటిపై ఒత్తిడి తెస్తున్నట్టు  సమాచారం.  నాలుగు  రోజుల క్రితం కృష్ణుడి గొప్పతనం వివరించే క్రమంలో చాగంటి చేసిన వ్యాఖ్యల పట్ల యాదవులు  ఆగ్రహం  వ్యక్తం  చేశారు. ఈ క్రమం లోనే  హైదరాబాద్, విశాఖపట్టణం, విజయవాడ ఇలా తెలుగు రాష్ట్రాల నలుమూలలా తమ మనోభావాలు దెబ్బతిన్నాయంటూ అఖిల భారత యాదవ సంఘం ప్రతినిధులు పోలీసులకు ఫిర్యాదు చేశారు. చాగంటి పై వివిధ పోలీస్ స్టేషన్లలో కేసులు నమోదయ్యాయి.  ఈ పరిణామాలతో చాగంటి  యాదవులకు  క్షమాపణలు  కూడా చెప్పారు. గత ఏడాది కూడా కొన్ని వ్యాఖ్యలు వివాదాస్పదమైనాయి. వీటన్నిటిని దృష్టిలో ఉంచుకుని  అసలు ప్రవచనాలే మానేస్తే ఈ బాధ ఉండదని భావిస్తున్నారట.  తనకు తానుగా చాగంటి వారు ఏనిర్ణయం ప్రకటించలేదు....
  • రాందేవ్ బాబా.. పరిచయం అక్కరలేని పేరు.. ఈ యోగా గురు చేసే ఆసనాలు, విన్యాసాలు అన్నీ ఇన్నీ కావు.. తాజాగా ఆయన తనలోని మరో ప్రతిభను బయటకు తీశారు. అదే కుస్తీ.. బుధవారం ప్రొ రెజ్లింగ్‌ లీగ్‌ ప్రచార బౌట్లో 2008 ఒలింపిక్‌ రజత పతక విజేత ఉక్రెయిన్ రెజ్ల‌ర్ స్టాద్నిక్‌తో బాబా తలపడ్డారు. ఈ స్నేహపూర్వక పోరులో రామ్‌దేవ్‌ బాబా ఏకంగా 12-0తో గెలిచారు. ప్రచారం కోసం నిర్వహించిన కార్యక్రమం కావడంతో బాబా విజయానికి స్టాద్నిక్‌ సంపూర్ణ సహకారాన్ని అందించాడు. నాలుగు పాయింట్లతో ఖాతా తెరచిన రాందేవ్, వరుస పాయింట్లు సాధిస్తూ 7-0 ఆధిక్యంలోకి వెళ్లి.. బౌట్ ముగిసేసరికి మరో ఐదు పాయింట్లు సాధించారు. ఒలింపిక్ ప్లేయర్‌కు కనీసం ఒక్క పాయింట్‌ను కూడా కోల్పోకపోవడం విశేషం. 2008 ఒలింపిక్స్ లో సుశీల్ కుమార్ స్టాద్నిక్‌ చేతిలో మొదటి రౌండ్ లోనే ఓడిపోయాడు. ఆ తర్వాత స్టాద్నిక్‌ ఫైనల్స్ చేరడంతో సుశీల్ రెప్ ఛేజ్ పద్దతిలో విజయాలు నమోదు చేసి కాంస్య పతకాన్ని సాధించాడు. vedeo  courtesy... nyusu digital media ...
  • (సుశ్రీ).....................................   ఒక్కోసారి  జీవితంలో  ఊహించని సంఘటనలు  జరుగుతుంటాయి.  దాంతో  మన ఆశలు కలలు తల్లక్రిందులవుతాయి. అయినా క్రుంగి పోకూడదు.  ధైర్యంగా పరిణామాలను  ఎదుర్కోవాలి.   ఏదీ మనచేతిలో లేదు. పోరాటం మినహా. అలాంటి  స్ఫూర్తి నిచ్చే కథనం ఇది. చదవండి.  ఆర్థర్ ఆష్.... ప్రపంచ చరిత్రలోనే ప్రతిష్ఠాత్మక వింబుల్డన్ ను గెలుచుకున్న తొలి నల్లజాతీయుడు.... ... 1983 లో గుండెకు శస్త్రచికిత్స చేయించుకుంటూండగా పొరబాటున కలుషిత రక్తం ఎక్కించడంతో ఆయనకు ఎయిడ్స్ వ్యాధి వచ్చింది. .. ఈ వార్త విని ఆష్ అభిమానులు మిన్ను విరిగి మీద పడ్డట్టు ఖిన్నులయ్యారు. వేలాది మంది కన్నీటి లేఖలు వ్రాశారు. .. అందులో ఒక అభిమాని "మీకే ఎందుకు ఇంత భయంకరమైన వ్యాధి వచ్చింది. " అని చాలా బాధతో వ్రాశాడు. "అసలు దేవుడికి మిమ్మల్నే బాధ పెట్టాలని ఎందుకు అనిపించిందో?" అని అడిగాడు. .. దానికి ఆష్ ఇలా జవాబిచ్చాడు. .. "యాభై మిలియన్ల మంది పిల్లలు టెన్నిస్ ఆడితే అందులో యాభై లక్షలమందికే ఆట సరిగ్గా అబ్బుతుంది." "అందులో అయిదు లక్షల మందే ప్రొఫెషనల్ టెన్నిస్ ఆటగాళ్ల స్థాయికి చేరుకుంటారు..." "అందులో యాభై వేల మంది మాత్రమే టోర్నమెంట్ సర్క్యూట్ ఆటల స్థాయికి వస్తారు...." "వారిలో అయిదు వేల మంది మాత్రమే గ్రాండ్ స్లామ్ స్థాయికి ... అంటే వింబుల్డన్....అమెరికన్ ఓపెన్... ఆస్ట్రేలియన్ ఓపెన్... ఫ్రెంచ్ ఓపెన్ ల స్థాయికి వెళ్తారు. వారిలో యాభై మంది మాత్రమే వింబుల్డన్ లో గట్టిపోటీనిస్తారు." "వారిలో నలుగురే సెమీఫైనల్ కి వెళ్తారు." "అందులో ఇద్దరే ఫైనల్ కి వస్తారు....." "అలా ఫైనల్ లో గెలిచిన వాడే వింబుల్డన్ విజేత అవుతాడు... కప్ ను చేజిక్కించుకుంటాడు...." "కప్పును గెలుచుకున్న నాడు నేను ... "దేవుడా ... నాకే ఎందుకింత ఆనందాన్నిచ్చావు" అని అడగలేదు.   ఈ కష్టం వచ్చిపడినప్పుడు "దేవుడా నాకే ఎందుకీ కష్టాన్నిచ్చావు" అని మాత్రం ఎందుకు అడగాలి? . ...
  • (రాజేశ్వర్ రావు రావిచెట్టు)  ............................. అందాలన్నీ రాశిగాపోసి ఆ రాశికి ప్రాణంపోస్తే ! బంగారానికి సువాసన వుంటే !! విజ్ఞానాన్వేషకుడైన ప్రతీ ఒక్కరికీ వేలాదిసంవత్సరాలుగా మానవుడు నమోదుచేసుకున్న సమాచారం ఉచితంగా అందుబాటులోకివస్తే ...... ఈ ప్రపంచం, ఈ ప్రపంచం ఈజీవితం ఎంత సుందరంగా, ఎంత నందనవనంగానూ ఉంటుంది కదా! తొలుత పేర్కొన్న రెండింటి సాధ్యాసాధ్యాల విషయమేమోగానీ మూడవదాన్ని మనకు ఆవిష్కృతం చేస్తున్నది “వికీపీడియా” ఎక్కడ బతికినా పుట్టిన ఊరుతోపాటు నీడనిచ్చిన చెట్టునుసైతం తల్చుకొవాలని పెద్దలు చెబుతారు. ‘మాతృదేవోభవం పితృదేవోభవా, ఆచార్యదేవో భవా’ తలిదండ్రులతోపాటు చదువుచెప్పిన గురువుకు సమాన స్థానమిచ్చాము. అవసరమైన సమాచారాన్ని అడిగిందే తడవుగా మనకు అందజేస్తున్న అంతర్జాల ‘వికీపీడియా’ ను  ఓసారి తలచుకోవడం మన కనీస బాధ్యత.  ఇది అతి సంక్షిప్త పరిచయం.  వికీపీడియా కు 16 సంవత్సరాలు.  వికీపీడియా అంతర్జాలాధారిత బహుభాషాయుతంగానూ ఉచితంగానూ అందుబాటులోనుండే నిఘంటువు. సాండియాగోలోనున్న బోమిస్ జిమ్మీవేల్స్ లారీసాంగర్ అనే ఇద్దరు ఔత్సాహిక సమాచార సాంకేతిక శాస్త్రవేత్తల సమిష్టిగా 15 జనవరి 2001న ప్రారంభించిన ప్రయోగం తొలుత “న్యూపీడియాగానూ తదుపరి వికీపీడియాగానూ రూపాంతరం చెందింది. వీరికి పూర్వం రిక్ గేట్స్ అనే మరో సమాచార శాస్త్రవేత్త 1993లోనే ఆన్‌లైన్ నిఘంటువును రూపొందించడానికి ప్రయత్నించాడు. మరో సమాచార శాస్త్రజ్ఞుడు  రిచర్డ్ స్టాల్‌మన్ మరో ఆన్‌లైన నిఘంటువు ను ప్రవేశపెట్టినప్పటీకీ కాలక్రమం‌లో వికీపీడియా ప్రజాదరణ పొందింది. ' అలెక్సా ఇంటర్నెట్'  అనే అంతర్జాల సందర్శకుల సమాచార విశ్లేషణ  సంస్థ ఆగస్ట్ 2015 నాటికి అంతర్జాలం‌లో  అత్యధికసంఖ్యలో సందర్శకులు  వీక్షించే వెబ్‌సైట్లలో ఆరవదిగా పేర్కొన్నది. సగటున నెలకు 49కోట్ల 50 లక్షలమంది అంతర్జాల వాడకందారులు వికీపీడియాను సందర్శిస్తారని వెల్లడించింది. WMFఅనే మరో విశ్లేషణ  సంస్థ సందర్శకు లు నెలలో 18 బిలియన్ పేజీల సమాచారాన్ని  చదువుతారని వెల్లడించింది. ఇంత ప్రజాదరణగల వికీపీడియా ప్రకటనలను అంగీకరించదు. ఒక్కసారి ప్రకటనలకు తావిస్తే తమ లక్ష్యమే దెబ్బతింటుందని నిర్వాహకులు చెబుతున్నారు. ప్రతీ సంవత్సరం డిసెంబర్ నెలలో పాఠకులనుండి విరాళాలను కొరుతుంది. $30 గానీ వందరూపాయలుగానీ కనీస విరాళం. అవకాశముంటే మీరుకూడా ఈ డిసెంబరులో వికీపీడియాకు ఆసరా ఇవ్వండి.  లాంగ్ లివ్ వికీ పీడియా!...
  • (మల్లారెడ్డి దేశిరెడ్డి)    .......................      నరేంద్రనాథ్  ఎంతోమంది  మత నాయకులను కలుసుకున్నాడు. వాస్తవంగా వారెవ్వరూ, "దేవుడు ఉన్నాడా "లేడా ? అన్న అతని ప్రశ్నకు సరైన సమాధానం ఇవ్వలేదు, ఇది అతని ఆధ్యాత్మిక అశాంతిని మరింతగా పెంచి ఇటువంటి చిక్కుపరిస్థితిలో, కలకత్తాకు కొద్ది దూరంలో, దక్షిణేశ్వరంలో ఒక సాధువు ఉన్నాడని తన ఆచార్యుడైన విలియం హేస్టీ చెప్పిన మాటలు గుర్తుకు వచ్చాయి. ఆ విధంగా 1881 లో ఆధునిక భారతదేశపు దివ్యద్రష్ట అయిన శ్రీరామకృష్ణులకి స్వామికి పరిచయం కలిగింది. తొలిసారి తన గురువు రామకృష్ణ పరమహంసను కలువగానే,రామకృష్ణ గారు మాట్లాడుతూ స్వామితో ఇలా అన్నారు ఏంత కాలమునకు వచ్చితివోయి,ఇంత కాలం నాపై నీకింత నిర్దాక్షిణ్యమేలనయ్యా ,ప్రపంచ ప్రజల తుచ్చమైన ప్రసంగాలతో నా చెవులు చిల్లులు పడుచున్నవి నాయనా, నీవు నరుడనబడే సనాతన ఋషివి,మానవజాతిలో బాధలను రూపుమాపుటకై అవతరించిన నీవు నిజంగా నారాయణుడవు అని అంటూ వివేకానందుని  ఆనందముతో ఆలింగనము చేసుకున్నారు. ఆప్పుడు స్వామి  శ్రీరామకృష్ణుల వారితో ఇలా అడిగినాడు "అయ్యా! మీరు దేవుణ్ణి చూశారా ? "అందుకు "ఔను ! నేను భగవంతుణ్ణి చూశాను!నిన్నిప్పుడు చూస్తున్న దానికన్నా స్పష్టంగా చూశాను!"అని స్వామికి శ్రీరామకృష్ణులు సమాధానమిచ్చారు.స్వామికి నాడు తన సొంత అనుభూతి ద్వారా దేవుణ్ణి దర్శించిన ఒక మనిషి లభించాడు. స్వామికి అనుమానం తొలగిపోయింది,ఇక శిష్యునిగా శిక్షణ ప్రారంభం శ్రీరామకృష్ణులు నరేంద్రుణ్ణి అనేకరకాలుగా పరీక్షించారు. దానికి ప్రతిగా, శ్రీరామకృష్ణులు తాను అనుభూతి చెందినట్టు వర్ణించిన ఆధ్యాత్మికస్థితులలో నిజం ఎంత వరకు ఉందో తెలుసుకోవడానికి ఆయనను అనేకవిధాలుగా నరేంద్రుడు కూడా పరీక్షించి చూశాడు. క్రమక్రమంగా నరేంద్రుడు తన గురుదేవులకు శరణాగతుడయ్యాడు. తన అంతులేని ఓరిమితో శ్రీరామకృష్ణులు తన యువ శిష్యుని యొక్క సంప్రదాయ వ్యతిరేక ధోరణిని అణగార్చి, సంశయస్థితిలో నుంచి దృఢనిశ్చయానికి, ఆవేదన నుండి ఆధ్యాత్మిక ఆనందానికి అతనిని తీసుకొనిపోయారు. కానీ శ్రీరామకృష్ణులందించిన మార్గదర్శకత్వం కన్నా ఆయన ప్రేమయే ఆ యువ శిష్యుని మనస్సును మరింతగా చూరగొన్నది. అదే ప్రేమను అంతే నిండుదనంతో ఒక శిష్యుడిగా తిరిగి గురువుకు అందించాడు,తన గురువు శ్రీరామకృష్ణులు జబ్బుపడినప్పుడు ఆయనకి చికిత్స కోసం ఆయనని కలకత్తా పొలిమేర్లలో కాశీపూర్ కు తరలించారు. అక్కడనే తన గురువు ఆధ్వర్యంలో నరేంద్రుడి చివరి విడత శిక్షణాకార్యక్రమం మొదలైంది.ఆ సమయంలో నరేంద్రుడు చాలా తపస్సాధనలను చేశాడు.. తన మహాసమాధికి మూడునాలుగురోజుల ముందు శ్రీరామకృష్ణ గురుదేవుల వారు తన ఆధ్యాత్మికశక్తినంతా నరేంద్రుడికి ధారపోసి, "ఇప్పుడు నీకిచ్చిన శక్తితో మహాత్కార్యాలు సాధించబడతాయి", దాని తర్వాతే నువ్వు నీ ధామానికి చేరుకుంటావుని గురువుదేవులు చెప్పారు, గురుదేవులు 1886 వ సంవత్సరం ఆగస్టునెలలో మహాసమాధి చెందిన తర్వాత నరేంద్రుడి నాయకత్వంలో శిష్యులందరూ బారానగర్లో సన్యాస దీక్ష  తీసుకున్నారు. నరేంద్రుడు భారానగర్ లో గడిపిన దినాలన్ని అధ్యయనంలోనూ, ఆధ్యాత్మికసాధనలతో మహదానందంగా గడిచాయి. కానీ స్వామికి పరివ్రాజక జీవితం గడపాలన్న ఒక కోరికతో నరేంద్రుడు కూడా 1888 చివరిభాగం నుంచి అనేకసార్లు మఠం విడిచి యాత్రలు  చేశారు. స్వామీజీ ఎక్కడికి వెళ్ళినా, అక్కడి ప్రముఖ ప్రదేశాలు, వ్యక్తులు ఆయనను ఎక్కువగా ప్రభావితం చెయ్యలేదు. సామాన్య ప్రజానీకపు దుర్భరదారిద్ర్యం, బాధలు ఆయన యొక్క హృదయాన్ని కలచివేశాయి. ఇంచుమించుగా మూడేళ్ళపాటు, తరచుగా కాలినడకన తను ప్రయాణించి, స్వామీజీ భారతదేశాన్ని తనకు తానుగా చూసి తెలుసుకున్నారు.. గొప్ప ఉద్వేగంతో ఆయన కన్యాకుమారిలో కుమారీ దేవి విగ్రహం ముందు సాగిలపడి ఆ తర్వాత సముద్రం ఈది,దక్షిణ తీరంలో కొద్దిదూరంలో నీటిమధ్యవున్న ఒక కొండరాయిని చేరుకుని అక్కడ ఆరాత్రంతా తను తీవ్రమైన ధ్యానంలో మునిగిపోయారు.  భరతమాత యొక్క భూత,భవిష్యత్,వర్తమాన విషయాల గురించి  అథ:పతనానికిగల కారణాలు గురించి, తిరిగి ఉద్ధరించేందుకు తిరిగి చేయ వలసిన తగిన పద్ధతుల గురించి ఆయన ధ్యానం చేశారు. భారతదేశ పేదప్రజానీకానికి కావలసిన సహాయాన్ని కోరడానికి, తద్వారా తన జీవితపు మహాత్కార్యానికి ఒక రూపు నివ్వడానికి,పాశ్చాత్యదేశాలు ప్రయాణించాలి అనే అతి ముఖ్యమైన నిర్ణయాన్ని ఆయన ఇక్కడే తీసుకున్నారు ఈ క్రమం లోనే ఖేత్రీమహారాజుకు కొడుకు పుట్టిన వేడుకలకు రావలసిందిగా ఆయనకి ఆహ్వానం అందింది. మహారాజు స్వామీజీని సాదరంగా ఆహ్వానించి ఆయన ప్రయాణానికి కావలసిన అన్ని ఏర్పాట్లనూ చేయిస్తానని మాటయిచ్చారు. ఇక్కడే,స్వామి మహారాజుగారి విన్నపం మేర "వివేకానంద" అన్న పేరును పెట్టుకున్నారు. తాను మాట ఇచ్చినట్టుగానే మహారాజుగారు తన వ్యక్తిగత కార్యదర్శిని స్వామితో పాటు పంపి,స్వామికి బొంబాయినుండి ప్రయాణానికి కావలసినట్టి అన్ని ఏర్పాట్లను చేయించారు. అమెరికాకు స్వామీజీ 1893 మే 31 వ తేదీన వెళ్లారు. స్వామి వివేకానందులు చైనా,జపాన్,కెనడాల మీదుగా ప్రయాణించి చికాగో నగరానికి జులై మధ్యభాగంలో చేరుకున్నారు. కాంటన్ లో ఆయన కొన్ని బౌద్ధవిహారాలను దర్శించారు. విశ్వమత మహాసభలో తగిన ఆహ్వానపు పరిచయపత్రాలు లేనిదే ఎవ్వరినీ అందులో పాల్గొనడానికి అనుమతించరనీ తెలుసుకుని నిరాశ చెందారు.దారి తప్పిపోయినట్టు తనకు తోచినా దేవుడిమీద భారంవేసి చికాగోకన్నా చౌకగా ఉండే బోస్టన్ నగరానికి వెళ్ళారు. తాను ప్రయాణించే రైలులో ఆయనకు మిస్ కాథరిన్ సాన్ బర్న్ తో పరిచయమయింది. ఆమె తన అతిథిగా ఉండమని స్వామీజీని ఆహ్వానించింది. ఆమె ద్వారా స్వామీజీకి హార్ వార్డ్ విశ్వవిద్యాలయ ఆచార్యుడైన జాన్ హెన్రీ రైట్ మహాశయునితో పరిచయం కలిగింది. సర్వమత మహాసభ అధ్యక్షునికి స్వామీజీని గురించి ఒక పరిచయపత్రాన్ని డా.రైట్ ఇచ్చారు. అందులో ఒక వాక్యంగా, "విద్యాధికులైన మన ఆచార్యులందరినీ ఏకం చేసిన దానికన్నా ఎక్కువ జ్ఞానవంతుడైన మనిషి ఇక్కడ ఉన్నాడు", అని వ్రాశాడు. సర్వమత మహాసభ జరిగేనాటికి ఒకటి లేదా రెండురోజుల ముందు స్వామీజీ చికాగోకు తిరిగి వచ్చారు. కానీ ఆయన దిగులుకుతోడు ప్రాచ్యమత ప్రతినిధులకు ఆతిధ్యాన్ని అంద జేసే కమిటీ చిరునామాను పోగొట్టుకున్నారు. ఆ రాత్రి అక్కడి రైల్వేస్టేషన్లో తల దాచుకుని, మరునాటి ఉదయం తనకి ఎవ్వరైనా చిన్న సహాయం చెయ్యగల మనిషి కొరకు చూశారు కానీ శ్వేతజాతీయులుకాని వారికి సహాయం అంతత్వరగా లభించదు. స్వామి నిష్పలంగా చాలాసేపు అన్వేషించిన మీదట అలసిపోయి అంతా దైవసంకల్పంమీద వదిలి రొడ్డుప్రక్కన చతికిలబడ్డారు.అకస్మాత్తుగా ఆయనకు తన ఎదురుగా ఉన్న ఇంటిలోంచి ఒక స్త్రీ ఆయన వద్దకు నడిచి వచ్చి  ఏ సహాయం కావాలని అడిగారు. ఆమెయే శ్రీమతి జార్జ్ డబ్ల్యూ హేల్. వారింటి చిరునామాయే ఇక అమెరికాలో స్వామీజీ శాశ్వత చిరునామాగా నిలిచిపోయింది. హేల్ కుటుంబీకులందరును స్వామీజీ భక్తులైనారు. సర్వమత మహాసభ 1893 సెప్టెంబరు 11 వ తేదీన ప్రారంభమయింది. కళాసంస్థ (Art Institute) సభాప్రాంగణం సుమారు 7000 మంది జనంతో కిటకిటలాడిపోయింది. వారు ఆదేశపు ఉత్కృష్ట సంస్కృతికి ప్రతినిధులు. వేదికమీద ప్రపంచం నలుమూలల నుంచి విచ్చేసిన అన్నిమతాల ప్రతినిధులు అందరు ఆశీనులయ్యారు. విశ్వవిఖ్యాతులయిన వారితో నిండిన సభను ఉద్దేశించి అయన ఎన్నడూ ప్రసంగించలేదు. దాంతో  చాలా భయపడ్డారు. ఆయన తరుణం వచ్చినప్పుడు, మనస్సులో సరస్వతీదేవికి నమస్కరించి, "అమెరికాదేశపు సోదర సోదరీమణూలారా!" అని సంబోధించారు, వెను వెంటనే ఆనాటి బ్రహ్మాండమైన సభలో కరతాళధ్వనులు మిన్నుముట్టాయి.పూర్తిగా రెండు నిముషాలు పాటు ఆ కరతాళాలు ఆగలేదు. ప్రజ్వరిల్లే చిత్తశుద్ధితో స్వామి పలికినటువంటి పలుకులు, తేజస్సుతో నిండిన ఆయన ముఖవర్చస్సు, కాషాయవస్త్రాలు వారిని ఎంతగా ఆకట్టుకున్నాయంటే మరుసటిరోజు వార్తాపత్రికలు స్వామీజీని సర్వమత మహా సభలో పాల్గొన్న ప్రతినిధులలో ఒకఅత్యంత అత్యుత్తముడిగా కీర్తించాయి. వివేకానంద గొప్ప ఉపన్యాసకులు, ఆయన ప్రసంగం ఎంతటివారినైన అలరించేది.1893 సెప్టెంబరులో అమెరికాలో చికాగోలో జరిగిన మహాసభల్లో అయన చేసినటువంటి ప్రసంగం నేటికి ప్రపంచ దేశాలలో ప్రతి ధ్వనిస్తుంది ఆయన 1896 డిసెంబరు వరకూ పాశ్చాత్య దేశాలలో ఉన్నారు. ఆ కాలమంతా స్వామికి విపరీతమైన పని వత్తిడితో గడిచింది.ఇంక లెక్కలేనన్ని ఉపన్యాసాలు, తరగతులను నిర్వహించడంతోపాటు అయన ఆనాడు న్యూయార్కులాంటి నగరంలో ఒక వేదాంత సమాజాన్ని స్థాపించారు. సహస్రద్వీపవనంలో ఆయన కొద్దిమంది శిష్యులకి తనే ప్రత్యేకంగా శిక్షణ ఇచ్చారు. అక్కడ కొందరిని శిష్యులుగా చేసుకున్నారు. వారిలో ముఖ్యులు కెప్టెన్ సేవియర్ దంపతులు,సోదరి నివేదిత ఇంకా ఇ.టి.స్టర్డీ మొదలైనవారు. అంతకు ముందు జె.జె.గుడ్విన్ అనే సంక్షిప్త లేఖకుడు స్వామికి శిష్యుడయ్యాడు. ఈ పర్యటనలోనే ఆయన మాక్స్ ముల్లర్ కలుసుకున్నారు. ఆయన యూరపుఖండాన్ని పర్యటిస్తున్నప్పుడు నాటి ప్రఖ్యాతజర్మన్ ప్రాచ్యతత్త్వవేత్త అయిన పాల్ డుస్సెన్ ను కలుసుకునారు. వివేకానంద స్వామి సేవియర్ దంపతులతో కలిసి 1896 డిసెంబర్ 16 తేదీన లండన్ నగరాన్ని వదలి బయలుదేరారు. ఇటలీలోని రోమ్ తదితరప్రదేశాలని సందర్శించిన స్వామి తరువాత డిసెంబరు 30తేదీన నేపుల్స్ లో భారతదేశానికి వెళ్ళే ఓడను ఎక్కారు.ఇంక నేపుల్స్ లో జె.జె.గుడ్విన్ వారితో కలిశాడు. స్వామి వారు 1897 జనవరి 15 న కొలంబో చేరుకునారు. స్వామీజీ వస్తున్నారన్న వార్త అప్పుడే భారతదేశమంతా పాకిపోయింది. దేశమంతటా అన్నిచోట్లా ప్రజలు స్వామీజీని ఆహ్వానించాలని ఎంతో ఆతృతతో ఎదురు చూడసాగారు. ఆయన ఇప్పుడు మాములు "అనామక సన్యాసి" ఎంతమాత్రం కాదు. ప్రతి చిన్నాపెద్దా పట్టణంలో ఆయనకి ఆహ్వానం పలకడానికి ఆహ్వానసంఘాలు పెద్ద ఎత్తున ఏర్పాటయ్యాయి.దానిని రోమారోలా ఇలా వర్ణించాడు ఇలా: "అత్యుత్సాహంతో ఎదురు తెన్నులు చూస్తున్న జనబాహుళ్యానికి తన భాతరదేశానికి గొప్ప సందేశంతో రాముడు, కృష్ణుడు, శివుడు పుట్టినట్టి భరతభూమిని పునరుజ్జీవింపజేసే శంఖారావంతో, జనుల ధీరశక్తినీ, అమర ఆత్మశక్తినీ గొంతు ఎలుగెత్తి పిలుస్తూ, యుద్ధరంగానికి కదను త్రొక్కమన్న ఆయన ఒక సేనాధిపతి. తన ’ఉద్యమ ప్రణాలికను’ వివరించి తన దేశప్రజలందరిని ముకుమ్మడిగా లేచిరమ్మని పిలుస్తూ, ’ఓ, నా భారత దేశమా! నీ ప్రాణశక్తి ఎక్కడుందో తెలుసా? మరణ మెరుగని నీ ’ఆత్మ’లోనే!" అని ఉద్భోధించారు. మద్రాసులో ఆయన ఐదు ఉపన్యాసాలను ఇచ్చారు. మానవుల బలహీనతలనూ, పిచ్చినమ్మకాలనూ ఇకనైన పారద్రోలి ఒక కొత్త భారతాన్ని నిర్మించమని బోధించే తూర్యనాదాలు అవి. " ఏ దేశ జాతీయజీవన సంగీతానికంతటికీ మతమే జీవస్వరమని" ఆయన బోధించారు. ఆ మతం, ’ఈ విశ్వమంతా ఆ ఆత్మస్వరూపమే’ అని బోధిస్తున్నదనీ, ఆ మతాన్ని బలోపేతం చేస్తే, మిగిలినవన్నీ వాటికవే చక్కబడునని బోధించారు. అయితే స్వామి తన దేశప్రజల బలహీనతలను ఆయన విమర్శించకుండా ఉండలేదు. దేశప్రజలు గుడ్డిగా పాశ్చాత్య పద్ధతులను అనుకరించడాన్ని, పాతకాలపు పిచ్చిపిచ్చి నమ్మకాలని, కుల విభేదాలను ఆయన తూర్పారబట్టారు. స్వామి వివేకానంద 1897 లో స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చినారు. దీనితో భారతదేశంలో ఒక నూతన శకం ప్రారంభమైనది. వెనువెంటనే స్వామి వివేకానంద రామకృష్ణ మిషన్ కూడా స్థాపించారు.వివేకానందుడు ఒక గొప్ప దేశ భక్తుడు.స్వామి భారతదేశ ఘనతను వర్ణిస్తూ ఇక్కడనే ఈ ఒక్క భారతదేశంలోనే మానవ హృదయం అతి విశాలమై అనంత విస్తృతిని పొంది తోటి మానవ జాతినే కాక అనేకమైన పశుపక్ష్యాదులతో సహా సమస్త ప్రాణికోటిచేత సర్వజగత్తు ఉచ్చంనీచం లేకుండా తనతోనే వున్నట్లు భావన చెయగలిగింది అన్నారు. మనలోని లోపాలు వివరిస్తూ "మనంతట మనం పని చేయం, పనిచేసే వారిని పనిని చేయనీయం . వారిని విమర్శించి తప్పులెంచి అవహేళన చేస్తాం. మానవ జాతిపతనానికి ముఖ్యమైనదీ ఇట్టి లక్షణమే" అన్నారు. దైవ విశ్వాసం కంటె మానవ విశ్వాసం ముఖ్యమని బోధిస్తూ "మూడు వందల ముప్పైకోట్ల మంది దేవతలలోనూ నమ్మకమున్నా నీలో నీకే ఎట్టి విశ్వాసం లేకపోతే నీకు ముక్తి లేదు. మనదేశ ప్రజలందరికి ఆత్మవిశ్వాసం మరియు క్రియా శూరత్వము కావాలి. ఈ అవసరము నాకు కనిపిస్తుంది "అని నొక్కి చెప్పారు. అంతేకాక "మనం సోమరులము, ఏ పని చేయలేము ముందు మనమంతా సోమరితనాన్ని వదిలి కష్టించి పనిచెయటం అలవర్చుకోవాలి, ఇక అప్పుడే దేశం బాగుపడుతుంది" అంటూ యువతరాన్ని ప్రేరేపించిన మహాశక్తి, గొప్ప వ్యక్తి స్వామి వివేకానంద. "నా దేశంలో కుక్క పస్తుపడి ఉన్నదానికి ఆహారం పెట్టి రక్షించటమే నా పరమధర్మం. ఇదే నా మతం. తద్భిన్నమంతా ఆదర్శమే, కృత్రిమ ధర్మమే" అని నిరుపేదయైన నా భారత నారాయణుని , నా యిష్టదేవతలను అర్చించటానికై ఎన్ని జన్మలైనా ఎత్తగలను, ఎన్నిబాధలైన ఓరుస్తాను అని ప్రకటించినారు, అన్నదాన, విద్యాదాన, జ్ఞానదానాలచే భారత ప్రజలసేవ చేస్తూ యావద్భారతంలో కాకుండా ప్రపంచమంతటా ప్రఖ్యాతి వహించిన తన గురువు శ్రీరామకృష్ణ పేరమఠసేవా సంస్థలను స్థాపించిన ఘనత ఒక్క స్వామి వివేకానందకే దక్కుతుంది. వివేకానందుల వారి కొన్ని అమృత వాక్కులు నిత్యసత్యములు మనం గుర్తుంచుకోవలసిన కొన్ని విషయాలు: ప్రతి జీవి పరాత్పరుడే. ఈ లోకంలో సత్సాంగత్యము కంటే పవిత్రమైనది మరి ఒకటి లేదు. స్వార్ధ చింతన లేనప్పుడే మనం గొప్ప ఘనకార్యములు సాధిస్తాం.మన ప్రభావం ఇతరులపై పడుతుంది.ఇంక మన మతమంతా (ధర్మ) మనలోనే ఉంది. మన గ్రంధాలు గాని, గురువులు గాని, దాన్ని కనుగొనటానికి సహాయపడటం కన్నా ఏమీ చేయలేరు. వారు లేకపోయినా మనలోనే సత్యాన్ని దర్శించగలం. మతం ఒక ధర్మం వంటిది. భక్తిమార్గం చాలా సంతోషదాయకం. ప్రతివ్యక్తి మహోన్నతమైన ఆదర్శం ఎన్నుకుని తన జీవితాన్ని మలుచుకోవాలి. స్వామిజీకి దగ్గరపడుతున్న తన అంత్యకాలం మరింత స్పష్టంగా కనపడసాగింది. ఆయన మిస్ మాక్లౌడ్ కు ఒక లేఖలో ఇలా వ్రాశారు: "ఆ ప్రశాంతతీరానికి నా నావ చేరుతున్నది. అక్కడ నుంచీ మళ్ళీ అది బయలుదేరదు!". బేలూరుకు తిరిగివచ్చి కొన్ని రోజులు అక్కడే ఉన్నారు. స్వామి తర్వాత బెంగాలు మరియు అస్సాంకు ప్రయాణమయ్యారు. ఆయా చోట్ల ఉన్న తీర్థప్రదేశాలని దర్శించాలని స్వామీజీని తన తల్లి భువనేశ్వరీదేవి కోరారు. ఈ మాట స్వామీజీ మిసెస్ బుల్ కు వ్రాసిన ఉత్తరంలో ఈ విధముగా వ్రాసియున్నారు "ప్రతి హిందూ వితంతువుకూ ఉండే కోరిక ఇది , నా వారికి నేనన్ని విధాలా బాధల్నే తెచ్చిపెట్టాను. ఆమె [అమ్మకు యున్న]ఈ ఒక్క కోరిక తీర్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను." నంగల్ బంధ్, కామాఖ్య, షిల్లాంగ్ లాంటి మొదలైన ముఖ్య ప్రదేశాలను సందర్శించి, ఇక ఢాకాలోనూ, షిల్లాంగ్ లోనూ కొన్ని ఉపన్యాసాలిచ్చిన తర్వాత స్వామీజీ బేలూరు మఠానికి తిరిగి వచ్చారు. స్వామీజీ అంత్యకాలం సమీపించిందని స్వామీజీకి తెలుసు. 1902 లో జులై 4 వ తేదీన ఆయన ఉదయం కొంతసేపు ధ్యానం చేశారు. ఆ రోజు మధ్యాహ్నం ప్రేమానందస్వామితో కలిసి వాహ్యాళిగా నడిచి, సాయంత్రం తన గదిలో ఒక గంటసేపు ధ్యానం చేశారు. కొంతసేపు విశ్రాంతిగా పడుకున్నారు. ఆతర్వాత స్వామి కొంతసేపటికి రెండుసారులు నిండుగా తన శ్వాసతీసుకుని మహాసమాధిలోకి  వెళ్లి పోయారు . స్వామి తన భౌతిక శరీరాన్ని త్యజించి ఉండ వచ్చునుగాక,కానీ ఆయన శ్రీ ఎరిక్ హామ్మండ్ గారితో లండన్ లో చెప్పినట్టి మాటలు చూస్తే స్వామి నేటికి అమరుడనే మాట మాత్రం ఒక సైద్ధాంతిక వాస్తవం, స్వామి చెప్పిన మాటలు " నా శరీరాన్ని ఒక చింకి పాతలాగా విసిరేసి బయటికి పోవడమే మంచిదని నాకు [అంటే స్వామికి] అనిపిస్తూ ఉండవచ్చు గాక ! కానీ నేను పనిచెయ్యడం మానను!తానే దైవాన్నని నేటి ఈ ప్రపంచం తెలుసుకునేంతవరకూ ప్రతి ఒక్కరికీ నేను ప్రేరణను కలిగిస్తూనే ఉంటాను"  (వివేకానందుని జయంతి సందర్భముగా) ...
  • సుశ్రీ ........... ..........................    1983లో ఆ కుర్రాడు పదో తరగతి పరీక్ష వ్రాశాడు. స్టేట్ ఫస్ట్.... 1985 లో ఇంటర్మీడియట్ పరీక్ష .... స్టేట్ ఫస్ట్.... ఐఐటి ఎంట్రన్స్ పరీక్ష వ్రాస్తే ... మళ్లీ స్టేట్ ఫస్ట్.... 1989 లో చెన్నై ఐఐటీ నుంచి కంప్యూటర్ సైన్సు కోర్సు పూర్తి చేశాడు. బ్యాచ్ ఫస్ట్..... అదే ఏడాది గేట్ పరీక్ష .... మళ్లీ ఫస్ట్ రాంక్.... ఐఏఎస్ పరీక్ష వ్రాశాడు... మళ్లీ ఫస్ట్ ర్యాంక్.... ఐఏఎస్ శిక్షణలో మరోసారి ఫస్ట్.... ఇన్నేసి ఫస్టులు వచ్చిన వ్యక్తిని ఆమెరికా ఎర్ర తీవాచీ పరిచి, పచ్చ కార్డు వీసా ఇచ్చి, పచ్చజెండా ఊపి మరీ మా మెసాచుసెట్స్ ఇన్స్ టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీలో చేరమని సీటు ఇచ్చింది. మామూలు వాడైతే ఎగిరి గంతేసేవాడే. మనవాడు మాత్రం నా చదువుకు ప్రభుత్వం డబ్బు ఖర్చు చేసింది. ప్రభుత్వం డబ్బంటే ప్రజల డబ్బు. ప్రజల డబ్బంటే పేదల చెమట... వాళ్ల రక్తం... వారు కొనే వస్తువులపైన, వేసుకునే బట్టలపైనా, చెల్లించే బస్సు టికెట్టుపైనా కట్టిన పన్నులే తనను చదివించాయి. అలాంటిది ఆ పేదల స్వేదాన్ని, జీవన వేదాన్ని వదిలి అమెరికా వెళ్లడం ఏమిటి అనుకున్నాడు. ఇక్కడే ఉండి ఐఏఎస్ పరీక్ష వ్రాసి ఐఏఎస్ అయ్యాడు. చిన్నప్పటి నుంచీ నేర్చుకున్న విలువలు, పేదల పట్ల ప్రేమ, ఏదో చేయాలన్న తపన... వీటన్నిటికీ సరిపోయే ఉద్యోగం వచ్చిందనుకున్నాడు. అతని పేరు రాజు నారాయణ స్వామి. కేరళలోని పాల్ఘాట్ కి చెందిన వాడు. అయితే అసలు చిక్కులు అక్కడ్నించే మొదలయ్యాయి. ప్రతి చోటా అవినీతి అధికారులు, మంత్రులు, స్వార్థపరులు రాజ్యమేలడం కనిపించింది. ఎక్కడికక్కడ పోరాటం చేయాల్సి వచ్చింది. ఒక చోట ఒక మెడికల్ కాలేజీ లోని వ్యర్థజలాలు రైతుల పొలాల్లోకి వెళ్తుంటే అడ్డుకున్నాడు రాజు నారాయణస్వామి. మరుక్షణమే ఆయనకు ట్రాన్స్ ఫర్ ఆర్డర్ వచ్చింది. ఆ తరువాత తన మామగారు రోడ్డును బ్లాక్ చేస్తూ భవనం కట్టుకున్నాడు. "నా అల్లుడు కలెక్టర్... నన్నేం చేయలేరు" అనుకున్నాడు. మన కలెక్టర్ గారు ఆ భవనాన్ని కూల్చేయించారు. కోపంతో మామభగ్గుమన్నాడు. భర్త మీద అలిగిన భార్య రాజు నారాయణస్వామిని వదిలివెళ్లిపోయింది. ఆ తరువాత రాజు నారాయణస్వామి పన్నులు ఎగవేసిన ఒక లిక్కర్ డాన్ ఇంటిపై సోదాలు జరిపించాడు. ఆ లిక్కర్ డాన్ గారికి మద్దతుగా ఏకంగా ఒక మంత్రిగారే ఫోన్ చేశారు. కలెక్టర్ గారు అవినీతిపై పోరాటంలో రాజీ లేదన్నాడు. అంతే ... మళ్లీ ట్రాన్స్ ఫర్... మళ్లీ కొత్త ఊరు... కొత్త పని... కొత్త చోట వానాకాలానికి  ముందు మట్టితో చెరువులకు, నదులకు గట్లు వేయడం... బిల్లులు వసూలు చేసుకోవడం.... ఆ తరువాత వానలు పడటం... వానకి గట్టు కొట్టుకుపోవడం.... మళ్లీ టెండర్లు... మళ్లీ పనులు... మళ్లీ బిల్లులు... మళ్లీ వానలు... ఇదే తంతు కొనసాగేది. రాజు నారాయణ స్వామి దీన్ని అడ్డుకున్నారు. వానాకాలం అయ్యాక, కట్టలు నిలిస్తేనే బిల్లులు ఇచ్చేది అన్నాడు. మంత్రులు మళ్లీ ఫోన్లు చేసి బెదిరించారు. మన కలెక్టర్ గారు ససేమిరా అన్నారు. అంతే ... మళ్లీ పాత కథ పునరావృతం అయింది. చివరికి ఎక్కడ వేసినా ఈయనతో ఇబ్బందేనని అప్పటి కేరళ వామపక్ష ముఖ్యమంత్రి అచ్యుతానందన్ రాజు నారాయణస్వామిని ఎలాంటి ప్రాధాన్యతా లేని ఒక విభాగంలో పారేశారు. చివరికి ఆయన నిజాయితీని, పని పట్ల ఆయన శ్రద్ధను చూసి ఐక్యరాజ్యసమితి నుంచి ప్రత్యేకంగా ఆహ్వానం వచ్చింది. మా దగ్గర పనిచేయండి అని కోరుతూ పిలువు వచ్చింది. ఒక నిజాయితీపరుడైన ఐఏఎస్ అధికారి ఈ వ్యవస్థలో ఇమడలేక, అవినీతితో రాజీ పడలేక ఎక్కడో ప్యారిస్ లో పనిచేయడానికి వెళ్లిపోవడానికి సిద్ధమయ్యాడు. రాజు నారాయణ స్వామి మామూలు వ్యక్తి కాదు. ఆయన 23 పుస్తకాలు వ్రాశారు. వాటికి చాలా ప్రజాదరణ వచ్చింది. ఆయన వ్రాసిన నవలకు సాహిత్య ఎకాడెమీ అవార్డు కూడా వచ్చింది. ఆయన వ్రాసిన నవల్లో హీరో అన్యాయంపై విజయం సాధించి ఉండొచ్చు. కానీ నిజజీవితంలో హీరో అయిన రాజు నారాయణస్వామి మాత్రం పోరాడలేక అలసి దేశాన్నే వదలాల్సి వచ్చింది. మొత్తం మీద రాజు నారాయణ స్వామి తన కెదురైన విధి నిర్వహణ పరీక్షల్లో  పాస్ అయ్యాడు.. కానీ ఘనతవహించిన వ్యవస్థ మాత్రం మరో  ఫెయిల్యూర్ స్టోరీ ని  నమోదు చేసుకుంది....
  • ప్రతాపరుద్రుడు కాకతీయ రాజవంశానికి  చెందిన చివరి రాజు. ప్రతాపరుద్రుడు  రుద్రమదేవి మనవడు (కూతురు కొడుకు). రుద్రమదేవి కి పురుష సంతానం లేకపోవడం వలన ఆమె కుమార్తె అయిన ముమ్ముడమ్మ కుమారుడు అయిన ప్రతాప రుద్రుడిని వారసునిగా చేసుకోవటానికి దత్తత తీసుకొంది. ప్రతాపరుద్రునికి మొదట వీర రుద్రుడు, కుమార రుద్రుడను పేర్లు ఉండేవి. జినకళ్యాణాభ్యమను రచనను ముగిస్తూ గ్రంథకర్త అప్పయార్యుడు తన గ్రంథమును రుద్రకుమారదేవుని రాజ్యములో శకము 1241లో ముగించితినని చెప్పుకున్నాడు. ప్రతాప రుద్రుడు పరిపాలనా కాలం  క్రీ. శ 1289 -1323  మధ్య కాలంగా భావిస్తున్నారు.  1289లో కాయస్థ సేనాని అంబదేవుని తిరుగుబాటు అణచే  ప్రయత్నములో రుద్రమదేవి మరణించింది.  ప్రతాపరుద్రుడు సింహాసనమధిష్ఠించాడు.  సింహాసనం అధిష్టించిన తర్వాత కూడా చాలా సంవత్సరాల పాటు  ఆయనను  కుమార రుద్ర దేవుడు అని పిలిచే వారు. ప్రతాపరుద్రుని పరిపాలనా కాలము అంతా యుద్ధములతోనే గడచింది. రాజ్యాన్ని విస్తరించి రాజ్యపాలనలో అనేక సంస్కరణలు చేశాడు. ఇతని కాలములో వ్రాయబడిన "సరస్వతీ విలాసము" అనే గ్రంథములో హిందూ ధర్మములు, ఆచారములు, ఆస్తి హక్కులు మొదలగు చట్టములు క్రోడీకరించబడినవి.  అనేక గ్రామాలకు నీటి వసతి కొరకు చెఱువులు తవ్వించాడు. వీటిలోబయ్యారముచెరువు ప్రసిద్ధమైనది. యుధ్ధములు : క్రీ. శ. 1289లో రుద్రమ దేవి మరణానంతరము రాజ్యాధికారము చేబట్టిన వెంటనే అంబదేవుని తిరుగుబాటు అణచివేయుటకు ప్రతాపరుద్రుడు పూనుకున్నాడు. అందుకోసం నాయంకార విధానమును కట్టుదిట్టం చేశాడు.  నాయకుల సైన్యమునంతనూ తీర్చిదిద్ది మంచి శిక్షణ ఇప్పించి సిద్ధపరిచాడు. తన సైన్యాన్ని మూడుగా విభజించి మూడు మార్గములలో నడిపించాడు. ఒకటి అంబదేవుని పైకి, రెండవది నెల్లూరుపైకి, మూడవది సేవుణ రాజ్యము పైకి. ఇందులూరి అన్నయ త్రిపురాంతకముపై దాడిచేసి క్రీ. శ. 1291లో అంబదేవుని తరిమివేశాడు. ఆడిదము మల్లు నెల్లూరు పైకి వెళ్ళి అక్కడ మనుమగండభూపాలుని హతమార్చాడు. పశ్చిమరంగములో గోన గన్నయ, విటలుడు యాదవరాజా క్రాంతములైనున్న ఆదవాని, తుంబళము కోటలు పట్టుకొని రాయచూరు దుర్గముపై దాడికి వెళ్లారు. కన్నడప్రాంతాలైన మాణువ, హాళువలను కూడా సాధించి కృష్ణా తుంగభద్రల మధ్య దేశమంతటినీ జయించారు. దీనితో సేవుణ రాజు దురాక్రమణము కట్టుబడింది. కాకతీయ నాయకులలో తలెత్తిన అనైక్యత, ఈర్ష్యాద్వేషాలు కూడా ఓటమికి కారణాలని చరిత్రకారుల అభిప్రాయం. కాకతీయుల చరిత్ర కు సంబంధించి తర్వాతి కాలపు , కధాత్మక గ్రంధం ప్రతాప చరిత్ర ప్రకారం ప్రతాప రుద్రుని భార్య విశాలాక్షి . అంతేకాకుండా అతనికి లక్ష్మి దేవి అనే రెండవ భార్య కూడా ఉంది.(karimnagar district Yeligedu inscription ). మరణం : ప్రతాపరుద్రుడు, కటకపాలుడు గన్నమ నాయుడు, కొంత మంది సేనానులు బందీలయ్యారు. ప్రతాపరుద్రున్ని బంధించిన ఉలుఘ్‌ఖాన్, వరంగల్ లోనే ఉంచితే ప్రమాదమని విశ్వాసపాత్రులైన ఖాదిర్ ఖాన్, ఖ్వాజాహాజీలకు ఆయన్ను ఢిల్లీకి తరలించే బాధ్యతను అప్పగించాడు. అయితే ప్రతాపరుద్రుడు మార్గమధ్యంలోనే కన్నుమూశాడు. అయితే ఇవన్నీ గ్రంథస్తం చేసిన షాంసి సిరాజ్ అఫీఫ్ ప్రతాపరుద్రుడు ఎలా మరణించాడో వివరించలేదు. సుల్తాను సైన్యం ప్రతాపరుద్రుని ఢిల్లీ తీసుకు వెళుతుండగా మార్గమధ్యాన సోమోద్భవ (నర్మదా నది) తీరంలో ఆయన కన్నుమూశాడని ముసునూరి ప్రోలయ నాయకుని క్రీ.శ. 1330 విలసదానపత్రం పేర్కొంది. ప్రతాపరుద్రుడు సహజ మరణం చెందలేదని స్వఛ్ఛందంగానే భగవదైక్యం చెందాడని క్రీ.శ. 1423లో రెడ్డిరాణి వేయించిన అనితల్లి కలువచేరు తామ్రశాసనంలో ఉంది.దీనిని బట్టి ప్రతాపరుద్రుడు ఆత్మహత్య చేసుకోవటమో లేదా అతని కోరిక మేరకు సహచరులెవరైనా చంపటమో జరిగివుంటుందని భావిస్తున్నారు. ప్రతాప రుద్రుని వీరగాథ తెలుగు సాహిత్యంలోఎన్నో విధాలుగా కీర్తింపబడింది. డిసెంబర్ 31 ఆయన మరణించిన రోజు.  Source : తెలుగు వికీపీడియా . వివిధ దినపత్రికల కధనాలు పరబ్రహ్మ శాస్రి గారి కాకతీయులు గ్రంధం. దెక్కన్ లాండ్ మాస పత్రిక కధనం.   ----- Aravind Arya Pakide...
  • మంచి పని ఎప్పుడూ ఒద్దికగా జరుగుతుంది. దౌర్భాగ్యపు పని బాహాటంగా ఒళ్ళు విరుచుకుంటుంది. ఒక 70 సంవత్సరాలలో మానవాళి మరిచిపోలేని దౌర్భాగ్యపు పని రెండవ ప్రపంచ యుద్ధ కాలంలో యూదుల మారణ హోమం. మూలపురుషుడు హిట్లర్. ఆ మారణ హోమం నుంచి తనదైన ప్రయత్నంలో కొందరు యూదుల్ని రక్షించిన జర్మన్ షిండ్లర్ కథని ప్రపంచ ప్రఖ్యాత దర్శకుడు స్టీవెన్ స్పీల్ బర్గ్ చిత్రంగా తీసి అజరామరం చేశాడు. అలాంటి మరొక అద్భుతమైన వ్యక్తి కథ ఇది. మానవాళి కృతజ్ఞతతో పులకించి చిరస్మరణీయం చేసుకోవలసిన కథ. ఆమె పేరు ఇరీనా శాండ్లర్. పోలెండ్ దేశస్తురాలు. రెండవ ప్రపంచ యుద్దకాలంలో జర్మనీ పోలెండుని ఆక్రమించాక పోలెండులో యూదుల మారణహోమానికి తలపెట్టింది. అందుకు వార్సాలో ఒక శిబిరాన్ని ఏర్పరిచింది. దాన్ని ఘెట్టో అంటారు. ఇరీనా సాంఘిక సేవా సంస్థలలో పనిచేసేది. పాలక వ్యవస్థకి వ్యతిరేకంగా పనిచేసే జెగోటా అనే రహస్య (అండర్ గ్రౌండ్) సంస్థలో ఇరీనా సభ్యురాలు. ఈ వార్సా ఘెట్టోలో కుళాయిలు, మురుగు కాలువల మరమ్మత్తు చేసే పనికి కుదురుకుంది. అప్పటికి ఇరీనా వయస్సు 23 సంవత్సరాలు. రోజూ చేతిలో పనిముట్లు ఉన్న పెట్టె, వీపు మీద పెద గోనె గోతాంతో పనిలోకి వచ్చేది. కేవలం నౌఖరీ చెయ్యడం ఆమె లక్ష్యం కాదు. ఆ శిబిరాల్లో ఉన్న యూదుల పసిబిడ్డల్ని తన పనిముట్ల పెట్టిలో అడుగున దాచిపెట్టి బయటకు రహస్యంగా చేరవేసేది. కాస్త శరీరం పెద్దదిగా ఉన్న పిల్లల్ని వీపు మీద గోతంలోకి ఎత్తుకునేది. ఆమెతో ఓ కుక్క కూడా వచ్చేది. ఈ పిల్లలు ఏడిచి శబ్దం చేస్తే నాజీ సైనికుల చెవినిపడకుండా వాళ్ళని చూసినప్పుడల్లా మొరగడం కుక్కకి అలవాటు చేసింది. కుక్క అరుపులకు అలవాటు పడిపోయిన సైనికులు ఆమెను పట్టించుకునేవారు కాదు. అనుమానం వస్తే నిర్ధాక్షిణ్యంగా కాల్చి చంపే నరరూపరాక్షసుల మధ్య నుంచి అలా రెండు వేల అయిదువందల మంది పిల్లల్ని బయటికి చేర్చింది. బయటికి తెచ్చాక వారి తల్లిదండ్రుల వివరాలు, అడ్రసులు - అన్నీ స్పష్టంగా రాసి - ఆ విలువైన జాబితాలను ఓ గాజు కుప్పెలో ఉంచి - ఇంటి వెనుక పెరట్లో ఓ చెట్టు కింద పాతిపెట్టింది. ఈ పిల్లలకి కొత్త పేర్లూ, కొత్త అడ్రసులూ సృష్టించి కొన్ని కుటుంబాలలో, బాల రక్షణ కేంద్రాలలో వారిని చేర్చింది. ఇదొక అపూర్వమైన విప్లవం. తల్లిదండ్రులని కాపాడడం సాధ్యంకాకపోయినా వారి సంతానాన్ని కాపాడే మానవీయ విప్లవం. యుద్దం ముగిశాక - అడ్రసుల్లో వివరాల ప్రకారం ఆయా పసివారిని వారి వారి తల్లిదండ్రుల దగ్గరికి చేర్చాలని ఆమె పధకం. కానీ యుద్ధం ముగిసేనాటికి చాలా మంది తల్లిదండ్రులు ఈ నాజీ శిబిరాలలో విషవాయు ప్రయోగాలలో మరణించారు. తప్పించుకుని ప్రాణాలు దక్కించుకున్న ఏ కొద్దిమందో ఆచూకీ లేనంతగా మాయమయారు. 1943లో పిల్లల్ని చేరవేస్తూ ఇరీనా నాజీ సైనికులకు దొరికిపోయింది. అప్పుడామెకు 23 సంవత్సరాలు. (ఫోటో చూడండి). ఇలాంటి సాహసాలు తలపెట్టనక్కరలేని వయస్సది. కానీ మనస్సులో మానవతా చైతన్యం వెల్లివిరిసిన అమృతమూర్తి ఇరీనా. నాజీలకు పట్టుబడ్డాక నిర్దాక్షిణ్యంగా ఆమెని చావగొట్టారు. కాళ్ళూ చేతులూ విరగ్గొట్టారు. నానా చిత్రహింసలూ పెట్టారు. చివరికి మరణ శిక్షను విధించారు. ఆమెని కాల్చి చంపడానికి తీసుకువెళుతుండగా ఆమె పనిచేసే జెగోటా సంస్థ మనుషులు - నాజీ సైనికులకు లంచాలిచ్చి ఆమెని కాల్చి చంపకుండా తప్పించారు. కానీ బయటి ప్రపంచానికి ఇరీనా చచ్చిపోయినట్టే ప్రకటన వచ్చింది. యుద్ధం తరువాత పోలెండుని సోవియట్ యూనియన్ ఆక్రమించుకుంది. రహస్యంగా పనిచేసిన ఈ కార్యకర్తలందరిని ఆ ప్రభుత్వం రాసిరంపాన పెట్టింది. అప్పటికి ఇరీనాకి పెళ్ళయి - రెండోసారి గర్భస్రావమయింది. క్రమంగా రాజకీయ వాతావరణం మారింది. కమ్యూనిస్టు పాలన నుంచి పోలెండు విముక్తమయింది. కొత్త పోలెండు ప్రభుత్వం ఆమె సేవలను గుర్తించింది. ఇజ్రేల్ ప్రభుత్వం యూదులకు చేసిన సేవలకుగాను ఆమెకు తమ దేశపు అత్యున్నత పురస్కారాన్నిచ్చింది. పోలెండు ప్రభుత్వం ఆమె స్వయంగా వెళ్ళి ఆదుకునేందుకు అనుమతినిచ్చింది. 2003లో రెండవ పోప్ పాల్ యుద్దకాలంలో ఆమె కృషిని అభినందిస్తూ ఉత్తరం రాశారు. అదే సంవత్సరం పోలెండు తమ దేశపు అత్యున్నత పురస్కారంతో ఇరీనాను సత్కరించింది. 2007లో పోలెండు సెనేట్ ఆమెను గౌరవించుకుంది. అప్పటికి ఆమె వయసు 97. లేచివెళ్ళలేని పరిస్థితి. ఆమె రక్షించిన బిడ్డలలో ఒకరయిన ఎలిజబెత్ ఫికోస్కా అనే ఆమె ఇరీనా తరపున వెళ్ళి ఆ గౌరవాన్ని అందుకుంది. 2009లో ఐక్యరాజ్యసమితి తరపున ప్రముఖ హాలీవుడ్ నటి - ఆడ్రీ హెప్ బర్న్ ( ''రోమన్ హాలీడే' హీరోయిన్) పేరిట ఏర్పరిచిన మానవతా పురస్కారాన్ని ఆమెకి అందజేశారు. 2007 లో కాన్సాస్ లో ఒక ఉపాధ్యాయుడు నోబెల్ శాంతి బహుమతికి ఆమె పేరుని ప్రతిపాదించారు. బహుమతిని ప్రకటించాక - అంగీకరించని నామినేషన్లని గత 50 సంవత్సరాలుగా బయట పెటకపోవడం ఆచారం. కానీ ఇరినా శాండ్లర్ పేరు బయటికి వచ్చింది. శాంతి బహుమతికి ఆమె కంటే ఎవరికి అర్హత ఉంటుంది? మానవత్వాన్ని అంతకంటే ఎవరు ఉన్నత స్థాయిలో నిలపగలరు? ఒక మదర్ థెరిస్సా, ఒక దలైలామా, ఒక మహాత్మాగాంధీ (ఆయన పేరుని నోబెల్ శాంతి బహుమతికి సూచించలేదు!), ఒక ఇరీనా శాండ్లర్. కాదు బాబూ! కాదు. అర్హతలు చాలామందికి ఉన్నాయి. నోబెల్ స్థాయి రాజకీయాలూ ఉన్నాయి. పర్యావరణ కాలుష్యానికి కృషిచేసిన అమెరికా ఉపాధ్యక్షులు ఆల్ గోరేకి ఆ సంవత్సరం శాంతి బహుమతిని ఇచ్చారు. అది 2007. ఈ విషయాన్ని తెలిసిన ఇరీనా నవ్వుకుని ఉంటుంది. 68 సంవత్సరాల ముందు వీపు మీద మోసిన మానవాళి ఔన్నత్యానికి ఇలాంటి విలువల్ని ఆశించి ఉండదు. విరిగిన కాళ్ళూ, చేతులూ, దాదాపు చావుదాకా వెళ్ళిన ప్రయాణం, తన కళ్ళముందే పెరిగి పెద్దదయిన ఎలిజబెత్ ఫికోస్కా, ఇంకా 2499 మంది పిల్లలు ఆమెకి సజీవ నోబెల్ బహుమతులు. ఈ బహుమతి కేవలం ఒక సంస్థ గుర్తింపు. ఆ కృషి మానవత్వం ఆమెకిచ్చిన కితాబు. ప్రశంస. తన 98 వ ఏట - ఆ మధ్యనే ఇరీనాశాండ్లర్ అనే దేవతామూర్తి కన్నుమూసింది. దేవుడిని చాలామంది నమ్మరు. 23 ఏళ్ళ ఓ అందమయిన అమ్మాయి - 2500 పసి జీవితాలకు ప్రాణం పోసిన మాతృమూర్తిలో దైవత్వాన్ని - 98 సంవత్సరాలు ఆ జీవితాన్ని జీవనయోగ్యం చేసిన వైభవాన్ని అందరూ నమ్మక తప్పదు. ఇది వాస్తవం. 98 వ ఏట ఆ దేవత ముఖంలో చిరునవ్వు ఆ జీవన సాఫల్యానికి అద్దం పడుతుంది. (ఈ వ్యాసాన్ని ప్రముఖ రచయిత  గొల్లపూడి మారుతీరావు రాశారు ....  వేరే ఫ్రెండ్ పంపితే  పబ్లిష్ చేస్తున్నాం.   వ్యాసం ప్రచురించిన తెలియని ఆ పత్రిక కు ,,, మారుతీ రావు గారికి ధన్య వాదాలు ) ...
  • జయలలిత జ్యోతిష్యం , సంఖ్యాశాస్త్రం , వాస్తు శాస్త్రాలను బాగా నమ్ముతారు.దైవ భక్తి కూడా ఎక్కువే. జ్యోతిష్కులను సంప్రదించనిదే, మంచి ముహూర్తం చూడందే ఏ పని తలబెట్టరు. జయలలిత ఏ పథకాన్ని ప్రారంభించినా ముందు జ్యోతిష్కులను సంప్రదించేవారు. వారి సలహాల ప్రకారం తేదీ, సమయాన్ని నిర్ణయించేవారు. ముహూర్తం సరిగా లేదని చివరి నిమిషంలో ఓ సారి ప్రమాణ స్వీకార కార్యక్రమాన్ని కూడా వాయిదా వేసుకున్నారు. దీన్ని బట్టి ఆమెకు జ్యోతిషంపై ఎంత నమ్మకం ఉందో అర్థమవుతుంది. పోయిస్ గార్డెన్లోని తన ఇంట్లో కూడా అన్ని వాస్తు ప్రకారం ఉండేలా జాగ్రత్తలు తీసుకున్నారు. ఆలయాల్లో అన్నదానాలు చేయించడం ఎంతో ఇష్టం. అందుకే రాష్ట్రంలోని ఆలయాల్లో అన్నదాన పథకం అమల్లో ఉన్నదని చెప్పవచ్చు. ఇంకా చెప్పాలంటే, ఏనుగులు అంటే అమిత ప్రేమ. తాను ఏదేని ఆలయానికి వెళ్లినా అక్కడ ఓ గున్నఏనుగును బహుకరించేవారు.  సంఖ్యా శాస్త్రాన్ని సీఎం అయినా తర్వాతనే నమ్మడం మొదలెట్టారు.  2001లో జయలలిత తన పేరులో అదనంగా ఇంగ్లీష్‌ అక్షరం ‘ఏ’ చేర్చుకున్నారు. ఇంగ్లీషులో 11 అక్షరాలున్న (Jayalalitha) తన పేరును 12 అక్షరాలు వచ్చేలా Jayalalithaaగా మార్చుకున్నారు. న్యూమరాలజిస్టుల సలహా ప్రకారమే జయలలిత అలా పేరులో అదనంగా ఒక అక్షరం చేర్చుకున్నారట.  ఇక జయ జాతకం ప్రకారం ఆమెకు 5, 7 అంకెలు అనుకూలమైనవి. అష్టమి , నవమిలనాడు ఆమె ఏ పని చేసే వారు కాదు. చివరకు జయలలిత 5వ తేదీన (డిసెంబర్‌) తుది శ్వాస విడిచారు. ఆమె నమ్మకాలకు అనుగుణంగానే అంత్యక్రియలను నిర్వహిస్తున్నారు. తొలుత బుధవారం జయలలితకు అంత్యక్రియలు నిర్వహించాలని సన్నిహితులు భావించారు. అయితే బుధవారం అష్టమి కావడం తో ఆమె నమ్మకం ప్రకారం ఈరోజే అంత్యక్రియలు నిర్వహిస్తున్నారు. మెరీనా బీచ్ లోని ఎంజీఆర్ ఘాట్ పక్కనే అంత్యక్రియలు చేపడుతున్నారు....
  • అన్నాడీఎంకే  అగ్ర నేతలకు డిసెంబర్ నెల ఆచ్చి రాలేదు. పార్టీ వ్యవస్థాపకుడు ఏంజీఆర్  1987 డిసెంబర్ 24న కన్నుమూసారు.  1984 లో ఎంజీఆర్‌  అనారోగ్యం పాలయ్యారు. ఆయనకు వైద్యపరీక్షలు నిర్వహించేందుకు అమెరికాలోని న్యూయార్క్‌ బ్రూక్లిన్ టౌన్ స్టేట్‌ ఆస్పత్రి వైద్యులను ప్రత్యేక విమానంలో చెన్నైకి వచ్చారు.. ఈ వైద్యుల బృందం ఎంజీఆర్‌ ఆరోగ్యాన్ని పరిశీలించి, కిడ్నీలు పూర్తిగా దెబ్బతిన్నాయని, వెంటనే మార్పిడి చేయాలని సూచించారు . దీంతో ఎంజీఆర్‌ను నవంబరు 5న అమెరికాకు తరలించి.. ఆపరేషన్ చేశారు. ఈ ఆపరేషన్ అనంతరం ఎంజీఆర్‌ కోలుకున్నారు. ఆయన అక్కడ చికిత్స పొందుతున్న సమయలోనే 1984 డిసెంబరు 24, 27 తేదీల్లో రాష్ట్ర అసెంబ్లీకి ఎన్నికలు ప్రకటించారు. అమెరికా ఆస్పత్రి నుంచే  ఆండిపట్టి నియోజకవర్గం నుంచి పోటీ చేసేందుకు ఎంజీఆర్‌ తరపున నామినేషన్ దాఖలైంది. ఆ ఎన్నికల్లో అన్నాడీఎంకే ఘనవిజయం సాధించింది. అమెరికాలో చికిత్స ముగించుకుని ఎంజీఆర్‌ సంపూర్ణ ఆరోగ్యంతో 1985 ఫిబ్రవరి 4న చెన్నైకు తిరిగొచ్చారు. 1985 ఫిబ్రవరి 10న సీఎంగా పదవీ ప్రమాణం చేసిన ఎంజీఆర్‌ 2 సంవత్సరాల 10 నెలల పాటు పాలించారు. ఈ కాలంలో ఆయన పలుమార్లు అమెరికా వెళ్లి చికిత్స పొందారు. 1987 డిసెంబరు 24వ తేదీ తెల్లవారుజామున 3.30కు తన నివాసంలో ఎంజీఆర్‌ కన్ను మూశారు.  అంతకు ముందు రోజు నుంచే ఎంజీఆర్ కొంత నలత గా ఉన్నారు. వ్యక్తిగత వైద్యులు  డా. సుబ్ర్యమణియన్ చెప్పినప్పటికీ ఎంజీఆర్ హాస్పిటల్ లో జాయిన్  కాలేదు. ఆ నిర్లక్ష్యమే గుండె పోటుకి దారి తీసింది.  ఇక ఎంజీఆర్ వారసురాలు ,సన్నిహితురాలు జయలలిత కూడా చివరి రోజుల్లో ఆరోగ్యం పట్ల శ్రద్ధ చూపలేదని అంటారు. జయలలిత జ్వరంతో బాధపడుతూ 2016 సెప్టెంబరు 22వ తేదీ రాత్రి 10.30కు గ్రీమ్స్ రోడ్డులోని అపోలో ఆస్పత్రిలో చేరారు. శ్వాసకోశ, అవయవాల ఇన్ఫెక్షన్‌ నియంత్రణలో నిపుణుడిగా పేరుగాంచిన లండన్ కు చెందిన డాక్టర్‌ జాన్  రిచర్డ్‌ బీలే సెప్టెంబర్‌ 30న అపోలోకు వచ్చి జయకు చికిత్స  అందించారు. బాగా కోలుకుంది ... రేపో మాపో ఇంటికి తిరిగి వస్తుందని భావిస్తున్న తరుణంలో  కార్డియాక్ అరెస్ట్ తో డిసెంబర్ 5 న జయ కనుమూశారు ,  ఈ ఇద్దరూ కూడా  పదవిలో ఉండే చనిపోవడం  యాదృచ్చికం కావచ్చు. ...
  • ఈ ఫోటోలో కనిపిస్తున్న ప్రముఖుని పేరు "గణపతి స్థపతి". ఈ అమర శిల్పి గురించి ఈ తరం వారిలో చాలామందికి తెల్సి ఉండక పోవచ్చు. హైదరాబాద్‌ ట్యాంక్‌బండ్‌పై తెలుగు కళాకారుల విగ్రహాలు, హుస్సేన్‌సాగర్‌లోని బుద్ధవిగ్రహన్ని రూపొందించింది ఈయనే. కఠిన శిలలను సైతం ఆకర్షణీయమైన రూపలావణ్యంతో అద్భుత కళాఖండాలుగా తీర్చిదిద్దడంలో గణపతి స్థపతికి తిరుగులేదు. తిరుపతిలోని వైకుంఠం క్యూ కాంప్లెక్స్‌తో పాటు గరుడ వాహనం తదితర నిర్మాణాలు, భద్రాచలం, సింహాచలం, శ్రీశైలంలోని దేవాలయాల గోపురాలు, హైదరాబాద్‌ ట్యాంక్‌బండ్‌పై తెలుగు ప్రముఖుల విగ్రహాలు, హుస్సేన్‌సాగర్‌లోని బుద్ధవిగ్రహం, స్కందగిరిలోని ఆంజనేయ స్వామి విగ్రహాలను గణపతి స్థపతి అద్భుతంగా తీర్చిదిద్దారు. అమెరికాలోని పిట్స్‌బర్గ్‌లో ఉన్న శ్రీ వెంకటేశ్వర దేవాలయంలోని దేవతామూర్తులను గణపతి స్థపతి స్వయంగా చెక్కి పంపించారు. విశాఖపట్నం లోని రామకృష్ణ మఠం, విశాఖ శ్రీ శారదాపీఠం నిర్మాణాలు గణపతి స్థపతి చేతుల మీదుగా రూపుదిద్దుకున్నాయి. కన్యాకుమారిలోని 133 అడుగుల తిరువళ్ళూరి విగ్రహాన్ని కూడా గణపతి స్థపతి తీర్చిదిద్దారు. ఐదువేలకు పైగా హిందూ సంప్రదాయ నిర్మాణాలు ఆయన పర్యవేక్షణలోనే జరిగాయి. శ్రీశైలం ప్రాజెక్ట్‌ నిర్మాణ సమయంలో సమీపంలోని 102 గ్రామాలు నీటి ముంపుకు గురికాగా ఆయా గ్రామాలలోని దేవాలయాలన్నీ చెల్లాచెదురయ్యాయి. అప్పట్లో వాటిలో మిగిలిన చిన్నపాటి శిలల ఆధారంగా మళ్ళీ దేవాలయాలు, విగ్రహాలను నిర్మించిన ఖ్యాతి  గణపతి స్థపతికే చెందుతుంది. ఆయనలోని శిల్పకళా నైపుణ్యాన్ని గుర్తించిన రాష్ట్రపతి ప్రత్యేక పురస్కారాన్ని అందించారు. కేంద్ర ప్రభుత్వం పద్మశ్రీ పురస్కారంతో గౌరవించింది.1964లో రాష్ట్ర దేవాదాయశాఖ మంత్రిగా ఉన్న పాటూరి చంద్రమౌళి రాష్ట్రంలోని దేవాలయాలలో శిల్పాల నిర్మాణ పర్యవేక్షణకు ప్రత్యేకంగా గణపతి స్థపతిని నియమించారు. ఆ తర్వాత ఎన్టీ రామారావు ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్న సమయంలో కూడా ఆయనకు ప్రత్యేక గౌరవం లభించింది. ఎన్టీఆర్‌ నిర్మించే పౌరాణిక చిత్రాలలోని సెట్టింగ్‌లను గణపతి స్థపతి పర్యవేక్షించే వారు.సలహాలు ఇచ్చేవారు. తమిళ నాడులోని రామనాథపురం జిల్లా ఎల్విన్‌కోటయా అనే గ్రామంలో జన్మించిన గణపతి స్థపతి కంచి పీఠాధిపతి పరమాచార్య అనుగ్రహాన్ని పొందారు. సంప్రదాయ వాస్తుశిల్పి కుటుంబంలో జన్మించిన గణపతి స్థపతి తండ్రి, మేనమామల వద్ద శిల్పకళలో శిక్షణ పొందారు. దేశ, విదేశాల్లో దాదాపు 600 హిందూ దేవాలయాల నిర్మాణ శిల్పిగా ఆయన ప్రఖ్యాతిగాంచారు. ఆధునిక భారతీయ సమాజంలో హిందూ శిల్పకళా సంపదపై 1980లొ పెద్ద ఎత్తున ప్రచారం నిర్వహించడమే కాక, మద్రాస్‌ యూనివర్శిటీలో డిగ్రీ కోర్సుకు అనుబంధంగా శిల్ప కళా కోర్సును ప్రవేశపెట్టాలని అప్పటి పాలకులను ఒప్పించారు. వాస్తు శాస్త్రాన్ని కూడా ఇందులోమిళితం చేశారు. ప్రభుత్వ సేవల నుంచి వైదొలగిన తర్వాత గణపతి స్తపతి 'వాస్తు వేదిక ట్రస్ట్‌', 'వాస్తు వేదిక రీసెర్చ్‌ పౌండేషన్‌' ఏర్పాటు చేశారు.  గణపతి స్థపతి 2011 సెప్టెంబర్ ఆరున చెన్నైలో కన్నుమూశారు. అంతకుముందు రెండేళ్ళ కిందట మద్రాసు నుంచి కాంచీపురంకు వెళ్తూ ప్రమాదానికి గురికాగా మెదడు భాగం రెండుగా చిట్లిపోయింది. అప్పటి నుంచి ఆయన వైద్యసేవలు పొందుతునే తన వారసులకు శిల్పకళకు సంబంధించిన అనేక కీలకాంశాలలో మెళకువలను నేర్పించారు. ఆయనకు ఇద్దురు కుమారులు, ఇద్దరు కుమార్తెలు కాగా కంచిపీఠంపై ఉన్న పరమభక్తితో కొడుకులిద్దరికీ జయేంద్ర, శంకరం అనే పేర్లు పెట్టుకున్నారు. అల్లుళ్ళను  కూడా శిల్పకళారంగం నుంచే  తెచ్చుకున్నారు....
  • వైద్యం చాలా ఖరీదైన వ్యాపారం గా మారిన నేపథ్యంలో ఇరవై రూపాయలకే   వైద్యం  చేయడం అంటే మాటలు కాదు. అయితే అక్కడక్కడ  ప్రజల మేలు కోరే మహానుభావులు ఉంటారు . కేవలం నామమాత్రం ఫీజు తో  ప్రజలకు సేవలు అందించిన వైద్యులు  అతికొద్దిమంది మాత్రమే మన దేశంలో ఉన్నారు. డాక్టర్‌ బాలసుబ్రమణ్యన్  కూడా ఆ కోవకు చెందిన వాడే.  ఆయన సొంత పేరుతో కన్నా ఇరవై రూపాయల డాక్టర్ గానే బాగా ప్రాచుర్యం పొందారు.  కోయంబత్తూరులో ఈ డాక్టర్ గురించి  తెలియని వారుండరు.  సిద్ధపూడూరు ప్రాంతంలో బాలసుబ్రమణ్యన్ క్లినిక్‌ ఉంటుంది .  ఎంప్లాయీస్‌ స్టేట్‌ ఇన్సూరెన్స్ కార్పొరేషన్ లో  ఉద్యోగ విరమణ తర్వాత, ఖాళీగా ఉండలేక ఒక డిస్పెన్సరీ పెట్టాడు.  తనకు తెలిసిన వైద్యంతో పేదవారికి ఎంతోకొంత సేవ చేయాలనేడే ఆయన లక్ష్యం. రోజుకి 150 నుంచి 200 మంది రోగులని చూసేవాడు. మాత్రలతో తగ్గితే మాత్రలు. లేదంటే ఇంజెక్షన్‌. ఫీజు నామమాత్రమే. మొదట్లో మనిషికి రెండు రూపాయలు మాత్రమే .. కొన్నాళ్లకు పది రూపాయలు. ఈ మధ్యనే 20 రూపాయలు  అది కూడా ఇచ్చుకోలేనివారికి ఉచితంగానే సేవలందించేవాడు.ఈ  ఫీజులు కూడా ఇంజెక్షన్లు, టాబ్లెట్లు కొనడం కోసమే.  ఆయన దగ్గర  నర్సులు లేరు. అసిస్టెంట్లు లేరు. అన్నీ తానై చూసేవాడు. చుట్టుపక్కల నుంచి వందలాది మంది నిరుపేదలు బాలసుబ్రమణ్యన్ దగ్గరికి వైద్యం కోసం వచ్చేవారు. పేషంట్ల జబ్బు నయం చేయడం అతనివల్ల కాలేదంటే.. తెలిసిన మంచి స్పెషలిస్టు దగ్గరికి పంపించేవాడు . ఈయన పైన  గౌరవంతో ఆ డాక్టర్లు పెద్దగా ఫీజు తీసుకునేవాళ్లు కాదు. ప్రజల అభిమానం చూరగొన్న ఆ నిరుపేదల డాక్టర్ గుండె వారం క్రితం అచేతనమైంది. అంతే కోయంబత్తూర్ కన్నీటి సముద్రమైంది.  ఆయన  అంతిమ యాత్రకు వేలమంది ప్రజలు హాజరై  నివాళులు అర్పించారు. ...
  • ఈ ఫోటో లో కనిపించే వ్యక్తి సామాన్యుడు కాదు. అద్బుతమైన కళాకారుడు.ఆదివారం ఆదివారం మహబూబ్ నగర్ ,అచ్చంపేట బజార్లలో కనిపిస్తాడు. ఈయన పేరు మొగిలయ్య! పెద్దజుట్టు! పంచెకట్టు! కోరమీసం! భుజం మీద మెట్ల కిన్నెర వాయిద్యం!  ఆడా ల్యాడ్ మియా సాబ్ .. ఈడా ల్యాడ్‌ మియా సాబ్ అని రాగయుక్తంగా పాడుతూ మెట్ల కిన్నెర వాయిస్తుంటాడు. అతని గానం విన్న వారెవరైనా అక్కడే నిలిచి పోతారు.ఎంత అర్జెంట్ పని మీద వెళుతున్నా మొగిలయ్య పాట పూర్తయ్యే వరకు కదలలేరు. అలుపూ సొలుపు లేకుండా మెట్ల కిన్నెర మీద మొగిలయ్య పలికించే గమకాలు మనల్ని గంధర్వ లోకంలో విహరింపజేస్తాయి! అతడి చేతి వేళ్ల తాకిడితో పలికే కిన్నెర శబ్ద తరంగాలు -ఇంద్రలోకపు జాడల్ని వెతికి పట్టి తెస్తాయి! గుమ్మడి బుర్రల మధ్య బిగించిన తంత్రీనాదం గుండె గుండెనూ మార్దవంగా తాకుతుంది.అంతటి ప్రతిభాశాలి మొగిలయ్య.ఈ అరుదైన వాగ్గేయ కారుడే అంతరించి పోతున్న మెట్లకిన్నెర వాయిద్య కళకు చివరి వాడు.  అందుకునే తరం లేక ‘12 మెట్ల కిన్నెర’ఇక మూగపొనున్నది. మహబూబ్‌నగర్ జిల్లా లింగాల మండలం అచ్చంపేటకు చెందిన మొగిలయ్య కు ముందు ఆయన ముత్తాత అయిన మోలన్ దీన్ని ప్రదర్శించేవారు.  ఆ తర్వాత వారసత్వ పరంపరగా కాశీం, వెంకటరాము, రామయ్య, యల్లయ్య ఈ కళా సంప్రదాయాన్ని కొనసాగించారు. ఇప్పుడు ఆరో తరంలో మొగిలయ్య దీన్ని ప్రదర్శిస్తున్నాడు. ఆ తర్వాత దీనిని ప్రదర్శించేవారు కరువయ్యారు.వేరే రాష్ట్రాల్లో ఎక్కడైనా ఉన్నారేమో గానీ తెలంగాణ లో మాత్రం మొగిలయ్య ఒక్కరే. చెరువులు తవ్వించి పేద ప్రజలకు పట్టెడన్నం పెట్టిన రాబిన్‌హుడ్‌లు పండుగ సాయన్న, మియా సాహెబ్‌ల గురించి ఇప్పటికీ పాలమూరు జిల్లాలో క్యాసెట్ల రూపంలో కథలు ప్రచారంలో ఉన్నాయి. అధికారులు వీరికి గజదొంగలు అని ముద్ర వేసినా ప్రజలు పట్టించుకోరు. అలాంటి  వారిలో మియా సాబ్ మహబూబ్‌నగర్‌ ప్రజానీకానికి జానపద హీరో! ఉన్నోళ్లను కొట్టి, లేనోళ్లకు పెట్టిన త్యాగజీవి! దోచుకున్న డబ్బును పాలమూరులో ప్రజలకోసమే ఖర్చు పెట్టాడు! జనం కోసం బతికి అసువులు బాశాడు. అలాంటి మియా సాబ్ చరిత్రను ఇప్పటికీ జనం కథలు కథలుగా చెప్పుకుంటారు. ఈ కథను మొగిలయ్య తాతల కాలం నుంచి చెప్పు కుంటున్నారు.మొదట్లో మావురాల ఎల్లమ్మ కథలు, మల్లన్న కథలు,ఇంకా ఇతర కథలు చెప్పేవారు! కానీ జనం కోసం బతికిన మియా సాబ్ కథను జనానికి చెప్పాలని పంథా మార్చుకున్నారు. రాజస్థానీలు వాడే సారంగిని తలపిస్తున్న పరికరాన్ని మెట్ల కిన్నెర అంటారు. దీన్ని వాయిస్తూ పాడే ఏకైక వాగ్గేయకారుడు దర్శనం మొగిలయ్య. పాటే జీవనాధారంగా బతుకుతున్నవాడు. పన్నెండు మెట్ల కిన్నెర! దీన్నిసొంతంగా మొగిలయ్య తయారు చేసుకున్నాడు. దేశంలో మరెక్కాడా కనిపించని అరుదైన వాయిద్య పరికరం! మామూలుగా కిన్నెరకు ఒక సొరకాయ బుర్ర ఉంటుంది! కానీ, మొగలయ్య మరిన్ని రాగాలు పలికించాలనుకుని 12 మెట్ల కిన్నెరను తయారుచేసుకున్నాడు. మూడు వేర్వేరు సైజు గుమ్మడి బుర్రలతో మెట్ల సంఖ్యను పెంచి, తంత్రులు బిగించాడు. సరికొత్త రాగాల సంతర్పణ కు నడుం బిగించాడు.జనాన్ని తన కథనుంచి, పాటనుంచి జారిపోకుండా ఉండేందుకు వాయిద్యం మీద ఓ పక్షిని కూడా తయారు చేశాడు! మొగి లయ్య పాటంతా రెండు జతుల నడకతో సాగుతుంది! పాటకు మధ్యలో ఊపిరి తీసుకుంటాడు! ఆ గ్యాప్‌లో కిన్నెర మీటుతాడు! బుర్రమీద నెమిలి ఈక తోకపిట్ట అటూ ఇటూ డ్యాన్స్‌ చేస్తుంటుంది! శెభాష్‌ అంటూ మళ్లీ పాటను ఒక ఊపులో ఎత్తుకుంటాడు! అసలు మొగిలయ్య స్టైల్ వేరు.అందరిని మంత్రం ముగ్దులను చేస్తాడు తన గానం తో. ఎక్కడా శృతి  లయ తప్పవు.కథ పొల్లుబోదు! అదలా సాగిపోతునే ఉంటుంది! మొగిలయ్య తనువు, మనసు- పాటలో లీనమైపోతుంది! చూసే జనాలు లోకం మరిచిపోతారు. ఈ పన్నెండుమెట్ల కిన్నెర వాయిద్యం తో అందరిని అలరించే మొగిలయ్య జీవితం మాత్రం రాగ రంజితంగా లేదు. ఏ పూటకు ఆ పూట ఆకలి పోరాటమే! పాటలే అన్నం మెతుకులు! భార్యమంచాన పడింది! ఐదుగురు సంతానం! ఇద్దరు బిడ్డలు. ముగ్గురు కొడుకులు. కిన్నెర వాయిస్తూ వచ్చిన పైసలతోటే ఇద్దరు బిడ్డల పెళ్లి చేశాడు!! భార్య మంచానపడింది! రెండో కొడుకు పక్షవాతంతో మూల పడ్డాడు. అయినా ఎక్కడ తన గురించి చెప్పుకోడు.గరళాన్ని కంఠంలో దాచుకున్న శివుడిలా పుట్టెడు బాధను గొంతులో అదిమిపట్టుకుని, పైకి మాత్రం రాగాల తేనె చిలికిస్తుంటాడు. మొగిలయ్య కు తండ్రి నుండి వారసత్వంగా అబ్బిన ఈ మెట్లకిన్నెరను ఇక ముందు మనం చూడలేం! ఎందుకంటే మొగిలయ్యే ఈ కళకు ఆఖరివాడు! కిన్నెరవాయిస్తు పాటలు పాడి, పొట్టనింపుకోలేక మొగిలయ్య కొడుకులు కూలికి పోతున్నారు! అందుకే మొగిలయ్యతోనే ఈ కళ అంతరించబోతోంది. మహబూబ్ నగర్ జిల్లాలో ఎందరో ప్రముఖు లున్నారు.ఎవరో ఒకరు ముందుకొచ్చి ఈ కళను బతికించే ప్రయత్నాలు చేస్తే బాగుంటుంది.జిల్లాలో చాలామందికి మొగిలయ్య గురించి తెలిసినా ఆ విషయాన్ని,మెట్ల కిన్నెర ప్రాముఖ్యతను ప్రభుత్వం దృష్టికి ఎవరూ తీసుకువెళ్ళక పోవడం శోచనీయం.మహబూబ్ నగర్ ప్రజాప్రతినిధులు ఇప్పటికైనా స్పందిస్తే ఒక కళను ..కళాకారుడిని బ్రతికించిన వారవుతారు.సాంసృతిక తెలంగాణా వైభవానికి దోహదపడ్డ వారవుతారు. ---  knmurthy  అంజిబాబు సహకారంతో...
  • బళ్ళారి పట్టణం లోచాలాకాలం క్రితం  సంగీత కచేరి చేస్తున్నారు మంగళంపల్లి.  ఇంతలో ప్రేక్షకుల నుంచి ఒకామె లేచి "అమృతవర్షిణి" రాగం లో ఒక పాట పాడమని మంగళంపల్లి ని కోరారు. బాలమురళి ఆమె కోరిక మన్నించి అమృతవర్షిణి రాగం ఆలపించారు. ఆశ్చర్యం!!! పాట ముగిసే లోపల ఆ చుట్టుపక్కల భయంకరమైన వర్షం ముంచెత్తింది. అదీ మంగళంపల్లి సంగీతం లోని దైవత్వం!! మైసూర్ నుంచి జయశ్రీ అనే మహిళ ఇవాళ హిందూ పేపర్లో ఈ అనుభవాన్ని రాశారు. కర్ణాటక, కేరళ, తమిళనాడు, బెంగాల్ నుంచి సంగీతాభిమానులు గొప్ప నివాళులు అర్పించారు... ఒక్క తెలుగువారు తప్ప!! ఆయన తెలుగు వారు అయినా మద్రాస్ లో స్థిరపడ్డారు. అందుకని తమిళ ప్రభుత్వం పట్టించుకోలేదు. తమిళనాట స్థిరపడటం తో తెలుగు ప్రభుత్వం పట్టించుకోలేదు. సంగీతానికి భాషా భేదాలు, ఎల్లలు లేవు అని గొప్పలు చెప్పుకునే దేశం లో ఒక సంగీత కళాకారుడికి జరిగిన సన్మానం ఇదీ... ఒక క్రికెటర్, టెన్నిస్ ఆటగాడు తన పదిహేనో ఏట క్రీడల్లోకి వస్తాడు. పది పదిహేనేళ్ళు రాణిస్తాడు. ముప్ఫయి ఏళ్ళు వచ్చేసరికి అతని క్రీడా జీవితం ముగిసిపోతుంది. ఇక శేష జీవితం మొత్తం గతవైభవం తోనే జీవిస్తాడు. ఈ లోపలే అతనికి దేశం లో ఉన్న పురస్కారాలు మొత్తం వస్తాయి. అతగాడికి భారతరత్న ఇవ్వాల్సిందే అని రాజకీయ పార్టీలు ఆందోళనలు చేస్తాయి. రాజ్యసభ సభ్యత్వాలు, లోక్ సభ టికెట్లు దొరుకుతాయి. ఒక సంగీత కళాకారుడు తన పదో ఏటో, పన్నెండో ఏటో సంగీత సామ్రాజ్యం లోకి అడుగుపెడతాడు. మరణించిన దాకా అద్భుత ప్రతిభను చూపిస్తాడు. కాలం గడిచేకొద్దీ అతని ప్రతిభాపాటవాలు ఇంకా ఇంకా విశ్వరూపం దాలుస్తాయి తప్ప వన్నె తగ్గవు. అయినా ఒక పద్మశ్రీ కోసం అతను రాజకీయ నాయకుల ను బతిమాలుకోవాలి..!! 80 ఏళ్లపాటు సంగీత సామ్రాజ్యానికి మకుటం లేని మహారాజుల వెలిగిన బాలమురళి కృష్ణ కు భారతరత్న లేదు మరి...ఆయన ఎంజీయార్ కంటే, సుబ్బులక్ష్మి కంటే, లతామంగేష్కర్ కంటే తీసిపోయాడా? పాతికేళ్ళక్రితం బాలమురళి సంగీతం థెరపీ తో కొన్ని రకాల వ్యాధులు నయం చెయ్యవచ్చు అని కొన్ని ఏళ్లతరబడి చేసిన పరిశోధనను సీడీలుగా చెయ్యాలని ప్రతిపాదిస్తే ఒక్కరు కూడా స్పందించలేదు. ఆర్ధిక వెసులుబాటు లేక ఆ ప్రాజెక్ట్ మూలన పడ్డది. అదే ఒక సానియా, ఒక సింధు లాంటి వాళ్ళు పదినిముషాలు సాగే ఒక ఆటను గెల్చి పతాకం తెస్తే కోట్లాది రూపాయల నజరానాలు, ఇంటి స్థలాలు, గృహాలను పోటీలు పడుతూ ప్రకటిస్తాయి మన ప్రభుత్వాలు.. చివరికి  ఆయన అంత్యక్రియలు జరిగితే తెలుగు రాష్ట్రాల నుంచి ముఖ్యమంత్రులు వెళ్లి కనీస గౌరవం ప్రకటించలేదు...ఆంద్ర నుంచి ఒక మంత్రి వెళ్లి చూసి వచ్చారు..తెలుగు సినిమా రంగం నుంచి ఒక్క హీరో వెళ్ళలేదు. లలితకళల పట్ల మనకున్న గౌరవం అదీ మరి... బాలమురళి, మధునాపంతుల, పినాకపాణి, పుట్టపర్తి నారాయణాచార్యులు, విశ్వనాథ సత్యనారాయణ , సినారె, ఎస్వీ రంగారావు లాంటి గంధర్వులు తెలుగువారిగా పుట్టడం వారి దురదృష్టం కదూ.. -------  ఇలపావులూరి మురళీ మోహన రావు ...
  • మనసుకవి...మన" సుకవి" ఆత్రేయ.ఆయన మనసు మీద మనసుపడి రాసినన్ని పాటలు ఈ ప్రపంచంలో మరే కవీ రాసి ఉండరు. అందువల్లే ఆత్రేయకు మనసుకవి అనే పేరు వచ్చింది. 'మనసుగతి ఇంతే/ మనిషి బ్రతుకింతే' అని 'ప్రేమ్‌నగర్‌'లో అన్నారు. 'మౌనమే నీ భాష ఓ మూగమనసా?' అని 'గుప్పెడు మనసు'లో అన్నారు. 'మనసు లేని బ్రతుకు ఒక నరకం - మరపులేని మనసొక నరకం' అని 'సెక్రటరీ' చిత్రంలో ఓ పాట రాస్తే, ఇక 'మూగమనసులు'లోని 'ముద్దబంతి పూవులో' అనే పాట రాసారు. ఇంకా 'మంచి మనసులు', 'మూగమనసులు', కలిసిన మనసులు', 'కన్నె మనసులు', 'తేనె మనసులు' ఇలా మనసులున్న సినిమాల్లో ఎన్నో మనసు పాటలు రాశారు ఆత్రేయ. ''ఇన్ని మనసు పాటలు రాశాను కాబట్టి నేను హార్ట్‌ స్పెషలిస్టును'' అని ఆయన తనమీదే జోక్‌ వేసుకున్నారు. ప్రేమ పాటలు, మనసు పాటల విషయంలో ఆత్రేయ ప్రత్యేక ముద్రను సినీకవులు కూడా ప్రస్తుతించారంటే, ఆయన విశిష్టత ఏమిటో అర్థమౌతుంది. ''నీ చూపు సుప్రభాతం నీ నవ్వు పారిజాతం... ఆత్రేయ ప్రేమగీతం'' అని ప్రసిద్ధ గీత రచయిత వేటూరి సుందర రామమూర్తి 'మాధవయ్య గారి మనవడు' చిత్రంలో ఆచార్య ఆత్రేయ ప్రేమగీతాలకు కితాబిచ్చారు! ఆత్రేయ పాటల్లో - విషాదగీతాలు ప్రేక్షకుల హృదయాలను ద్రవింపజేసేవి. అందుకు కారణం ఆయన వ్యక్తిగత జీవితంలో ప్రేమ - వివాహం... రెండూ వైఫల్యానికి గురికావడమేనని సన్నిహితులు చెబుతుంటారు.   అప్పట్లో ఆత్రేయ  ఒక సినిమా హీరొయిన్ ను  ప్రేమించారని  అంటారు. ఆమె  కూడా ఆత్రేయను ప్రేమించిందని అయితే పెద్దల అంగీకరించకపోవడం తో ఆ ప్రేమ ఫలించలేదు అంటారు.  'ప్రేమ ఎంత మధురం ... ప్రియురాలు అంత కఠినం ' .. పాట విన్నపుడు కానీ   'మనసులేని దేవుడు మనిషికెందుకో మనసిచ్చాడు, మనసు మనసును వంచన చేస్తే కంటికెందుకో నీరిచ్చాడు'- అనే పాట విన్నా - 'నేనొక ప్రేమ పిపాసిని ....  నీవొక ఆశ్రమవాసివి ' అన్నా - ఆ మాటల్లో అంతర్లీనంగా ఉన్న విషాదం అనిర్వచనీయం. ఆత్రేయకు ప్రేమ, మనసుపాటల కవిగా ప్రత్యేక ముద్రపడినా, ఆయన అన్ని రకాల పాటలూ  రాసారు. కొన్ని బూతు పాటలు రాసి బూత్రేయ గా కూడా వాసికెక్కారు.  ఆయన  కలం నుంచి  జాలువారిన కొన్ని మంచి పాటల్లో  'బడిపంతులు' చిత్రంలో 'భారత మాతకు జేజేలు' - 'మంచి మనసులు'లో 'శిలలపై శిల్పాలు చెక్కినారు', 'తోడికోడళ్లు' చిత్రంలో 'కారులో షికారుకెళ్లే' పాట వంటివి ఉన్నాయి. ఇవన్ని ఆయన రచనా నైపుణ్యానికి మెచ్చుతునకలు! ఇంక అంతులేని కథ,మరోచరిత్ర,ఇది కధకాదు,ఆకలి రాజ్యం.అందమైన అనుభవం... చిత్రాలలో చిన్న చిన్న పదాలతో హృదయాన్ని కదిలించే ఎన్నో పాటలు అయన కలం నుంచి జాలువారాయి.  ఆత్రేయ అప్పటి టాప్ హీరోల్లో  అక్కినేని కి ఎక్కువ పాటలు రాశారు. ...
  • కర్నాటక సంగీతాన్ని సుసంపన్నం చేసిన మహానుభావుడు,  ప్రముఖ  సంగీత విద్వాంసుడు మంగళంపల్లి బాలమురళీకృష్ణ (86) మరలరాని లోకాలకు వెళ్లిపోయారు.  గత కొంత కాలంగా అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న ఆయన కొన్నాళ్ల పాటు చెన్నైలోని ఓ ప్రైవేటు ఆస్పత్రిలో చికిత్స పొందారు. తిరిగి ఇంటికి వచ్చిన తర్వాత ఆయన ఆరోగ్యం విషమించింది. చెన్నై సంగీత అకాడమీ సమీపంలో ఉన్న ఆయన ఇంట్లోనే కుటుంబ సభ్యులు సపర్యలు చేస్తుండగానే.. మంగళవారం మధ్యాహ్నం సమయంలో ఆయన కన్నుమూశారు. ఆయన మృతదేహాన్ని స్వగృహంలోనే అభిమానుల సందర్శనార్థం ఉంచారు.  కర్నాటక సంగీతం అనగానే ఈ తరంలో వెంటనే స్పురణకు వచ్చే పేరు మంగళంపల్లి బాలమురళీకృష్ణ. సంగీతాన్ని ఔపోసన పట్టిన బాలమురళి కర్ణాటక సంగీత ఖ్యాతిని ఖండాంతరాలకు చేర్చారు.  బాలమురళి వాగ్గేయకారుడు. త్యాగయ్య లాంటి వాగ్గేయకారులు రచించిన ఎన్నో కీర్తనలకు జీవం పోసిన బాలమురళి స్వయంగా కీర్తనలు రాసారు.  కోనసీమలోని శంకరగుప్తంలో సంగీత కుటుంబంలో పుట్టిన బాలమురళి త్యాగరాజు శిష్యపరంపరకు వారసుడైన బ్రహ్మశ్రీ పారుపల్లి రామకృష్ణయ్య పంతులు గారి దగ్గర శిష్యరికం చేశారు. ఆయన ఎనిమిదేళ్ళ వయసులో విజయవాడలో త్యాగరాజ గాన సభలో తొలి పూర్తి స్థాయి కచేరి చేశారు. 1939 నుంచి ఆయన పూర్తిస్థాయిలో కచేరీలు మొదలుపెట్టారు. ఆయన బహుముఖ ప్రజ్ఞాశాలి. స్వయంగా పాడటంతో పాటు పలు సినిమాలకు సంగీత దర్శకత్వం వహించారు.  25వేలకు పైగా కచేరీలు చేశారు. మహాతి, సుముఖం, సర్వశ్రీ, ప్రతి మధ్యమావతి, గణపతి, సిద్ధి అనే కొన్ని కొత్త రాగాలను కూడా ఆవిష్కరించారు.  ఆయన థిల్లానాలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా సుప్రసిద్ధం. 'ఏమి సేతురా లింగా' అంటూ ఆయన వేదాంత ధోరణిలో పాడిన పాట పండిత పామరుల హృదయాలను కదిలించింది.   భక్తప్రహ్లాద సినిమాలో నారదుడిగా, సందెని సింధూరం అనే మలయాళం సినిమాలో నటించారు.  పద్మభూషణ్, డాక్టరేట్ల వంటి బిరుదులను పొందారు.   ...
  • కాంగ్రెస్‌ అధినేత్రి సోనియా గాంధీ  ఇక ఇంటికే  పరిమితం కానున్నారు. దాదాపు గా ప్రత్యక్ష రాజకీయాలకు ఆమె దూరం అయినట్టే అంటున్నారు. ఆరోగ్యం పూర్తిగా కుదుటపడకపోవడంతో అత్యవసరమైతే తప్ప బయటకు రావొద్దని వైద్యులు సోనియాకు సూచించినట్టు సమాచారం.  ఈ ఏడాది ఆగస్టులో వారణాసిలో పర్యటిస్తూ అస్వస్థతకు గురైన సోనియా ఇప్పటి వరకు పూర్తిగా కోలుకోలేదు. కేన్సర్‌ నుంచి ఆమె త్వరగానే బయటపడినా, గత మూడునాలుగు నెలలుగా ఆరోగ్యం అంత బాగోలేదని పార్టీ వర్గాలు చెబుతున్నాయి. ఈ కారణంగానే  సీడబ్ల్యూసీ సమావేశానికి హాజరు కాలేకపోయారు. సోనియా అనారోగ్యానికి కారణాలేమిటో ఎవరికి తెలీదు. ఈ నేపథ్యంలోనే  తనయుడు రాహుల్‌ గాంధీకి  పార్టీ పగ్గాలు అప్పగించాలని భావిస్తున్నారు. అయితే అనధికారికంగా ఇపుడే రాహులే పార్టీ కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తున్నారు.  ప్రస్తుతం సోనియా వయసు 70సంవత్సరాలు. 1997 లో  సోనియా కాంగ్రెస్  పార్టీ సభ్యత్వం పుచ్చుకున్నారు.   సభ్యత్వం స్వీకరించిన 62 రోజుల్లోనే ఆమె పార్టీ పగ్గాలు చేపట్టారు. దాదాపు 18 ఏళ్ళుగా పార్టీ ఆమె కనుసన్నల్లోనే పని చేస్తోంది. 99 లో మొదటి సారిగా సోనియా బళ్ళారి,అమేధీ పార్లమెంట్ నియోజకవర్గాలనుంచి పోటీ చేసి రెండు చోట్ల గెలిచారు. తర్వాత ప్రతిపక్ష నేతగా , యూపీఏ చైర్ పర్సన్ గా వ్యవహరించారు. 2004 ,2009 లో  సోనియా  సారథ్యంలోనే  ఎన్నికలు జరిగి యూపీఏ సర్కార్ ఏర్పడింది. 2014 లో మాత్రం దారుణంగా ఓడిపోయింది.   కాగా ఇటీవలి  సీడబ్ల్యూసీ భేటీలో సోనియా పదవీ కాలం మరో ఏడాది పొడిగిస్తూ తీర్మానం చేశారు.  ...
  • దేశంలో సుదీర్ఘకాలం పార్లమెంట్‌ సభ్యునిగా పనిచేసి, ఎటువంటి పదవి ఆశించకుండా రైతు సమస్యల పరిష్కారం కోసం తన తుది శ్వాస విడిచేంత వరకు అవిశ్రాంత పోరాటం జరిపిన మహోన్నతుడు ఆచార్య ఎన్‌.జి.రంగా.  రైతుల పక్షాన చట్టసభలలో తన వాణిని వినిపించి, పాలక పక్షాలు వ్యవసాయం యొక్క ప్రాధాన్యతను గుర్తించే విధంగా ఆయన చేసిన కృషి అనిర్వచనీయం. ఆయన చేనేత కార్మికుల, వ్యవసాయ కూలీల జీవితాలలో వెలుగులు నింపడానికి విశేష కృషి సల్పారు. దేశంలో రైతాంగ ఉద్యమాలకు వెన్నుదన్నుగా నిలిచి, రైతాంగం ఎదుర్కొంటున్న సమస్యలు పరిష్కారం అయ్యేలా శాయశక్తులా ప్రయత్నించారు. దేశంలో తొలిసారిగా వ్యవసాయ రుణాలపై మారటోరియం ప్రకటించడానికి ఆద్యుడు ఎన్‌.జి.రంగానే. ఆయన గుంటూరు జిల్లా నిడుబ్రోలులో గోగినేని నాగయ్య, అచ్చమాంబ దంపతులకు 1900 నవంబర్‌ 7వ తేదీన జన్మించారు. ఆయన అసలు పేరు గోగినేని రంగనాయకులు. అనంతరం ఎన్‌.జి.రంగాగా సుప్రసిద్ధులయ్యారు. 1926 లో ఆక్స్‌ఫర్డ్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆర్ధిశాస్త్రములో బి.లిట్ పొంది భారతదేశానికి తిరిగివచ్చిన తర్వాత మద్రాసు లోని పచ్చయప్ప కళాశాలలో ఆర్థిక శాస్త్ర ఆచార్యునిగా ఉద్యోగ జీవితాన్ని ప్రారంభించారు . ఇతడు హేతువాది . 1924లో భారతీదేవితో రంగా వివాహం జరిగింది రైతు సమస్యలు ఎక్కడ ఉంటే అక్కడ రంగా ప్రత్యక్షమై ఉద్యమాలను నిర్వహించేవారు. రంగా రైతుల ప్రతినిధిగా పార్లమెంటులో ప్రవేశించి తమ వాణిని వినిపించారు. యువతకు రాజకీయాలు నేర్పడానికి పాఠశాలను స్ధాపించిన ఘనత ఆచార్య ఎన్‌.జి.రంగాకే దక్కింది. దేశంలోనే తొలిసారిగా ఆయన నిడుబ్రోలులో రామనీడు పేరుతో రాజకీయ పాఠశాలను ఏర్పాటు చేసారు. 1933వ సం.లో రంగా స్ధాపించిన రాజకీయ విద్యాలయాన్ని మహాత్మ గాంధీ ప్రారంభించారు. మాజీ సీఎం ,మాజీ తమిళనాడు గవర్నర్ కొణిజేటి రోశయ్య కూడా రంగా శిష్యుడే. ఈ పాఠశాల స్మృతులకు సజీవ సాక్ష్యంగా నేటికి నిడుబ్రోలులో కొనసాగుతుంది. రంగా సుదీర్ఘ కాలం పార్లమెంట్‌ సభ్యునిగా రికార్డు సృష్టించి, గిన్నీస్‌ బుక్‌లోకి ఎక్కారు. చిత్తూరు, శ్రీకాళహస్తి, గుంటూరు లోక్‌సభ నియోజక వర్గాల నుంచి ఎన్నికై ఆయన ప్రాతినిధ్యం వహించారు. 95 సంవత్సరాల వయస్సులో ఆయన అనారోగ్యంతో 1995 జూన్‌ 8వతేదీన నిడుబ్రోలులోని ఆయన స్వగృహమైన గోభూమిలో తుదిశ్వాస విడిచారు.  ఈ తరం నేతలు  రంగా లాంటి వ్యక్తిని ఆదర్శంగా తీసుకోవాల్సిన అవసరం ఎంతైనా వుంది.     -----------     Nageswaarao kesiraju  Yo...
Site Logo